رَجُلٌ مِنْ نَجْد

[رَجُلٌ مِنْ نَجْد @mennajd]

"وما أرى أن في المعمور أرضًا أفسح بسيطًا ولا أوسع أنفًا ولا أطيب نسيمًا ولا أصح هواءً ولا أمد استواءً ولا أصفى جوًا ولا أنقى تربةً ولا أنعش للنفوس والأبدان ولا أحسن اعتدالًاً في كل الأزمان من أرض نجد . فوصف محاسنها يطول والقول فيها يتسع"

(إبن جبير الأندلسي-ت614)

[نادي النصر السعودي @AlNassrFC]

واجهةٌ للرياضة السعودية .. ووِجهةٌ للعالم أجمـع 💛

خلال شهرٍ واحدٍ فقط ..
منصات #النصر الإعلامية الأولى عربيًا و آسيويًا 📉

[نادي النصر السعودي @AlNassrFC]

العلامة التجارية الرياضية الأعلى فـي إبراز وظهور شركائها عبر كافة الحسابات 🔝

في عامٍ واحد..
أرقامٌ تعكس قوة علامة #النصر التجارية، وقيمة جماهيره حول العالم 💛

[رَجُلٌ مِنْ نَجْد @mennajd]

@MBS89S @Askmuhami اختي سارة
حساب المواطن اغلبها للاطفال ، يعني لو ما كانت حاضنة لهم ما كان يجيها رُبع مبلغ حساب المواطن ، بمعنى ان ليس لها من الفلوس إلا الضمان وجزء من حساب المواطن .

شرعاً حرام عليها تاكل فلوس عيالها وتخليهم يتسولون الزكوات .

نصيحة للزوج ارفع الامر للمحكمة بكل التفاصيل

[TAKTO @Ne_zaha]

اصطاد صيد كبير، ريشه مبلل، الوقت يداهمه، فرصة طيران فاشلة يعني مزيد من الطاقة المهدرة!!

ماذا سيفعل العقاب النساري في هذا الموقف الصعب؟

[🇭‌🇦‌🇹‌🇪‌🇲‌ 📺 @htttm4]

صواريخ واطرف ماقالوه إعلام المكاين هذا الموسم جمعتها لكم في فيديو واحد 😂 استمتعوا ولايك ♥️
#مع_المكاين_مش_حتقدر_تغمض_عينيك

[ماجد العالمي 49🏆 @majed9_999]

سعود الصرامي إقحام حساب الاتحاد السعودي لكرة
القدم في مناكفات التعصب والميول أمر غير مقبول

[رَجُلٌ مِنْ نَجْد @mennajd]

@Askmuhami اشتر جوال ب5 آلاف هدية لاخوها اللي وداها نيابةً عنك ولا تدفع غير ذلك ولا ريال .
خل هياطهم وفشخرتهم تنفعهم

[أخبار مدينة السيح @ASSEEH_NEWS]

يعتبر حي السليمانية أقدم أحياء مدينة #السيح وقد وجه #الملك_عبدالعزيز طيب الله ثراه بإطلاق مسمى هذا الحي بأسم #السليمانية نظير جهود الوزير الشيخ عبدالله بن سليمان رحمه الله الذي بذل جهوداً كبيرة في تخطيط هذه المدينة.

#السيح #الخرج #المملكة_العربية_السعودية
#ASSAYH_City_2026

[مشعل الشمري @mn_sh4]

عمر أبو ريشة: أنا لست معجباً بأبي تمام وابن الرومي، ولكني معجب بشاعر أحرقه المأمون، وبحثت عن أخباره فلم أجد، وسألت كل من أعرف من المستشرقين عنه، فجاءتني الإجابة من كييف.

