A maturidade vem, eu sei que vem.
Se o que eu quero é ser visto como inteligente e ler livros me faz assim ou pelo menos com isso consigo enganar melhor, dado o número de livros necessários, não há tempo para lavar louça.
Prioridades.
Até que tá tendo tempo agora.
- estou sempre onde deveria estar. estou sempre com quem deveria estar. estou sempre fazendo aquilo que deveria estar fazendo. mas isso só dura no exato momento do agora. onde, com quem e o que podem ser alterados a qualquer momento sob qualquer desculpa que me faça movimentar.
é daquilo que tenho hoje que é feita a condução da minha vida.
- a condução é em direção à bondade. sempre. mesmo que para conduzir seja necessário usar sentimentos e sensações que não reconhecemos como bondosas como desculpa.
(+)
estou com vontade de comer algo específico. onde eu deveria estar agora? FORA DE CASA INDO AO LUGAR DA COMIDA ESPECIFICA. quem me conduziu? minha vontade de comer algo específico. E A INTUIÇÃO? provavelmente apareceu para atrasar o processo e alargar meu tempo em casa (+)
muito já sabemos da divindade do cristo. precisamos conhecer a sua humanidade.
cristo é (o) humano.
a divindade do cristo não é ele fora. é ele todo.
não é ele ser grande, poderoso. é ele ser tudo em tudo.
enquanto o cristo não assumir a humanidade.
enquanto o cristo não for humano.
enquanto o cristo não for eu.
enquanto o cristo não for tu.
eu não terei entendido nada.
em qualquer recorte de tempo percebo minha inabilidade em escolher pela minha falta de conhecimento dos desencadeamentos da minha decisão.
se não sei escolher não posso ter livre arbítrio e não tenho. afinal, me encarcero em minhas (ir)responsabilidades. sem descanso na BONDADE.
escutando a educadora bia machado falar sobre libre árbitro.
"...mas eu sei escolher?"
talvez seja necessário conhecer o bem e o mal para tal. talvez seja necessário descer da árvore do conhecimento à cruz e depois subir da cruz ao reino para saber escolher.
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talvez o livre arbítrio seja um atributo do divino. já o tenho? sim. já sei que tenho? não.
a contenção da minha liberdade é ao mesmo tempo ilusória, pois já sou divino, e também pedagógica, pois estou aprendendo a ser divino.
já sou aprendendo a ser.
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não é justamente esse deus que tanto disse que quer ser pessoal. um amigo chegado. pois pessoalizemos ele, então.
ele também disse que a tudo já sofreu. que ele conhece todas as nossas dores. CONHECE COMO?? será que já passou por isso? tal qual a gente?
aquilo que foi chamado de pecado, de queda, de mal, é o caminho para o conhecimento do bem e do mal. é o caminho para nós tornarmos iguais a deus.
como será que ele chegou lá?