Dice mi amigo @sergio_fajardo "Este domingo llegamos a las urnas con una Colombia llena de miedos y rabias, dividida hasta lo más profundo. Gane quien gane, no sabemos cómo vamos a amanecer el lunes 22 de junio". No es así Sergio, no es así, ya amanecimos el 1 de junio con los resultados de primera vuelta y con un país volcado a la competencia democrática sin violencias, el 31 de mayo pasó sin incidentes de violencia. Creo que eso mismo ocurrirá este domingo y este lunes.
Colombia esta democraticamente dividida entre dos proyectos políticos profundamente divergentes en todos los campos: Una nueva derecha tributaria de Donald Trump, Milei, Bukele y Novoa; y una nueva izquierda representada en Iván Cepeda respetuosa de la institucionalidad democrática con claros ejemplos en el gobierno de Lula en el Brasil y el gobierno de Claudia Sheinbaum en México.
El centro político, al que dignamente representas, no pudo convencer a la mayoría del país de una tercera vía, de una vía distinta a estas dos; pero sumados los votos tuyos, con los votos que les pusieron Oviedo, Galán y otros a Paloma, más los que conquisto Claudia López, tenemos una suma de no menos de tres millones de votos, nada despreciable esta suma de votantes que se mantuvieron aferrados a ideas moderadas en medio de la confrontación.
No creo que un candidato que obtuvo un millón de votos -Sergio Fajardo- deba enviarle a sus electores el mensaje de que "gane quien gane, no sabemos como vamos a amanecer el 22 de Junio". Es una frase preñada de incertidumbres y miedos. Tristemente se impuso la campaña de miedo de Abelardo De la Espriella y de la nueva derecha. De la Espriella logró el objetivo de neutralizar a una parte del centro del espectro político a punta de miedo y odio.
Al inicio de esta campaña, hace un poco más de un año, el electorado estaba partido en tres tercios: un 30 o 35% acompañaba a la izquierda; otro tanto al centro; y otro tanto a la derecha. El centro no fue capaz de mantener su tercio y crecer, esa es la realidad. Y una de las razones, una entre varias, es que cifró su campaña en el antipetrismo y ese antipetrismo no le rentaba al centro, ese antipetrismo le llevaba agua al molino de la derecha.
Yo que tantas veces he acompañado con mi voto a Segio Fajardo y que comparto muchos de sus valores y perspectivas, tengo ahora una tristeza enorme con el rumbo que ha tomado su acción política.
Las campañas de miedo hay que enfrentarlas con la esperanza, con la mirada puesta en el futuro, con una valoración cierta de los proyectos políticos que llegaron a segunda vuelta ¿De verdad crees, Sergio, que estos proyectos son iguales?
Esta es la tercera vez que eludes tomar partido en segunda vuelta y creo que eso no es justo con la democracia. El sistema de dos vueltas se hace precisamente para garantizar que el país elige un presidente que alcanza la mayoría absoluta del electorado, se hace para dejar atrás mayorías relativas, para que un presidente no sea elegido por el 25 o el 30% de los electores. Cepeda y de la Espriella están pujando por conquistar la mayoría, la democracia les ha dado esa posibilidad, la obligación democrática es escoger uno entre los dos para ayudar a cumplir la regla de segunda: que el presidente sea elegido por más del 50% de los votantes.
Antes de ayer tuve la alegría de que otra amiga mia del alma: Claudia López saliera de la perspectiva del voto en blanco y aclarara su voto independiente por uno de los dos candidatos en contienda.
Quizás no sea tarde, hay aún dos largos días de por medio, para aclarar el voto tuyo, Sergio, y el de Oviedo, cruciales para empujar la democracia hacia adelante, para espantar el miedo, para tener una voz autorizada a la hora de llamarle la atención al nuevo gobierno a lo largo de su mandato.
Algunas de las iniciativas planteadas por el candidato en materia de seguridad, justicia e institucionalidad podrían afectar la protección de los derechos humanos en el país. 👉 https://t.co/pUNRLPZAF0
🪧Con Cepeda, el riesgo sería que la calle se vuelva un mecanismo permanente de presión sobre el Congreso.
🪖Con De la Espriella, el riesgo es un choque frontal entre manifestantes y fuerza pública, además de una militarización excesiva y de violaciones de DD.HH.
I love Colombia, I really do, but why do so many people not use headphones and have their phones on full volume? Do they not feel guilty they're disturbing other people? Curious.
Las inteligencias artificiales no viven una experiencia, no poseen un cuerpo, no pasan por la alegría y el dolor, no maduran en las relaciones ni conocen desde dentro lo que significan el amor, el trabajo, la amistad y la responsabilidad. Tampoco tienen una conciencia moral: no juzgan el bien y el mal, no captan el sentido último de las situaciones ni asumen el peso de las consecuencias. Pueden imitar, pueden simular pero no conocen lo que producen, porque no residen en el horizonte afectivo, relacional y espiritual en el que el ser humano se hace sabio. #MagnificaHumanitas
A partir de ahora, todo texto —en especial si es inteligente y está bien puntuado— será sospechoso de haber sido escrito con IA. Eso hará, en todos los ámbitos donde se escribe, que cada vez se busquen formas de legitimación fuera del texto, es decir, que se tenga que demostrar, todo el tiempo, que uno no es un robot ni un tramposo. La escritura ya no como expresión o comunicación, sino como sospecha, indicio, nostalgia, golpe de pecho, soberbia, reivindicación y, ay, resistencia.
Me gusta Borges , Cortázar , Dosto , García Márquez , Faulkner, Proust, Mozart , Spinetta, la negra Sosa , Charly , Piazzolla , Pink Floyd , Los Beatles , Wagner , Zeppellin, Zappa, Keith Jarret … tengo que averiguar ahora qué pensaba cada uno del mundo ? .. están dementes
Martin Scorsese tardó casi 30 años en rodar ‘Silencio’, una de sus películas más preparadas. Para haceros una idea, Andrew Garfield se preparó estudiando durante un año con sacerdotes jesuitas, mientras que Adam Driver perdió casi 25 kilos para interpretar a un misionero hambriento. Como católico practicante, Scorsese consideraba ‘Silencio’ una de sus obras más íntimas, como un diálogo directo con su propia fe y sus interrogantes espirituales.