"Me han bloqueado todas las tarjetas por emitir la orden de arresto contra Netanyahu, no puede comprar ni tomar un avión ni alquilar una habitación de hotel".
Nicolas Gouyou, juez francés de la Corte Penal Internacional, quien emitió una orden de arresto contra Netanyahu, afirma que "Israel" y EEUU han bloqueado todas sus cuentas y están hundiéndole la vida solo por intentar que el sionismo rinda cuenta.
Esta es su "justicia internacional" donde los pocos jueces que intenten hacer rendir cuentas a "Israel" son perseguidos y hundidos por el sionismo, todo esto de los tribunales internacionales es una farsa que solo sirve para perseguir a países enemigos de EEUU.
Tres minutos imperdibles. En Argentina, esta estudiante desmonta en vivo el falso dilema de un periodista (?) que la increpa y le dice que para estudiar hay que estar en las aulas y no en las calles. Ella, magistralmente, defendió su punto.
Tras el asesinato de Sadat en octubre de 1981, Nawal fue liberada después de dos meses. Salió de prisión y reanudó su trabajo de inmediato.
Las amenazas no hicieron más que aumentar.
A comienzos de los años noventa, fundamentalistas islámicos incluyeron su nombre en una lista de muerte. El gobierno le ofreció protección armada. Ella la rechazó.
En 1993 se exilió en Estados Unidos, donde enseñó en universidades como Duke, Harvard, Yale, Columbia y Berkeley. Dio conferencias por todo el mundo y escribió más de cincuenta libros, traducidos a decenas de idiomas.
Regresó a Egipto en 1996, igual de desafiante, igual de combativa.
En 2005, a los 73 años, hizo algo que parecía imposible: anunció su intención de presentarse a la presidencia de Egipto frente al largo dominio de Hosni Mubarak. Sabía lo que significaba ese gesto. El punto era afirmar que las mujeres pertenecían a todos los espacios, incluido el cargo más alto del país.
A lo largo de su vida, Nawal enfrentó censura, cárcel, amenazas de muerte, exilio y acusaciones de apostasía. El Estado cerró repetidamente sus organizaciones y prohibió sus libros. Autoridades religiosas intentaron incluso separarla por la fuerza de su marido.
Sobrevivió a todos.
Nawal El Saadawi murió el 21 de marzo de 2021, a los 89 años, en El Cairo.
Llegó a ser conocida como la “Simone de Beauvoir del mundo árabe” y como una madrina del feminismo árabe. Su obra recordó a generaciones enteras que el feminismo en la región no es una idea importada: nace de allí, arraigado en el coraje de mujeres como ella.
Feministas egipcias contemporáneas, entre ellas Mona Eltahawy, la han señalado como un recordatorio vivo de que las mujeres del mundo árabe siempre han luchado por sus derechos.
La batalla de Nawal nunca fue solo por ella. Fue por las niñas de seis años mutiladas, por las niñas de diez años entregadas en matrimonio y por las mujeres que sufrían en silencio.
Pasó 89 años negándose a callar.
Y todo comenzó a los 10 años, con una berenjena cruda y unos dientes ennegrecidos, diciéndole al mundo: no aceptaré la vida que han elegido para mí.
Elegiré la mía.
Fuente: Encyclopaedia Britannica ("Nawal El Saadawi", 17 de marzo de 2026)
A los 10 años, arruinó su propio matrimonio concertado masticando berenjena cruda hasta dejarse los dientes completamente negros.
A los 6 años, la sujetaron en el suelo y la mutilaron.
A los 49 años, la metieron en prisión.
Y desde su celda, usando un lápiz de cejas sobre papel higiénico, escribió unas memorias que alimentarían un movimiento feminista que sacudiría al mundo árabe.
Su nombre era Nawal El Saadawi.
