MMDukure

University lecturer

[MMDukure @mdukure]

@Mehmetcanbekli1 ص3👍🏾

[MMDukure @mdukure]

@harouna__ 😠

[MMDukure @mdukure]

@Saudi_Moia مؤتمر رائد في اتجاه سيكون له أثر على الشؤون الإسلامية في العالم.
بارك الله في القائمين عليه!

[MMDukure @mdukure]

@SonniMaiga @LePrince198 Fantasme sur une de nos langues nationales?

[MMDukure @mdukure]

@SonniMaiga @boubou_le_prof Fantasme?

[MMDukure @mdukure]

الحق اسم من أسماء الله وحريّ بالمؤمن أن يسلّم له.

عجز قضاة أن يقولوا الحق الذي ظهر في محاكمة عثمان سُنكو؛ فكم نفس أزهقت بسبب عجزهم، وكم من مال أتلف، وأعظم من النفوس والأموال ما أصاب لحمة الوطن وهيبة الدولة.
اللهم احفظ السنغال واحفظ أهلنا فيه واهدنا وإياهم سبيل الرشد.

[MMDukure @mdukure]

يُغيَّر أحيانا نمط الحياة في رمضان بإنشاء أنواع من الإجازات وتخفيض ساعات العمل..؛
فهل ترك الشرع في العبادات حرجا وعذرا معتبرين يوجبان تخفيف الحياة العملية من أجلهما؟
أوليس هذا مما عكس كذلك؟
إذ الحرج والعذر يشرّعان التخفيف في العبادة كما في الفطر والقصر بسبب المرض والسفر...

[MMDukure @mdukure]

وأصبح ليالي رمضان أحيانا ظرفا لقضاء ما فات في نهاره من أكل وشرب..، ولقضاء ما منعه الجوع في نهاره من لهو وترفيه. ، قضاء موفورا وبزيادة سخية.
فكل ذلك من الالتفاف على معنى شهر الصوم، ومعاندة على الإبقاء على نمط الحياة بل والزيادة عليه في الاتجاه المعاكس.

[MMDukure @mdukure]

رمضان شهر المساواة؛ يتعبّد فيه الواجدون بِردّ معيشتهم إلى مستوى المعدومين والمحرومين والمعوزين؛ فيجربوا مشاعرهم، ويتقوا الله فيهم ويشكروه على نعمه.

ثم تحول رمضان إلى شهر كالأعياد؛ يطلب فيه من الجماعة مساواة أخرى، وهي تصعيد مستوى معيشة المعدومين إلى مستوى الواجدين أو قريبا.

[MMDukure @mdukure]

@Mahmoud89366839 حياك الله عزيزي!
قصدتُ "ما لذ وطاب" بالنسبة لغير رمضان، أي أن رمضان أصبح شهر ارتقاء في المعيشة، كل بحسبه، وقد يأتي التغريد بأوضح إن شاء الله.

[MMDukure @mdukure]

هل يمكن أن يعود رمضان شهر تدريب على تحمل الحرمان، ودورة سنوية هدفها تعلّم الاكتفاء بالقليل؟

هل يمكن أن يعود رمضان شهر جوع لله تعبدا وتنسكا، لا شهر ملء بطون وإكثار من كل ما يلذ ويطيب؟

والله المستعان لكل رب أسرة على نفقة رمضان وتكاليفها!

[MMDukure @mdukure]

وفي التاريخ شواهد على جماعات شرفت وعظمت في عين ظالمها وأنهى ظلمه حين علم بعد تجربة أنها جماعة إما أن تموت أو تحيا عزيزة.

[MMDukure @mdukure]

ما الأمر الذي أفضل الموت عليه، أي ماذا أقبل أن أموت ولا أقبل أن تحصل لي؟
تلك معادلة صعبة تتعلق بالنفس وجودا وعدما؛ لكن تحديد مجهولها هو الفاصل بين حرية الجماعات ورِّقها.
ومن هذا المعنى حفظ الدين ببذل النفس؛ فإنها إن لم تبذل في حفظه، ضاع الدين وذلت النفس وهانت وأصبحت كلانفس.

[MMDukure @mdukure]

*يحصل

[MMDukure @mdukure]

أتعجب من أمر الإنسان أنّ كونه مظلوما ظلما فظيعا لا يمنعه أن يكون هو نفسه في الوقت نفسه أو قريبا، ظالما يذيق غيره مثل ما اصطلى هو به، يحاكي ظالمه في مظلومه حتى في أسلوب الظلم.

[MMDukure @mdukure]

معذرة، حصلت مشكلة في تنسيق الملف السابق؛ فأعدت التنسيق في هذا الملف الجديد.

https://t.co/8inwNndGjl

[MMDukure @mdukure]

في الرابط مقالة لي منشورة في العدد الأخير من مجلة الجامعة الإسلامية بالنيجر.
وهي في قضية دخول الشهر شرعا، وخاصة دخوله بالتقدير والحساب، ومحاولة مقاربة تأصيلية للقضية المثيرة.

https://t.co/1ZJ44xAKbG

[MMDukure @mdukure]

مقالة لي تنشر في دورية كان التاريخية:
مراسلات دبلوماسية من الشيخ محمد لامين دَرامى إلى السلطة الفرنسية الاستعمارية وزعماء محليين منتصف عام 1886 https://t.co/aDVyf7Gdhx

[MMDukure @mdukure]

من سلبيات إدمان مواقع التواصل الاجتماعي أنه يجعل الإنسان مائلا إلى التصديق بكل ما يسمع وبكل ما يقرأ وبكل ما يرى، دون أدنى تفكير في محاولة توثيق المعلومات، وقد يصيبه الذعر بسببها؛ فينضم هو أيضا إلى الذين يشيعونها.

[MMDukure @mdukure]

إذا تشابهت لغة بعضهم مع لغة أخرى، قطع الظن باليقين أن أصل الكلمة المشتركة من عنده، ولم يدع مجالا لاحتمال أنها أصل في اللغتين، وأن ذلك يمكن أن يطرح إمكانية أصل واحد للغتين؛ وإن ذلك أقرب دبلوماسية في العلاقة بين الأفراد والجماعات: "نحن من أصل واحد" أجمل من "أنتم فرع منا وتبع لنا".