Meow

[くろ @shir0kur0haiir0]

みんな貧乏に「させられてる」ってはっきり認識してほしい

[ハミ・ジェジェ @HamiJeJe]

「8時間働けるか」ではなく、「8時間働いたあとに人間らしい生活ができるか」を考えるべきだと思う。帰宅して食事と入浴を済ませたら、もう寝る時間。これでは生活のために働いているのか、働くために生きているのか分からない。

休日を「遊ぶ日」ではなく「平日の疲労を回復する日」として使い切ってしまう時点で、今の労働時間は長すぎる。しかも一日休んだ程度では疲れが抜けない。週休3日か6時間勤務のどちらかは、本気で社会の標準にしてほしい。

6時間勤務にすると仕事が回らないと言うなら、人を補充するか、無駄な業務を減らすべきだと思う。長時間労働を前提にしなければ維持できない仕事の仕組みを、労働者の体力と睡眠で支え続けるのには限界がある。

仕事が終わったあとに料理をしたり、運動したり、本を読んだり、人と会ったりする時間があってこそ「生活」だと思う。帰宅したら何もできず、ただ翌日の仕事に備えて寝るだけなら、それは生活ではなく労働の待機時間になっている。

休日だけでは消化できない疲れを毎週積み上げながら働くことを、「社会人だから当然」で片づけてはいけないと思う。人間には仕事以外の人生もある。週5日を維持するなら6時間勤務、8時間勤務を維持するなら週休3日くらいが妥当ではないか。

とはいえ、私は依然として自分の考えを貫いている。ほとんどの仕事は高度な技術を必要とせず、ただ手順通りに進めればよいだけなので、6時間労働制は明らかに長すぎる。人間とは、1日10時間は眠り、10時間は自分のために使い、4時間は働くべきものなのだ。

[アジョシ @leestraight]

カネに余裕あればNISAしろとか。アホか。カネに余裕あるなら旅行でもして遊べ、好きな勉強とか趣味に使えとか、何故言えない。個人のカネの使い方にいちいち指図すんなほっとけ。この国の人は国家に十分すぎるほどのカネは払っている。おまえら為政者の仕事は税金や社会保険料を払ってもらった分だけのサービスを正しく返すこと。老後資金はお前らで何とかせえとかそのためにNISAせえとか。それ、おまえらの失策失政やろ。でなきゃ、おまえらの私腹肥やしだ。預かったカネに見合うサービスをちゃんと提供してりゃこんなに社会は崩れることはなかった。自民維新とこれにへつらう役人どもに言ってる。売国奴とはおまえらのことだ恥を知れ

[みりん @mrin_san]

実はマルクスの時代から「労働者に生産手段の権利の端っこちょっと持たせとけば階層曖昧にできるじゃん」は行われてました。
現実をよく観察した賢い人達がまんまと「両方の側面を持つ人がいるんだから単純な2項対立ではないんですよ」
と言ってくれるもんだから。

[Dr.Fager @johnnys_dream]

豚にわずかな残飯を分け与えることで、豚自身に『自分も農場経営者の一員だ』と思い込ませ、出荷される恐怖を忘れさせる。

この小口投資ブームと自己責任論の蔓延は、大衆から反乱の牙を抜き、自発的に屠殺場へ歩かせるための、最も安上がりで洗練された統治技術と言える。

[さな @sana_s1014]

年金を受け取るのに所得税がかかるの、意味が分からないよね？
若い頃に自分の将来のために国に預けてたお金なのに、なんで受け取るときに税金取られるの？
ぶっちゃけ二重課税としか思えない。

[smallblue @smallblue11]

労働者諸氏はよく考えてほしい。月45時間の残業とは、週休2日で月8〜9回の休日のうち、5日が吹き飛ぶのと同じだ。それを超えるとなると、月の休みが2日とか3日になるんだよ。

人生を搾り取られるのと同じだよ。

「残業しなくても生活できるようにしろ」と声を上げないと、搾りカスにされてしまうよ。

[Yama @m0178557]

海外のキッズたちとの差が衝撃すぎた
なんで日本は主権者教育をちゃんとしないんですか？？？
#民主主義博物館

[なぎか🚀💫 @nagika8]

週40時間以内でこなせる仕事量しか与えてはいけない方向性を法律は目指してほしい　本当に本当に本当にお願いします　いじるのは絶対に残業のほうじゃない　業務効率化とかでもない　人はもっと、遅い速度で生きて良い　もう少し、立ち止まっても追いつくような社会にしていきませんか？

[垣花つや子（かきのはな つやこ） @tsuyakodayon]

いい記事だなあ

"人権は、英語だと「human rights」。最後に複数形の「s」がつきます。つまり、数えられるほど具体的なものなんです。

でも、日本の人権教育では「思いやり」「やさしさ」「いたわり」みたいな、数えられない抽象的なものとして教えてしまうことが多い"https://t.co/0UFXRSufks