Nació el 27 de octubre de 1931 en el pequeño pueblo egipcio de Kafr Tahla, la segunda de nueve hermanos. En una cultura que a menudo veía a las niñas como una carga, su abuela decía en voz alta una verdad cruel: “Un niño vale al menos 15 niñas. Las niñas son una desgracia”.
Nawal lo escuchó. Nunca lo olvidó. Y pasó el resto de su vida negándose a aceptarlo.
Cuando tenía seis años, las mujeres de su familia la sujetaron en el suelo y le practicaron la mutilación genital femenina. El dolor fue insoportable, imborrable. Cargaría con ese recuerdo —y con la determinación de acabar con esa práctica— durante las décadas siguientes.
Pero incluso en aquel momento de violencia, algo dentro de aquella niña se negó a romperse.
A los diez años, su familia intentó casarla. Ya habían elegido marido. Los pretendientes iban a ir a verla.
Nawal tenía otros planes.
Se coló en la cocina, encontró una berenjena cruda y la mordió con fuerza, masticándola hasta que el jugo oscuro le tiñó los dientes de negro. Cuando llegó la familia del posible novio, les sonrió todo lo que pudo.
Bastó una mirada a sus dientes ennegrecidos para que se marcharan sin cerrar el trato.
El matrimonio infantil había sido saboteado. Nawal había ganado tiempo.
Y usó ese tiempo con ferocidad. Su padre —más progresista que muchos hombres de su época— creía que sus hijas merecían estudiar. Nawal leía todo lo que caía en sus manos. Escribió su primera novela a los trece años. Y decidió que sería médica.
En 1955, a los 23 años, se graduó en la Facultad de Medicina de la Universidad de El Cairo.
Regresó al Egipto rural como médica y vio de cerca el precio devastador del patriarcado sobre los cuerpos de las mujeres: complicaciones por mutilación genital, muertes en el parto, mujeres atrapadas en matrimonios violentos sin salida.
No pudo callarse.
En 1972 publicó Mujeres y sexo, un libro que atacaba abiertamente la mutilación genital femenina y el control sistemático de los cuerpos y la sexualidad de las mujeres. La reacción fue rápida y brutal. Fue destituida de su cargo en Salud Pública. La revista que dirigía fue clausurada. Sus escritos fueron prohibidos.
Las autoridades egipcias querían apagar su voz.
Nawal siguió escribiendo.
En 1975 publicó Mujer en punto cero, una novela poderosa basada en una mujer real a la que había conocido en prisión mientras trabajaba como psiquiatra: una mujer condenada a muerte por haber matado a un hombre que la explotaba. El libro se convirtió en un hito de la literatura feminista árabe.
Para 1981, se había vuelto demasiado incómoda para el poder.
Bajo el presidente Anwar el Sadat —que afirmaba que Egipto era una democracia abierta a la crítica— Nawal fue detenida en la gran ola represiva contra intelectuales y opositores. Su verdadero delito era decir la verdad frente al poder.
En septiembre de 1981, a los 49 años, fue enviada a la prisión de mujeres de Qanatir.
Le negaron papel y bolígrafo.
Así que improvisó.
Otra presa le consiguió un lápiz de cejas. Nawal escribió sobre papel higiénico: cada pensamiento, cada historia de las mujeres que la rodeaban, cada observación sobre la prisión política y el control patriarcal.
Aquellas notas sacadas de contrabando se convertirían después en Memorias de la cárcel de mujeres.
Pero hizo algo igual de radical tras aquella experiencia.
En 1982, Nawal El Saadawi fundó la Asociación de Solidaridad de las Mujeres Árabes, la primera organización feminista independiente y legal de Egipto.
Ayudó a construir un movimiento después de la cárcel.
