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マンマのさんま Mk-2
@manma2020
諸事情あって、@manma2016にログイン出来なくなりました。悲しみを背負って生まれ変わります。 そして相変わらず、哲学の感想をプラプラと。
ぷりぷり県さっぱり郡山吉田町
Joined May 2020
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マンマのさんま Mk-2
@manma2020
over 2 years ago
私の聖書解釈をノートにまとめました。 今後ここから適宜参照するため、全文無料で読めるようにしてあります。 それと、もし支援してくださる方がいましたら、そちらもよろしくお願いします。 キリストの救済、その一つの真実の物語|マンマのさんま Mk-2
@manma2020
#note
https://t.co/YvxgkTQqje
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
11 days ago
おっしゃる通りニヒリズムは濫用されるからこそ、今回私がボードリヤールに託したニヒリズムへの踏み込み方をどう評価するかで、単にこの発表自体の質の評価という話と別に、そもそも今回問題にしてる様な発表内容は、どう整理すればいいものになるかが(道場の議論次第で)かなり変わると思われます。
ふかくさ
@fukaxa
11 days ago
ニヒリズムって「自由主義」並みに濫用されるから、何のニヒリズムなのかってとこかねえ。まあ指示対象、特にないものねだり的欲望の対象についてのニヒリズムなのかもね。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
11 days ago
手厳しい予想をされてますが、発表者視点でお答えすると、前半はイエス・アンド・ノーです。ぶっちゃけポパー抜きでも後の話だけで議論出来ます。ただ、後の話が成立する必須条件として特にポパーの話は必要だろうという感じ。 後半はニヒリズムの核心を何処に見るかで全然判明の仕方が変わりますね。
ふかくさ
@fukaxa
11 days ago
これまでの傾向から考えると、俺の予想はポパーについての話は完全にムダになり、ボードリヤールも連想ゲーム程度にしかニヒリズムと関係してないと判明するだけで三時間かかる気がする。。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
11 days ago
本日発表します! カール・ポパーとボードリヤールを引き合いに出しながら、哲学が問いについて言語化や理論化をおし進める先に、どういった難問に行き着くかを私なりの関心から掘り下げられるだけ掘り下げました。 今日どれだけ議論を盛り上げられるか楽しみですね。
哲学道場
@PhDojo
15 days ago
【6月7日(日)西新宿】哲学道場「言葉の厳密性を批判するとニヒリズムとどう向き合うことになるか」【第286回例会】 https://t.co/voOzsk2nho 今回はボードリヤールのニヒリズムを、新進気鋭の哲学者さんま
@manma2020
さんが鋭く切り込みます。
#哲学
@Taroupho
@Syun_itiHonda
@fukaxa
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生きる桃
@Hamizu5
Art、哲学、言語、宇宙 が大好きな 桃/ 米留学 (学士美術) / 塾員/ ユリシーズ 絶対完読する 桃/ 早く人間になりた~い! @YesIwillYes @Hamizu555
メカ磁気
@magnet_mecha
あまねく意味を追う。
顔アカウント
@sitasimiyasui
いよいよこんどは、地獄で道徳の話をするかな。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
27 days ago
私は他の誰でもない唯あなた一人に見てもらうためにこのツイートを書いたのです。 なので、あなた一人以外の人はこのツイートを読んでも「自分のことだ!」と勘違いしないように気をつけて下さいね。 逆に唯あなた一人だけは「私のことではないな!」と勘違いしない様にして下さい。
#本日の意味不明
manma2020
retweeted
顔アカウント
@sitasimiyasui
28 days ago
この「悪」の話は魅力的なのでリポストしておきます。このゲームの離脱しがたさは、われわれの破滅願望を人生を構成する要素として積極的に取り込むものであり、それは「よい」ことなので、むしろ根源善と言ったほうがよいかもしれません。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
28 days ago
何故そう言えるかというと、内面が一番初めに世界へ働き掛け、自らを一つの存在の基点として据えることになるのが身体だからです勿論。 だから本来各々の身体というのは、それ自身が世界に生まれる元々の刺激の起爆剤になる訳ですが、幸か不幸か我々は言葉を話すので、その手の感覚に一際鈍感ですね。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
28 days ago
此方は慧眼だと思うが、とは言えしかし、これを文字通り伝えると、プロポーションだったり、美肌やピアス、タトゥーなんかの装飾だったりの話に容易にすり替わってしまうと思う。 服装の様な個性の表し方ではなく、身体自身がその人格(人となり)を顕著にする形式となっているかが肝になる話だろう。
おしり鳥
@qo_8mm
about 1 year ago
おしゃれな人というのは、センスがあるんじゃなくて身体がおしゃれなんだと思う。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
28 days ago
発してるに過ぎない態度になる地点をカントは洞察しており、それを悪という表現で、(我々の根っこのゲームからの逃れ難さを)示唆してたとも考えられるのではなかろうか。 こうした問題提起は実践的な現場の中では往々にして問われることなく消えてしまうので、敢えて思弁的に取り上げる必要がある。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
28 days ago
確かに此方のお話は一方でおっしゃる通りだと思うが、しかしもう一方の問題として、果たして我々は何処まで規則に従わない態度を自覚的に表明出来るのか(自覚的にゲームを不可能に出来るのか)を考えなければいけないと(私は)思う。 かつて渡辺哲夫が狂人の発する言葉にすらネオ=ロゴスを見い出し