[しまき @readeigo]

カリフォルニアだと親の虐待で交通違反の時の講習みたいなやつ受けさせられたりするんだよね。日本人でも受けさせられる人はあまりいないけどそれでもいる。講習そのものに親を更生させる力はあまりないと思うけど、国から「悪いのは子供じゃなくてお前だろうが」というメッセージを届ける事は大事だと思うし、少数だけど、実際に自ら加害者更生プログラムに進む人もいる。親だってなりたくて毒になっている人よりはどうしたら良いかわからなくてそうなっている人の方が多のだって事実なんだから、もっとオープンにしてあげた方がいいと思う。

[ザイナブ佐藤🍉 @MoqQist]

このフランス人女性のいう「権利」は、今日の日本人が連想する「権利」とはかなり質が違う。

実際、日本でストに「迷惑だ」と怒る人も、ある種の「権利」を求めている。

それは、消費者として、正常で快適なサービスを滞りなく享受する権利だ。

一方、この女性が語っているのは抵抗権である。

「彼らの抵抗する権利が奪われれば、
その権力は次に私の抵抗する権利も奪いうる」

という危機感がある。

何が違うのか。

彼女だけでなくフランス全体に強い傾向だが、マルクス主義者でなくとも、社会の中の力関係を見る。

国家や資本には巨大な権力があり、自分たち国民・労働者は、その権力から不当な扱いを受ければ抵抗しなければならない。

しかも権力側は資金、制度、法、警察、経営権など多くの力を持つ以上、抵抗する側だけが常に穏当であれば押し切られることも知っている。

日本では事情が違う。

もともと権力や秩序の視線を内面化する歴史的回路があったところへ、資本主義とリベラリズムが入り込み、人々を「労働者」よりも「サービスを受ける消費者」として自己認識させてきた。

すると、

「私は正常なサービスを受ける権利がある」
↓
「それを止める者は私に迷惑をかけている」
↓
「秩序を乱す者は敵だ」

となる。

資本や国家にとっての「迷惑」が、自分自身の「迷惑」として内面化される。

自らも支配される側であるにもかかわらず、同じ階級の他者を、支配する側の視線から裁くようになる。

フランスでは、他者の抵抗権を自分の抵抗権の防壁として見る。

日本の「迷惑論」は、他者の抵抗を自分の消費者的権利への侵害として見る。

これが、その「根本的な違い」なのだ。

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ちなみに、フランスという近代国家は、しばしば「ブルジョア革命によって成立した国家」と理解されるが、これは部分的な単純化であり、正しくない。

都市民衆や農民は革命を自ら押し進め、ときには革命政府や中央国家そのものにも抵抗した。

その後も革命、蜂起、ストライキ、街頭闘争を繰り返すなかで、「国家や資本は自分たちとは別の力を持つ存在であり、不当であれば人民自身が抵抗して力関係を変えなければならない」という政治文化が蓄積された。

現在のフランス社会に比較的強く残る抵抗権の感覚は、この長い「人民が権力と実際に争ってきた経験」の蓄積から理解できる。

[のはら @n0_hala]

企業！！！！平和で儲けてくれ！！！！頼むから！！！！

[ْ @LEMMEB4U]

本当にさ 原爆投下地に「過ち」と刻まれている意味を、「繰り返しませぬから」と刻まれている意味を、もっとちゃんとよく深く深く受け止めて考えてほしい。私たちは過ちを繰り返すかもしれない主体なんだよ 戦後何年経ったって

[松崎 大輔🎨 @daisuke326]

被害に遭わないように自衛しろじゃない、

加害するな、とにかく加害するな。

[ぬえ🦅 @yosinotennin]

「みんなで選んだ政権なんだから文句言うな」
じゃないんですよ。
「みんなに選ばれたんだからちゃんとやれ」と政治家に言い続けるべきなんですよ。
それが有権者、主権者の責任なのです。
政権が変わっても、野党に対しても同じこと。野党も選ばれてそこにいる

[夜明けのチーズもち @Cheese_DaifkOvO]

ニュースで流すなら「疲れが出るのは分かる。しかしそれを他人に向けないように。女性や子供が被害に遭う事件もある。決して他人に危害を加えないように」くらい言ってはどうかと思います。
「露出を控えろ」と言えるんだから、「人さまを襲うな」と言って良い。

[𝕏でかまる子𝕏 @uobk_7]

女性達に「気をつけなさい」って注意するんじゃなくて、
男共に「性加害するな‼️」って注意するべき。

[Samurai Shiba @SamuraiShibaJP]

台湾の政治家たちが
1ヶ月分の給料を熊本に寄付するんだって。
日本の議員はしないの？