We are at a conference here in the US, listening to some of the world’s smartest people - many of them recent immigrants who came here legally and contribute immensely.
Europe’s strategy, meanwhile, is to let anyone who sneaks across the border illegally stay instead of competing for the best, brightest, and most educated talent on the planet.
This is demographic suicide. What on earth are they thinking - and why do we keep allowing it?!
Esto es importante. Y recordemos que a la mayoría de esas mujeres ( paradas de larga duración, que podrian cuidar de sus criaturas, y que NO están en búsqueda activa de empleo) la guardería se la pagamos las mujeres trabajadoras.
El tuit es bueno, pero hay un error en el razonamiento de Dª Estefanía. Dice:
"Puesto que ya se no se puede generar bienestar para las generaciones que suben..."
¡Por supuesto que se puede generar bienestar para las nuevas generaciones! Pero el dinero necesario para ello se está gastando en destruir la industria europea con la estafa climática (en beneficio de China y de tantos golfos occidentales) y en financiar una invasión migratoria que nos arruina.
La fregona.
El submarino.
El helicóptero.
El mando a distancia por radio.
El teleférico.
El Chupa Chups.
La jeringuilla desechable.
El futbolín.
La guitarra española.
El traje espacial presurizado.
El primer autómata ajedrecista.
Las calculadoras electromecánicas.
La ADN polimerasa Φ29.
El descubrimiento de las secuencias CRISPR.
... etc..
Two countries split from the same colonial body in 1965. One picked economic freedom. The other picked handouts and racial spoils. You already know how this ended.
Singapore had no oil, no farmland, no hinterland. Just a swamp and a port. Lee Kuan Yew looked at that and trusted trade, low taxes, and hard money. Central planners hate what he did.
Malaysia went the other way. In 1971 Kuala Lumpur launched the New Economic Policy, a state program handing quotas, contracts, and university seats to ethnic Malays. Politicians decided who got what. A commissar fantasy dressed in liberal language.
Now let's look at the numbers. In 1965 both places sat around $500 per capita. Today Singapore clears $84,000. Malaysia sits near $13,000. Same climate, same starting line, one sixth the result.
The Singapore dollar holds its value because the Monetary Authority of Singapore manages it against a currency basket and refuses to print its way out of trouble. The ringgit has lost roughly two thirds of its value against the Singapore dollar since 1981.
You cannot subsidize your way to wealth. You cannot redistribute what you never let people produce. Every ringgit funneled through a quota is a ringgit some bureaucrat spent on his own vision instead of a customer's.
Malaysia bet on planners deciding outcomes. Singapore bet on people deciding for themselves. The gap between $84,000 and $13,000 is your answer.
Remember the Yezidi girls,who were burned alive in iron cages in Mosul by ISIS for refusing to convert to Islam and become sex slaves.
Let us also remember the protests and condemnations from the Western left against Islamism
Ah,no, there weren't any!
Fûck your fake humanity
Nadie fabricó la pobreza.
Durante 200 mil años de existencia humana, la condición universal fue la miseria absoluta.
Sin excepciones.
Cada generación nacía, sobrevivía lo que podía y moría joven, hambrienta y expuesta a los elementos.
Eso no fue culpa de ningún sistema económico, no había sistema económico.
La pobreza no se crea, y np se puede crear, es el punto de partida.
Lo que necesita explicación es exactamente lo contrario.
Cómo algunos dejaron de ser pobres.
Esa es la pregunta que la clase política no quiere que hagas, porque la respuesta la deja sin trabajo.
Todo el discurso redistributivo arranca de una premisa invertida.
Asume que la riqueza es el estado natural y que alguien la está robando.
Que si hay pobres es porque alguien les sacó algo, pero no podés sacarle algo a quien nunca lo tuvo.
Lo que sacó a la humanidad de la miseria no fue un plan, ni un decreto, ni fue un comité de politicos decidiendo quién recibe qué.
Fue algo mucho más simple y mucho más difícil de aceptar.
Fue gente ahorrando. Acumulando capital. Produciendo más de lo que consumía. Invirtiendo el excedente en herramientas, en máquinas, en procesos que multiplicaron lo que un solo par de manos podía hacer.
Eso solo ocurre bajo una condición: Que nadie te saque lo que producís.
Propiedad privada.
Sin eso no hay ahorro posible, porque cualquier excedente se lo lleva el más fuerte.
Y sin ahorro no hay capital, y sin capital no hay productividad.
Y sin productividad estás exactamente donde la humanidad estuvo durante 199 mil de sus 200 mil años de historia.
Antes de 1800 el ingreso promedio real de un ser humano era practicamente indistinguible del de subsistencia.
Lo que cambió no fue la inteligencia humana ni la disponibilidad de recursos naturales.
