أبوسما

‏‏‏‏‏‏‏‏

‏‏‏‏‏‏(‏‏التواضع-الاعتدال_الوسطية_الإنصاف-الصدق):
الكلمةأمانةومسؤلية/أفرح بالكلمةالطيبة/وبكاتبها/وأحزن من الكلمةالخبيثة/وأدعواالله/أن يصلح صاحبها

[أبوسما @mem6443]

[الأذكار]كلمات ترددهايحفظك الله بهاويحصنك ويحميك حدائق فى سويداءقلبك تشعرك بسكينة. وراحةوطمأنينةوسعادة كلمااعتدت ترديدهافى أوقاتهابذكرالله والصلاةعلى رسوله والاستغفار. وتجديد التوبةوالصدقةتحس انك فى معيةالله وتنال محبته ومحبةرسوله فلاتبخل ولاتكسل ولاتؤجل بل بادر وأكثروأخلص...

[مداد الكلمات @_alkalemat]

وَجُرحُ الجسمِ يؤلمُ غيرَ أنَّي
أرى جَرحَ المشاعرِ منهُ أوجَعْ

فـلا تجعل لسانَكَ مثلَ سيفٍ
بــلا هــدفٍ تُـسَـلِّطُهُ لـيَـقطَعْ

يــفـرِّقُ بــيـنَ خــلَّانٍ وأهــلٍ
عظيمَ الإثمِ بالتَّجريحِ يجمَعْ

فـكن ذا حـكمةٍ بـالقولِ تغدو
رفـيعَ الـقدرِ بينَ النَّاسِ تُرفَعْ

د وائل جحا

كلمات جميلة تحمل رسالة عظيمة: جرح المشاعر قد يكون أشد ألما من جرح الجسد، والكلمة الطيبة ترفع قدر صاحبها، أما الكلمة الجارحة فقد تهدم محبة وتفرق بين الأحبة.

🌹☀️

#صباح_الخير #الخميس_الونيس #الخميس #صباح_الخميس #الكلمة_الطيبة #روائع_الشعر_الفصيح #السعودية #الكويت #قطر #الإمارات #البحرين #عمان

[حسن عويضه العجمي @hasanooyda]

قال تعالى
فعند اللهِ مغانمُ كثيرة ..
لا تحزن على مافاتك من الدنيا
فما عند الله خيرٌ وأبقى

[الفقه وأصوله @_fiqh1]

★ كيف تقرأ كتاب «الموافقات» للإمام
أبي إسحاق إبراهيم الشاطبي الغرناطي؟

▪︎ وفق أربعة مستويات:

◆ الأول - وهو أضعفها -:
«أن تقرأ كل مسألة وحدها، مفصولة عن سابقها ولاحقها من المسائل، ومقطوعة عن موضوعها القريب والبعيد، ومعزولة عن المقدمات، وعن قسم الكتاب الذي سبقها، ودون أن يتضح في ذهن القارئ مقصد الشاطبي من تأليف "الموافقات"، وبلا دراية بما سيذكره في أقسام الكتاب الأخرى».

◆ الثاني:
«أن تقرأ المسألة مع استحضار سابقها ولاحقها من المسائل، ومع ربطها بعنوانها القريب والبعيد، لكن دون استصحاب موضوع الكتاب، ولا سوابقها ولواحقها من أقسام الكتاب».

◆ الثالث - وهو مستوى قوي، لكنه ليس نهائيًا -:
«أن تقرأ المسألة مع استحضار عنوان نوعها وقسمها، وكذا استحضار ما سبقها من المقدمات، وما سبقها من أقسام الكتاب كالأحكام، وقد اتضح في ذهن القارئ مقصد الشاطبي من تأليف "الموافقات"».

◆ الرابع - وهو المنتهي -:
«أن تقرأ كل مسألة مع تصور لكل الكتاب أو غالبه، جزئيًا وكليًا، سابقه ولاحقه، وهذا لا يحصل إلا بعد قراءته مرتين أو ثلاث مرات، وهذا المستوى يمكن تسميته: بفهم "الموافقات بالموافقات"».
وهذا المستوى هو ما وصل إليه الشيخ عبدالله دراز رحمه الله ( ت: ١٣٥١ هـ ) في تعليقاته على الكتاب، فقد استحضر الكتاب كله من أوله إلى آخره وهو يعلق عليه؛ لذا كانت تعليقاته أقوى تعليقات على "الموافقات" مطلقًا.

