لم تنزل ب #المسلمين مصيبة قط أعظم قدرا ولا أجل خطبا ولا أكثر حزنا ولا أشد بؤسا
من وفاة سيد الخلق #رسول_الله محمد بن عبدالله الهاشمي القرشي
يوم إكتست المدينة بالسواد وأظلم منها كل شئ
ونودي في الناس أن قد مات رسول الله
يوم بكى فيه جبال أمثال ابي بكر وخالد وعمر وعثمان وعلي
@renyusef@solbillionaire يا يوسف
كون السلفية المتصدرة لا تكفر النووي او لم يكفروه على التغيين
لا يعني انه لا سلف لنا في تكفيره
الامام احمد كفر القائل بخلق القرآن مطلقا
والسلف كفروا منكر العلو مطلقا
بن باز كذلك
النووي جمع كل هذه الكفريات
التأصيل واحد لكن لكم هوى يمنعكم من تنزيله على النووي وغيره
حملة أمنية تتسع في عدد من المحافظات، أكمنة واستيقافات واعتقالات ومداهمات للمنازل، بالتزامن مع استدعاء أفراد من أسر المعتقلين وأقارب معارضين يقيمون خارج مصر، والاستيلاء على هواتف بعض ذويهم.
وفي بعض المناطق، تكررت وقائع استهداف مواطنين بسبب مظهرهم الإسلامي، في توسع خطير يجعل المظهر أو صلة القرابة سببًا للملاحقة.
وتؤكد مؤسسة جوار أن هذه التجاوزات لن تمر بلا حساب أو تُمحى من الذاكرة؛ فكل انتهاك سيظل موضع توثيق وملاحقة، وسيأتي وقت يتحمل فيه كل مسؤول ثمن ما ارتكبه أمام القانون والعدالة.
#جِوار_حق_الأسرى_على_الأحرار
@renyusef@solbillionaire العامي اذا انكر العلو او قال بخلق القرآن يكفر على التعيين
لكن امام اشعري اتى بكل الكفريات لا يكفر لانه داعية كفر
الميزان الاعرج
ذكرتني بقول الريس
بن حزم جهمي جلد رحمة الله
@renyusef@solbillionaire اعلم الفرق كلامي عن البدع المكفرة بالتحديد
أئمة الحديث كفروا منكر العلو والقائل بخلق القرآن
إمامك الاشعري ينكر العلو والصوت والافعال الاختيارية
ينكر الجهة والرؤية
من سبقني بتكفير الاشاعرة ؟ كل اهل الحديث
النووي على التحديد ؟ لا اعلم ولا اهتم
@kevin_855_ هو الحمد متعلق بالراحة في العيش ؟
حمدالله عز وجل متعلق بانه الله
اهل النار يدخلون النار وليس في قلوبهم الا الحمد
احمد الله على التوحيد والسنه
انت محتاج قيام ليل ودعاء
واستحضار الآخرة في حياتك
ما يصيب المسلم من هم ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من ذنوبه
سلسلة نحو إعادة هيكلة تفكير الفرد المسلم المعاصر:
إحسان الظن المفرط بالكافر..
https://t.co/j9tFJDfFFN
عدم الاعتزاز بالإسلام بل وإهانته بغير قصد!
https://t.co/OIntzjq4Yr
المبالغة في جلد الذات وتقديس الآخر..
https://t.co/UT5L7E2ox0
طغيان المزاج الأنثوي..
https://t.co/2wOnTYdddh
هل نعبد الله أم المال أم العرق أم الأرض أم الرجل الأبيض ؟
https://t.co/DjMnUoIH1S
الغلو في العلم التجريبي مع الجهل بمقدماته الفلسفية والخلط بين الصحيح والفاسد
https://t.co/mxyMxxAheR
الظواهر السلبية عند الحديث عن الأزمات التي تمر بالمسلمين
https://t.co/WS8W23Ppjl
نحو فهم صحيح للتقدم : الفرق بين العلم التجريبي لمجرد العلم والعلم التجريبي لأجل تحسين الحياة
https://t.co/j7fxk1olUp
هل رأيت أعرابياً يصنف كتاباً بعنوان: (الأعراب أعظم إيماناً وتقوى) وكأنه يعارض الآية: {الأعراب أشد كفراً ونفاقاً}؟
وهل رأيت شاعراً يكتب كتاباً بعنوان: (والشعراء يتبعهم المتقون) معارضةً للآية: {والشعراء يتبعهم الغاوون}؟
هذا مع أن الفريقين حظوا باستثناء في النصوص، فحمد الأتقياء منهم الله على ذلك، واكتفوا بذلك وسألوه أن يكونوا من المستثنين.
الأمر ليس دفاعاً عن سنة رسول الله ﷺ، بل تأثُّر بالموجات النسوية، بدليل قولها: (كاملات عقل ودين)، وهذه قضية لا تستفاد من مجرد تضعيف الحديث، فإثبات الكمال يحتاج أدلة مستقلة، وادِّعاؤه هكذا محض نرجسية اعتدنا عليها من كثير من النساء العصريات، اللواتي يعتقدن أن خير الملائكة نزل بأفضل وحي على خير البشر حتى يخضع الأمر في الأخير لتقييمهن فيقلن: (هذا الدين كرم المرأة) أو (فيه أمور تحتاج إصلاحاً) العبد العاقل يرى ذنوبه ويستحي من ربه ويبصر تقصيره ويرجو السلامة بالعفو والرحمة، ومن لا عقل له يفكر بهذه النرجسية مقتدياً بإبليس في حمقه.
أرادت أن تنفي النقص عن نفسها فذهب دينها كله.
ولا تظنن هذه النرجسية قادمة من تعظيم للذات، بل إن المرء إذا كره نفسه على حقيقتها حاربها وأنكر خصائصها وأنكر وجودها، واخترع لنفسه وهماً يعيشه وهو يعلم ذلك.
الحديث كل ما فيه ذكر قضية قطعية شرعية من أمر الشهادة وتنصيف شهادة المرأة وتركها الصلاة وقت الحيض.
وذكر قضية واقعية لا ينكرها إلا مكابر، من كثرة اللعن وكفران العشير.
هذا ما يتعلق بالأمر من قضايا شرعية وواقعية.
وأما ما سوى ذلك فأكاد أجزم أنه يسهل قبوله من (دراسات غربية) أو (أوراق علمية) أو حتى أمثلة شعبية من حضارات أخرى، بينما عند الحديث يأتي التعنت استغلالاً للموجات التشكيكية الباردة المنتشرة."
- الشيخ عبد الله الخليفي.