Lo que cambió fue el marco institucional, donde se respetó la propiedad y se limitó la confiscación, la riqueza apareció.
Donde no, la miseria siguió intacta.
No es tan complicado de entender.
El político necesita que creas que la pobreza tiene culpables, porque si los tiene, él se ofrece como salvador.
Su carrera entera depende de esa inversión causal.
Te convence de que la riqueza es un pastel fijo que alguien cortó mal, y que él va a cortar mejor.
Pero la riqueza no es un pastel fijo.
Se crea.
Y se crea únicamente cuando dejás a la gente producir, ahorrar e intercambiar sin que un tercero se quede con la mitad en el camino.
Sabes que algo va mal en España cuando con 45.000 € brutos al año entras en el 10% más rico del país.
Y no, eso no significa que seas rico.
Si con 45.000 € brutos ya formas parte del 10% con más ingresos, el problema no es que haya demasiados ricos, el problema es que somos pobres como ratas.
🔴LA NOTICIA PARA RADICALIZARTE HOY
La presidenta de Navarra expulsa a los ancianos de una residencia del siglo XIII para meter a 160 menas https://t.co/4rjNNs7G2G
Cerca del Vaticano hay un cementerio donde está enterrada Desireé Mariottini, una niña de 16 años drogada y violada durante dos días hasta la muerte por una manada de senegaleses y nigerianos en el solar que ocupaban tras llegar a Lampedusa en patera.
Nunca han ido a verla.
@GBCLopi@andrea_economia Buen ejemplo China, con sus millones de muertos con Mao y sus secuaces, la represión del hijo único sobre las familias durante decenios, el control férreo a los movimientos de su poblacion, pena de muerte y un muy largo etc. Ahora que empieza a asumir capitalismo os parece bien.
Je suis baptisé, communié.
Je n’ai jamais été très pratiquant.
Je ne vais pas faire semblant d’avoir passé ma vie à l’église ou d’être un modèle religieux.
Mais force est de constater une chose : sur les sujets de valeurs, le christianisme est probablement le socle le plus parfait que l’Occident ait jamais produit.
Pas seulement comme religion.
Comme architecture morale.
Comme système de valeurs capable de faire tenir une civilisation libre, prospère et humaine.
Et plus j’observe le monde, plus je pense que beaucoup de gens n’ont toujours pas compris à quel point les valeurs profondes du christianisme sont alignées avec les valeurs profondes du capitalisme.
Pas le capitalisme caricatural du “tout pour l’argent”.
Le vrai capitalisme : responsabilité individuelle, liberté, dignité de la personne, création de valeur, mérite, travail, prise de risque, transmission.
Le christianisme commence par une idée absolument révolutionnaire : chaque individu a une valeur infinie.
Pas “le groupe”.
Pas “la classe”.
Pas “la masse”.
Pas “le collectif abstrait”.
L’individu.
Chaque âme compte.
Chaque personne est responsable de ses actes.
Chaque être humain peut tomber, se relever, créer, réparer, choisir le bien, porter sa croix, transformer sa condition.
C’est exactement l’inverse de l’anthropologie communiste.
Le communisme regarde l’humain comme un fragment interchangeable d’un groupe : une classe sociale, une catégorie, une masse à administrer.
Le christianisme regarde l’humain comme une personne unique, dotée d’une conscience, d’une responsabilité et d’une vocation.
Et c’est là que le lien avec le capitalisme devient évident.
Le capitalisme repose sur l’idée que l’individu peut créer quelque chose qui dépasse sa condition initiale.
Un artisan.
Un entrepreneur.
Un inventeur.
Un ingénieur.
Un commerçant.
Un bâtisseur.
Quelqu’un qui prend un risque, travaille, sert les autres, crée de la valeur, et reçoit en retour la conséquence de ce qu’il a construit.
C’est profondément humain.
La nature humaine n’est pas faite pour être aplatie dans une égalité artificielle.
Les individus ne naissent pas avec les mêmes talents, la même énergie, la même vision, la même discipline, le même courage, la même capacité à porter du chaos.
Certaines personnes sont exceptionnelles.
Et une civilisation saine ne doit pas les rabaisser.
Elle doit les canaliser, les responsabiliser, les élever, et leur permettre de bâtir.
C’est comme ça qu’on obtient des cathédrales, des entreprises, des technologies, des œuvres, des découvertes, des villes, des industries, des empires productifs.
Le christianisme ne dit pas : “sois médiocre pour ne pas déranger le groupe”.
Il dit : “tu as reçu des talents, fais-en quelque chose”.
La parabole des talents est probablement l’un des textes les plus anti-communistes jamais écrits.
Celui qui enterre son talent par peur, par passivité ou par lâcheté est condamné.