顔アカウント
@sitasimiyasui
29 days ago
規則に従うことは単にそれによって可能になるゲームを開くだけ、という言い回しだけを借りて向きを変えると、規則に従わないことはそれによって開かれているゲームを不可能にするだけ、となり、カント的な悪さはこれだけで成立しますね。これだけで悪さを成立させようとしている。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
28 days ago
た様に、我々が常に既にプレイしてしまっていて、降りる(ゲームをあり得る一つの形式に過ぎないと考える)ことすら困難なゲームというものがある。 それに対して、規則に従わずゲームを不可能にするという捉え方自体が立ち行かなくなり、規則に従わない様にすることが、単に既存のゲーム言語の内で反
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
29 days ago
ところでここで述べたスタンスの違いを、更に私なりに噛み砕いて言い直すなら、本当に大事な(究極的に私的な)領分を、世界の裏側で(比類ない形で)育むか、寧ろ逆に本当に大事だからこそ、世界の中で決して消えずに残る形で育むかという違いになる。これらの間では他者の在り様がまるで異なる。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
29 days ago
@s_hyliu
そうですね、それは私が言ってたのとは別方向の軽薄さですが、それに谷口さんが当て嵌まってしまうことはないでしょう。 というのも、秘匿の公開が軽薄なのは、それが特定の相手とだけ閉じられた中で(だけ)育まれるものを、不特定多数にあけわたす裏切り行為になる点ですが、谷口さんだと、そもそも
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
29 days ago
@s_hyliu
そうした私的性に初めから与さず、全てが世界に開示されたところからはじめるスタンスを取るので、裏切りになりようがない訳です。 なので、彼の場合なら、大元で言われている様なものが、干渉される筋合いがないという意味でしか私的にならず、寧ろそこに積極的に他者を巻き込みにかかるでしょうね。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
about 1 month ago
此方のお話はおっしゃる通りだが、一方で本来徹底的に私的なものを誰かと(だけ)共有して、その人とだけ構築させていく価値観に転換させるから、誰か唯一の他人と特別(に親密)な関係を築けるのだと思われる(し、勿論それは一概にはいいことだとはいえない)。 ここで他者の在り方が大きく変わる。
Hyliu
@s_hyliu
about 1 month ago
セックスや生き死にはとても私的な事なので他者が介入する余地などないはず。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
29 days ago
@s_hyliu
そうですね、それは私が言ってたのとは別方向の軽薄さですが、それに谷口さんが当て嵌まってしまうことはないでしょう。 というのも、秘匿の公開が軽薄なのは、それが特定の相手とだけ閉じられた中で(だけ)育まれるものを、不特定多数にあけわたす裏切り行為になる点ですが、谷口さんだと、そもそも
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
29 days ago
会に浸透してからでないと、(特に人定)法として機能しない(生活に結び付かない)訳だ。 更にそもそもの話も入れるなら、職業選択の自由という発想自体も、個人が自らの生き方を意思決定するのが望ましいという人間の実情ありきで成立してる(理性だけ働かせて、その必然性を導けはしない)訳だし。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
29 days ago
此方の様な疑問が一度きちんと検討されずに直ちに炎上してしまう(即座に社会的害に結びつけられてしまう)のは非常に良くないと思う(そもそもを考察する機会から奪うので)。 ただ、それはそれとして、私なりの答えも書いておくと、寧ろ人定法だからこそ、(特に民主主義下では)法を理性的に定めら
ストレンジ・羊
@sutohitsu
30 days ago
ストレンジ・羊が言ってるのは(人定法ごときは本当はどうでもいいんだけど)法が一応国家のなかでしっかりルールとして機能するためには強い理性の力で管理されてる必要があるんだと思ってたし自分はそう考えてるが、その実そうでもないんだなってことなんだが、誰もそういうことを話していない
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
29 days ago
働かせることが不可能になる(人々の実情からの逆襲を必ず受けることになる)訳だ。 実際、それなりに時間が経てば、より職業選択の自由が尊重され、男性の助産師が認められる(その様に法が変わる)こともあり得るかもしれない。ただしその場合は、少なくともそれが違和感を持たれない様な男女観が社
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
30 days ago
またまたサボってたカラオケの練習を済ませといた。 ジュディマリの高音域もそれなりに上手くいく様になった感じ。後は東京スカパラダイスオーケストラと、メルブラはJOYSOUNDにしかないから、こっちで点数取っておきました。あとケロロ軍曹の他の歌も歌える様になりましたね。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
about 1 year ago
ところで少し前に魔神ぷーさんと谷口さんに歌い方のコツを教えてもらったので、カラオケで試してみたところ、DAMの採点でも90点こえる様になった。ようやく歌い方が分かった気がする。
マンマのさんま Mk-2
@manma2020
about 2 months ago
此方もサボらず細々あげつづけておくと、あかね噺(桑田佳祐)、ケロロ軍曹、木村カエラ、サクラ大戦で90点こえましたね。 90点はすんなり達成出来てしまうので、正直今そこはオマケでチェックしてるだけで、どの曲なら95点こえるか、或いは真によく歌うために必要なものは何かを模索してる段階です。
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