@DosRunas Esta mal, porque los grandes inventores de la historia, desde Leonardo da Vinci hasta Thomas Alva Edison, inclusive Michael Faraday, Charles Darwin, George Stephenson, James Watts, Nikola Tesla, etc, etc, no tenian titulos universitarios y la mayoria de ellos, solo la primaria
@DosRunas Emitir una opinión debería ser libre, los clientes de un restaurante dejan su opinión en Google. Es como si a partir de ahora para opinar de un restaurante tuviese que ser cocinero.
@DosRunas El sueño de cualquier autócrata: que el Estado decida quién tiene permiso para hablar. No olvidemos que Sánchez ha elogiado el modelo chino en el pasado y su obsesión por controlar "quién es periodista" y qué es "bulo" encaja con este guion. No buscan verdad, buscan obediencia.
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@ankorinclan Ni siquiera pronuncio la palabra soledad. Es disponer de mi tiempo, hacer (o no) lo que quiero, priorizarme, observar con tiempo, pensar, disfrutar…. Y asi
Esta información de La Tercera es falsa. El Ministerio de Defensa no ha tramitado la solicitud del cable submarino. Lo único acontecido es el simple ingreso de un proyecto a la plataforma de solicitudes. Colegas, eso no es "tramitar"
Vivo en un edificio de 12 apartamentos. Durante dos años, no conocí a ningún vecino.
Nos cruzábamos en el pasillo. Asentíamos. Quizás nos decíamos "hola". Luego desaparecíamos en nuestras vidas separadas.
Eso era normal. Así era la vida en la ciudad.
Luego alguien nuevo se mudó a la Unidad 3.
Se llamaba Diana. Tenía unos 70 años, había enviudado hacía poco y se había mudado para estar más cerca de su hija.
La primera semana, tocó a todas las puertas del edificio.
Hola, soy Diana de la Unidad 3. Solo quería presentarme.
La mayoría de la gente era educada, pero breve. No estábamos acostumbrados a esto.
Pero Diana no captó la indirecta.
La semana siguiente, dejó una nota en el vestíbulo: "Comida compartida en el edificio. Este sábado. 6 p. m. Traigan lo que quieran. O simplemente traigan ustedes mismos".
Casi no fui.
Pero llegó el sábado y pude oír voces en el vestíbulo.
Aparecieron cinco personas. De doce unidades. Al principio, nos quedamos parados, incómodos.
Diana había preparado suficiente comida para veinte personas. "Por si acaso", dijo sonriendo.
Hablamos. Conversaciones reales.
Resultó que el chico de la Unidad 7 era músico. La mujer de la Unidad 10 acababa de tener un bebé. La pareja de la Unidad 5 tenía una panadería.
Habíamos vivido uno encima del otro durante años y no sabíamos nada el uno del otro.
Diana lo convirtió en algo mensual.
Entonces alguien sugirió una charla grupal del edificio. "Para emergencias", dijeron.
Pero se convirtió en algo más que eso.
"¿Alguien tiene una escalera que me pueda prestar?"
"Hice demasiada sopa. ¿Alguien quiere un poco?"
"¿Alguien puede alimentar a mi gato este fin de semana?"
Cuando la mujer de la Unidad 10 tuvo que regresar a trabajar, tres vecinos se ofrecieron a cuidarla.
Cuando el músico de la Unidad 7 dio un concierto, ocho de nosotros nos presentamos para apoyarlo.
Cuando el coche de alguien fue remolcado, cuatro personas se ofrecieron a llevarlo.
El mes pasado, la hija de Diana me llamó. Diana se había caído y estaba en el hospital; nada grave, pero necesitaría ayuda durante unas semanas.
Creamos un horario. Alguien le llevaba la comida todos los días. Otra persona la acompañaba a sus citas.
Lloró cuando llegó a casa y vio el sistema que habíamos construido.
"Sólo quería conocer a mis vecinos", dijo.
Pero ella hizo más que eso.
Convirtió a doce desconocidos en cajas separadas en una comunidad que se apoya mutuamente.
Todo porque ella tocaba puertas y se negaba a dejarnos permanecer aislados.