Celui qui le fait fructifier est récompensé.
C’est exactement la logique entrepreneuriale.
Recevoir.
Travailler.
Multiplier.
Transmettre.
Le communisme, lui, déteste cette idée parce qu’il déteste l’exception.
Il préfère punir celui qui produit plutôt que responsabiliser celui qui ne produit pas.
Il préfère organiser l’envie plutôt que célébrer l’excellence.
Il préfère parler d’égalité tout en créant une caste bureaucratique qui décide pour tout le monde.
Et c’est là que le christianisme et le capitalisme se rejoignent sur un point fondamental : la liberté n’existe pas sans responsabilité.
Tu es libre.
Mais tu es responsable.
Tu peux réussir.
Mais tu dois servir.
Tu peux posséder.
Mais tu dois transmettre.
Tu peux devenir puissant.
Mais tu seras jugé sur l’usage de ta puissance.
Le capitalisme sans morale devient du cynisme.
Mais le christianisme sans liberté devient du socialisme déguisé.
La beauté de l’Occident venait précisément de cette tension féconde :
Une économie libre.
Une responsabilité individuelle.
Une morale chrétienne.
Une dignité humaine.
Une admiration pour ceux qui bâtissent.
Une méfiance envers les tyrannies collectives.
C’est ce socle qui a produit la civilisation occidentale.
Pas le ressentiment.
Pas l’égalitarisme forcé.
Pas la haine des riches.
Pas la négation du mérite.
Pas la bureaucratie.
Pas le culte de la victime.
Le christianisme a élevé l’individu.
Le capitalisme lui a donné un terrain pour créer.
Et l’Occident a explosé en science, en art, en industrie, en technologie, en prospérité.
Le communisme, lui, a essayé de remplacer Dieu par l’État, la responsabilité par l’excuse, l’individu par le groupe, le mérite par la redistribution forcée, et la charité par l’administration.
Résultat : partout où il passe, il détruit l’âme, l’économie, la famille, la liberté et la vérité.
Je ne suis pas en train de dire que tout chrétien est capitaliste, ni que tout capitaliste est chrétien.
Je dis quelque chose de plus profond :
Une civilisation libre a besoin d’un socle moral.
Et l’Occident avait trouvé ce socle dans le christianisme.
Quand on retire Dieu, la responsabilité, la famille, le mérite, la transcendance et la dignité de l’individu, il ne reste pas une société plus libre.
Il reste un vide.
Et ce vide est toujours rempli par l’État, l’idéologie, la bureaucratie, le ressentiment et le contrôle.
Le vrai sujet est là.
Une civilisation qui nie l’individu finit toujours par nier l’humain.
Une civilisation qui célèbre l’individu exceptionnel, tout en lui rappelant sa responsabilité morale, peut bâtir des miracles.
C’est pour ça que le christianisme et le capitalisme ne sont pas ennemis.
Ils sont deux piliers du même monde :
La dignité de l’individu.
Et sa capacité à créer.
Ahora que este hijo de pvta ha muerto, os cuento:
En 2014 Ángeles Escrivá le hace la famosa entrevista. Una víctima reclama ante la AN por enaltecimiento dl terrorismo.
La fiscal de la AN dedicó su intervención en la vista a DISCULPAR al etarra.
Esa fiscal era Dolores Delgado.
Tú no puedes hacer un bizum de 30€ sin que el gobierno se entere pero pregúntale al gobierno sobre 18.000.000.000€ que salen de nuestros bolsillos y se encogerá de hombros
Tras la presentación en el Parlamento Europeo del documental “Lo Que Nos Ocultaron”, dirigido por Carlos Saura Medrano y que trata sobre la verdadera historia criminal del PSOE y su fracasado intento de sustituir la II República por una “dictadura del proletariado”, y ante la dificultad que hemos encontrado para su difusión, hemos decidido compartirlo con toda España en abierto.
Pásaselo a tus amigos… y también a tu cuñado, si, ese que aún sigue votando al PSOE !!
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ESCÁNDALO🎯: @sanchezcastejon y su Gobierno han COMETIDO PREVARICACIÓN en la ENTREGA ILEGAL de la sede del Instituto Cervantes en PARIS (Francia) al Partido Nacionalista Vasco @eajpnv a cambio de su APOYO PARLAMENTARIO 🧐👇
PRIMICIA: aquí la Ficha del Inventario donde CONSTA que dicho Inmueble fue adquirido con Fondos de la Hacienda Pública Española. EL PNV no compró dicho inmueble. Regalárselo es un ACTO DE PREVARICACIÓN 😡
Hola @mjmonteroc@felixbolanosg@avtorresp ¿PREPARADOS PARA LA QUERELLA? 😱