Mesmo que tenhamos de pulverizar nossos corpos,
Devemos retribuir a Graça da Grande Compaixão do Tathagata;
Mesmo que tenhamos de esmigalhar nossos ossos,
Devemos agradecer os Benefícios dos Mestres.
@foretdamour Como introdução, eu recomendo muito o livro "A Doutrina de Buda", da fundação Bukkyo Dendo Kyokai. É bem fácil de achar o pdf e alguns templos distribuem de graça o livro
Eu também fiz uma thread com vários recursos legais sobre minha tradição: https://t.co/GXDqlf1I7A
Isso é uma boa demonstração de como o budismo se diferencia dessas pseudo-espiritualidades new age. Pro budismo é verdade que tudo é impermanente, então o momento ruim vai passar e, talvez, ser substituído por um momento bom. Mas a esperança da "futura coisa boa" também é algo +
@foretdamour Como introdução, eu recomendo muito o livro "A Doutrina de Buda", da fundação Bukkyo Dendo Kyokai. É bem fácil de achar o pdf e alguns templos distribuem de graça o livro
Eu também fiz uma thread com vários recursos legais sobre minha tradição: https://t.co/GXDqlf1I7A
@foretdamour Como introdução, eu recomendo muito o livro "A Doutrina de Buda", da fundação Bukkyo Dendo Kyokai. É bem fácil de achar o pdf e alguns templos distribuem de graça o livro
Eu também fiz uma thread com vários recursos legais sobre minha tradição: https://t.co/GXDqlf1I7A
Enquanto a auto-ajuda enfatiza a esperança em um futuro positivo, o budismo enfatiza a lembrança constante da impermanência. Até nos momentos bons a gente deve se lembrar: "isso vai acabar, isso não é a libertação."
danoso, já que desvia a atenção do problema primordial que é a insatisfação. Pode ser que venham coisas boas. Pode até ser que você consiga tudo que sempre quis. Mesmo assim, você vai continuar insatisfeito, com sede e sofrimento. Então nada disso é a resposta pro problema real.
Darma. Uma boa ideia é você lembrar disso todos os dias, como um paciente que se submete ao tratamento prescrito pelo médico, pois, desse modo, estabelecerá as fundações da humildade."
Khyentse Norbu Rimpoche
"O primeiro passo para aprender a apreciar o verdadeiro valor do Darma é admitir e aceitar, genuína e completamente, que o samsara é uma doença terminal que não poupa ninguém. Essa doença causa fraqueza, letargia e ausência de qualquer tipo de autocontrole. Contudo, continuamos +
convictos de que podemos controlar e gerenciar todos os aspectos da nossa vida.
Acreditamos piamente que temos controle. É claro que, na realidade, não temos poder algum, mas, até que a pessoa reconheça e admita a gravidade da doença, não há esperança de que ela compreenda o +
@ajoianolotus Na visão da tradição Yuzu Nembutsu, a recitação do Nome não traz benefícios apenas para o praticante que recita, mas para todos os seres sencientes, mesmo quando não é feito transmissão/oferenda explícita dos méritos
The best way to enjoy things is through meditation and doing everything from your heart. If something in your life doesn’t work out the way you want, then leave it alone. Let it go, don’t keep pushing for outcomes all the time.
~ Jigme Losel Wangpo
@SimoniesOfLotus Eu concordo com a crítica ao Ambedkar mas não acho que seja simples de afirmar essa relação do budismo com as castas igual você afirmou
“ Ó Padmaśrī! Tu pensas que o corpo do Bodhisattva Som Maravilhoso existe apenas aqui; contudo, este Bodhisattva manifesta-se em diversos corpos. Assim, ele tem ensinado este Sutra em muitos lugares para o bem dos seres sencientes.
@OVagante7272838 shinjin, enquanto outras vão dizer o contrário.
Mas apesar das diferenças não existe, atualmente, nenhuma tensão ou conflito entre as tradições, todas fazem parte do mesmo grande universo do budismo mahayana e da tradição da Terra Pura.
@OVagante7272838 para a prática própria como expressão espontânea desse mesmo Tariki.
Outra discordância comum é sobre o papel da fé (shinjin) e da recitação do Nome, onde umas tradições vão dizer que o shinjin é o principal para a salvação e que a recitação é secundária ou é uma expressão do +