د. سليمان النجران

[ناصر الشيحان @nasershehan]

جاء في "البداية والنهاية" لابن كثير [679/13]:
أن يحيى بن خالد كان يجري على سفيان بن عيينة كلّ شهرٍ ألف درهم، فسمع يحيى سفيان يقول في سجوده:
(اللهم، إنّ يحيى كفاني أمر دنياي فاكفه أمر آخرته).
فلما مات يحيى رآه بعض إخوانه في منامه فقال له: ما صنع الله بك؟ فقال: غفر لي بدعوة سفيان. اهـ

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

كشفت لنا مشاهد الفيضانات المروّعةُ حدودَ القوّةِ البشريّةِ :حين تهاوت - أمام قوّةِ الله - كل مظاهر التقدّم، وتضاءلت قدرةُ الإنسان على التنبّؤ بالأخطار قبل وقوعها، وتحطّمت أوهامُ الاستقلال التي يتّكئ عليها المادّيّون، مهما امتلكوا من أسلحةٍ فتّاكةٍ وتقنياتٍ متطوّرة.. وذلك في لحظة!
ومن هنا كان لزمًا أن يقود هذا الاستشعار إلى الخضوع التام لرب العالمين وحده، واخلاص التوحيد له والإنابة إليه ، والاحتماء به تعالى ؛ فرفع البلاء ، واستدفاع النكبات لا يكونان بالاعتماد على الأسباب وحدها، بل بالتعلّق بمسبّبها سبحانه، واستشعار افتقار الخلق جميعًا إلى ربهم -ذي العزة والكبرياء- ﴿قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يُجار عليه إن كنتم تعلمون ۝ سيقولون لله قل فأنّى تسحرون ﴾ .
فاللهم إنا نسألك بنور وجهك الذي أشرقت لَهُ السماوات والأرض أن تجعلنا في حرزك وحفظك وجِوارك ، وتحت كنفك .

[محمد عثمان @maag999]

🌺🌺

لكل إنسان أحزانه السرية التي لا يعلم عنها العالم؛ وغالبًا ما نسمي الرجل بارداً في حين أنه حزين فحسب"
حتى المبتسم، لاتدري كم كلفته تلك الإبتسامة حتى يرسمها على وجهه…
وأنت الذي لم يعد فيك شيئٌ ملتئم....
أي صبرٍ هذا الذي أبقاك مبتسم...

[أبوسما @mem6443]

@ahmedk0025 شفاه الله وعافاه شيخنا الجليل كبير القدروالقامة حبيب وشيخ الخاصةوالعامةاجتمعت القلوب على حبه والاعتراف بفضله إلا من احترفوا التصنيف وأصابهم هوس التنقص من كل عالم أو داعية
او شيخ أو طالب علم فيسارعون بالتحذير
منه و التنفيرعنه عودةحميدةللشيخ
الجليل بارك الله فى عمره و عمله

[أحمد بن عبدالكريم الخضير @ahmedk0025]

يعود الوالد #الشيخ_عبدالكريم_الخضير -حفظه الله- للدروس العلمية بعد طول انقطاع بسبب الأزمة الصحية التي تعرض لها .

"من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا؛ سهل الله له به طريقًا إلى الجنة" .

[عبدالمحسن الأزوري @MohsnAlazwri]

#متى_يخشع_القلب

قال #ابن_رجب يرحمه الله :

فأما رقة القلوب ، فتنشأ عن الذكر ، فإن ذِكر الله يُوجب خشوع القلب وصلاحه ورقّته ويُذهب بالغفلة عنه ، فالقلوب الميتة تحيا بالذِّكر ، كما تحيا الأرض الميتة بالقطر .

[ لطائف المعارف ١٦ ]

[MY NAME @myname98krthe74]

المسلم والمال:
جعل الإسلام الزكاة هي الركن الثالث للإسلام لكفاية المسلمين، بل وجعل منعها مؤهلا لحرب المانع إجماعا كما فعل الصحابة.
لماذا؟
لأن القوة والكرامة والعزة والحرية صلب أخلاق المسلم وقوام كيانه، ولا قوة ولا كرامة ولا عزة ولا حرية ولا قول ولا قرار لفقير محتاج.

[🇸🇦🌹 أم ناصر 🌹🇸🇦 @xssaax123]

( إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ )
أي: يبادرون إليها ويفعلونها في
أوقاتها الفاضلة، ويكملونها على
الوجه اللائق الذي ينبغي ولا يتركون
فضيلة يقدرون عليها، إلا انتهزوا الفرصة فيها.

سألوه: كيف تجاوزتَ تلك الأيَّام الثقال ؟
قال: بطول السجود ، و ملازمة الاستغفار!

[أحمد بن ناصر الطيار @ahmdtay]

تنْبيه وإعذار:
من منهجي أني لا أردّ على أحد تكلّم عليّ، أو نسبني إلى جماعةٍ ضالة زورًا وبهتانا..
وإني قد حلّلت كل مسلم إلا من طعن في ديني, وحذّر الناس منّي, وكذَب عليّ, واتّهمني أنني أنتمي لأيّ جماعة, ولا أحلّل من نقَل كلام هؤلاء الطعّانين ونشَره أو صدّقه.
وسأقف يومًا – إن شاء الله - خصمًا لهم أمام الله الجبار القهار, إلا من تاب وكفّ عن ذلك، وصرّح بخطئه في كلامه عنّي.
وأنا بريء من كل انتماءات وجماعات, وليس لي انتماء إلا لأهل السنة والجماعة, المتمسّكين بمذهب السلف الصالح، عقيدة وخُلقًا ومنهجًا.
والاتهام بلا دليل صريحٍ واضحٍ: بهتان، سيحاسَب عليه كلّ من قاله أو نقله أو صدّقه.
وأفوّض أمْر هؤلاء إلى الله، إنّ الله بصير بالعباد.
وحسْبي الله وكفى.

