@varank Sayın Varank bu bisikletli şansölyeler sizi demek ki çok yormuş, ama halkta bizimde bisikletli vekilimiz bakamımız olsun istiyor demekki, bir kişide bir karşılık vermedi senelerdir
Hadi bende size #Galatasaray dan bir #transfer haberi vereyim. Galatasaray yarın #nice e gidiş sebebi #oppong ganalı stopere teklif yapıldı hatta anlaşıldı her konuda
🔻Haritaya göre Bu olayin sadece yerel bir proje olmadığı 10. evdeki Koç enerjisi ile dış bağlantılara veya üst yapılara dayanan bir yerleştirme olduğunu gösteriyor.
🔻Eris'in de 10. evde olması bu anıtın huzursuzluk ve kaos çıkarmak için bilinçli bir provokasyon olma ihtimalini yükseltir. Birileri bu anıt aracılığıyla toplumun tepkisini ölçüyor veya dikkatleri başka bir noktaya çekmek için ayrıştırıcı bir sembol yerleştiriyor olabilir.
12. Ev yengeç detayı tarlanın içindeki durum sadece fiziksel bir yapı değil aslında orada bulunan kadim/geçmiş bir enerjiye müdahale veya onu bastırma çabası gibi görünüyor.
Yengeç burcu vatanı toprağı ve kökleri temsil eder. 12. evdeki bir toplaşma toprağın kutsallığının veya hafızasının arka planda birileri tarafından manipüle edildiğini veya başka bir amaca hizmet eder hale getirildiğini gösteriyor ve bu toplaşma işin içinde kesinlikle bir bir güç gösterisi ...
🔻 Yengeçin kabuğu içine kimseyi almaz.. bu nedenle bu durum doğal/yerel bir görüntü verebilir kimse bu olayı şüpheli bir durum olarak raporlamamiş olabilir o nedenle daha geç öğreniliyor gibi..
🔻 Biz ne anlamaliyiz ?
10. evdeki mars boğa burası artık senin değil bizim kararlarımızın geçerli olduğu bir yer diyorlar.
1. evdeki Satürn-Neptün Koç kavuşumu bu durumun yüksek bir amaç tarihi bir anıt veya kılıfına sokarak itiraz eden herkesi vizyonsuzlukla suçlayacak bir zırh oluşturduklarını gösteriyor.
2. evdeki Eris ve Şiron bu anıtın sadece bir yapı olmadığını halkın moralini bozmak onları bölmek ve arka planın istediğini yapabileceğini ispatlayarak otoritesini korku/kaos üzerinden dayatmak için bilerek konulduğunu Söylüyor..
🔻Sizin kökleriniz ve değerleriniz (4. ev) umurumuzda değil biz buraya kendi damgamızı (10. ev/Koç) vururuz siz de buna alışırsınız dediğini tescilliyor.
🔻 aslında bu sistemin kaba ve dayatmacı kendi bildiğini okuyan (Lilith 5. ev - Yay) tavrıdır.
Bu bir anıt değil egemenlik kurma tatbikatı gibi.. İnsanlar bunu anlamasın diye özellikle karmaşık ve duygusal (Yengeç/12. ev) bir sis perdesi kullanıyorlar..
Muğla'nın Seydikemer ilçesinde heyecan yaratan kimin ne zaman yaptığı ilk anda öğrenilemeyen cisim Zürih'li bir filozof, sanatçı ve yazar olan Engo Tarafından yapılmış "tensio" adlı bir eser olduğu ortaya çıktı
@edyahnici Gelelim zap suyuna bizim zihnimizde zap suyu çokk iyi yer etmedi gerekte yok oralara,bizim arıcılara sormak lazım o köyün arıcıları o taraflara çok gidiyordu nelere şahit olmuslar sormak lazım
@edyahnici Üstat gittiği köy Türkiye'nin en modern köylerinden biri, cerkezler ve yörükler bir arada yaşıyor, ilk geldiginde köylü kasketi ve şalvarla yollarda geziyordu otantik olsun diye oradaki insanlarda ne yapıyor la bu diyordu. Ekşi elmalar oradaki platoda cekildi.
@Mrtaydn2017 Kolotların kadir mi bu, kendileride biliyordur aslını asaletini, baskalarının aslını asaletini sorgularken o yalanci kitapları yazıp Mustafa Kemalin anasına iftira atarken iyi kendi sülalesinin bir kısmı sebatayist deyince olabilir diyecek kadarda meshebi genis
@Mrtaydn2017 Adamın komple söyledigi hersey yanlış olamaz bu zat kasıtlı olarak söylüyor bunları o da biliyor da , Mustafa Kemale anası su babası şu diyenler kaç padisahın anası rum kaç padisahın yahudi sırp arnavut italyan bakmışlarmı o soy sop arastırması yapanların aslını biliyoruz
@AteologX Sana mushafı palimpsest bir yapıya sahiptir yani alta silinen bir yazı daha vardır orada silinen metin İbn-i Mesudun bahsettigi Kuran metinleri vardır ama ikisi arasında fark yoktur. Sadece eş anlamlı kelimelerde benzerlik vardır bu parşömen Kur'an'ın değiştieilmedigine delildir
@AteologX Yemen (Sana'a) Mushafı, Kur'an'ın değiştirildiğinin değil; aksine, Hz. Osman döneminde devlet eliyle yapılan o büyük tek bir ortak imla ve lehçede birleşme operasyonunun ne kadar erken, ne kadar titiz ve ne kadar başarılı yapıldığının en büyük tarihsel ve arkeolojik belgesidir
@AteologX Birde ekleme yapayım Kur'an o dönemde yedi farklı Arap lehçesine (Ahruf-i Seb'a) müsaade edilerek indirilmişti. Hz. Osman, ümmet bölünmesin diye metni sadece Kureyş lehçesiyle resmileştirdi. İbn Mes'ûd ise kendi kabilesinin lehçesinin fonetiğini korumuştu.
@AteologX Birde İbn-i Mesut R.A diyorki kureyş lehçesiyle yazılan bazı kelimeleri çöl bedevileri anlayamaz o yüzden bu kelimelerin yerine yaygın kelimeleri kullanalım kuranı anlam bakımından farklı görmüyor ki Celal hoca nerden okumus bilemem ama bennim bildiklerinim bunlar.
@AteologX Orada en carpıcı fark şu iki Kur'an arasında surelerin dizilisi ve sayılarında fark var İbn-i Mesut diyorki zaten biz Fatihayı biliyoruz Kurana yazılmasın ama felak nas tılsım niteliğinde iki sure onuda eklemiyor o yüzden Hz Osman'ın mushafı 114 sure ibni mesud 111 sure