[أبوسما @mem6443]

@bromaay @ahmdtay غلاة التصنيف أو بتعبير أدق غلاة التبديع
أو غلاة السلفية شعارهم شعار بوش من
لم يكن معنا فهو ضدنا إلا من يخافون
منه لقربه من السلطة مثلا لذلك ف
هم يطبقون منهج مفهوم بوش
كل من ليس منهم متحزبا و
متعصبا معهم فهو يقينا و
قطعا عندهم إخوانى و
سرورى و خارجى و
تكفيرى. وقطبى
متستر أو...

[أَبُو سُفْيَان @ABOSUFYAN8]

اللهم إِنِّي أَعُوذُ بوجهِكَ الكرِيمِ،وكلماتكَ التامة من شَرِّ ما أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ.أعوذ بكلماتِ الله التاماتِ من غضبِهِ،وأليمِ عِقَابِهِ،وشرِّ عِبَادِهِ،ومن شرِّ همزَاتِ الشَّيَاطِينِ،وأنْ يحضُرُون.حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هوَ عليهِ توكّلْتُ وهوَ ربُّ العرْشِ العَظِيمِ.

[لنرتقي @abasalsadon]

🔵 العمل الصالح فيها خير مِن عَمَل ألف شهر ليس فيها ليلة قدر . وهو تفضُّلٌ من الله تعالى على هذه الأمَّة.
🟢 يكثر نزول الملائكة وجبريل عليه السلام فيها، بإذن ربهم مِن كل أمر قضاه في تلك السنة.
⚪️ هي أمن كلها، لا شرَّ فيها إلى مطلع الفجر.

-التفسير الميسر

[MY NAME @myname98krthe74]

لو لم يكن فيما يفعله المتصوفة المعاصرة إلا مباينة الوقار والأدب في التعبد لله تعالى رب العالمين، لكفى به سببا لتبديع ما هم عليه من خلل وخطل.
فبعضهم يُدخل الموسيقى في المسجد، والثاني يتراقص كسكران، والثالث يلصق التبرعات بجبهته ك.. لا أحب ضرب مثل السوء.
لا يحضرني صورهم وإلا وضعتها.

[أبوسما @mem6443]

@faisalaljasem كلمة موفقة و غالبا بل قطعا لم تعجب غلاة السلفية
فرموه بكل حجر و مدر و ربما أخرجه بعض الغلاة
من السلفية إذ أن غلاة السلفية احتحروا اسمها
و احتكروا الحديث بإسمها و احتحروا إدخال
و إخراج غيرهم منها بلا ضابط أو رابط إنما
تخبط و خلط و تناقض و كيل لا بمكيالين
فقط بل بمكاييييل مختلفة

[فيصل بن قزار الجاسم @faisalaljasem]

كلمة للشيخ حمد العثمان -أحد مشايخ الكويت-، قالها أثناء أحداث طوفان الأقصى والحرب مع الكيان المحتل، جمعت بين العلم والعقل والدين والمروءة، وتمثل في مضمونها موقف علماء أهل السنة والجماعة المعتبرين من هذه القضية وأحداثها.

نحتاج إلى إعادة سماع هذه الكلمة ونشرها؛ لما تضمنته من تصوير واضح للموقف الذي ينبغي أن يكون عليه كل مسلم تجاه فلسطين وما يجري في غزة، ولما فيها من كشفٍ لانحراف بعض المواقف عن جادة الحق، ومقتضى الدين، ومنهج أهل السنة والجماعة، وصوت العقل والمروءة.

[مداد الكلمات @_alkalemat]

الدعاية المجانية من الناس للمنتج الصحي النظيف ..

زرتُ صباح اليوم مطعمًا بالطائف، ولأني مسافر أحببت أن أذوق كبدة الغنم الطازجة التي مدحها الناس لي.
نظرتُ إلى الازدحام الشديد، وإلى العمال وهم يركضون بين الطلبات كأنهم يسيطرون على أمواج بشرية لا تهدأ.
فقلت في نفسي: سبحان من قسّم الأرزاق...
مطعمٌ يُفتح فلا يأتيه إلا القليل فيخسر،
ومطعمٌ يغص بالناس حتى ينسى عماله التفكير والهم.
كلٌ يأخذ نصيبه الذي كُتب له.

فعلاً منظر يخلي الواحد يتأمل في نعمة الرزق وتدبير الله 💛

[أبوسما @mem6443]

@_alkalemat صدقت سبحان من قسم الارزاق لكن كثرة
الزبائن ليست مقياسا دائما للجودة إنما و
الله اعلم أولا الشهرة والناس مهووسة
بالشهرة ثانيا فخامة المكان ديكوراته
ايضا من عوامل الجذب ثالثا السعر
والخدمات ايضا موقع المكان و
قد يكون مطعما جودته ربما
فوق الممتازة لكن غير مشهور
أو مكانه غير مناسب...