[فيديو نت @videonet_]

شخص فاضل يوضح :

معلومة مهمة لن يُخبرك بها أصحاب مكاتب الأستقدام ، لأن فيها ضرر عليهم ، وأعتقد الغالب لايعرفها ⁉️

[محمد .. || اقتصاد || ‏ Economics @majhli99]

"صدمة حمزة السالم"

قضيت سنوات من عمري في دراسة علوم الشريعة قبل أن أدرس الاقتصاد

كنتُ غارقاً في روضة الناظر وشروح زاد المستقنع وفي كثيرٍ من المتون التي ظننتُ أن السبيل لفهم المعاملات المعاصرة يختبئ بينها

يوماً من الأيام وقعت عيني مصادفة على مقالة لرجل لا أعرفه حينها اسمه د.حمزة السالم
مقالة قصيرة لكنها حملت في طياتها ما يشبه الانفجار العقلي

كان يقول بهدوء العارف الواثق لا بصخب المشاكس اعتراضات قوية على الفتاوى الدارجة في مسائل الربا والبيوع مستنداً إلى أدلة دامغة وخطاب متماسك ويستدل بأدلة شرعية ومنطق سليم لكنه يخالف ما رسخ في عقولنا وتصوراتنا

تجمدت كأنما تلقّيت صفعة على وجهي

سنوات وأنا أقرأ وأحفظ وأكرر وأسير في قافلة منضبطة ظاهراً لكنها لا تجرؤ على طرح الأسئلة الكبيرة
كيف لم ألحظ هذا الاشكالات الواضحة؟ كيف مرّ علي هذا القياس دون أن أرى ما فيه من تناقض منطقي وشرعي؟

كنت أظن أني أفكر فإذا أنا أكرر
أو أحرر فإذا أنا أقلد

لكن قاومت هذه الصفعة
فلم تجعلني أُسلّم لكلامه من اللحظة الأولى
لم أُغلق كتبي القديمة ولم أبدّل موقفي بل فعلت ما يفعله كل من صُدم في يقينه
بدأت أبحث

سألت بعض مشايخي وطرحت عليهم كلام د. حمزة بتجرّد وسألتهم:
أين الخلل؟ ماهو الرد؟
كنت أتمنى أن أجد جواباً يقنعني، يرمم ما تصدّع، أو يزيل ما التبس

لكنني في كل مرة كنت أخرج من النقاش بأكثر من السؤال الذي دخلت به
لا أسمع رد حقيقي بل تفريعاً وتشقيقاً وخلطاً بين المذاهب والمقاصد والاحتياط وكأننا نُداري الخلل لا نعالجه

ولم أعبر باب القناعة بطرح د. حمزة بعد ذلك مباشرة
بل جرّبت طرق أخرى، وقرأت ما كُتب رداً عليه فوجدت أن أغلب ما قيل ردود ضعيفة مكررة وأخرى غير ملاقية وبدون إجابات واضحة وكانت ملئية بالتشكيك في شخص الرجل وكأنه "غير متخصص" واستصغاراً له وهي حيلة من لا يملك جواباً فيحوّل النقاش من الفكرة إلى صاحب الفكرة
وحين اختبرت تلك الردود بعين التحقيق والمقارنة والتدقيق لا بعادة التفكير السائد اكتشفت أن ما كنت أعدّه يقيناً لم يكن إلا بناءاً هشاً صنعته العادة، لا الفهم
وأن هذه الأسس تنهار كلها عند أول اختبار جاد

وكلما طال بحثي زاد يقيني أن ما قاله د.حمزة لم يكن رأياً شاذاً بل امتحان صريح لمنهجنا الفقهي نفسه
هل نفكر ؟ أم نكرر؟

لقد فتح كلامه باباً كبيراً لكني لم أعبره إلا بعد أن سلكت طرق متعددة وسمعت مختلف الآراء وخضت رحلة طويلة من المراجعة
وفي النهاية وجدت أن كل تلك الردود ليست إلا كلاماً يُستهلك… ولا يجيب

لكن الحمدلله أني في الأخير لم أجد حرجاً أن أقول: كنت مخطئاً
بل وجدت في الاعتراف جمالاً لا يعرفه إلا من ذاق لذّة الوصول إلى شيء كان يتردد في الصدر

بدأت بعد ذلك أعيد قراءة ما كنت أحسبه من المسلمات أفتح كتب الأصول لا لأتتبع المصطلحات والتعريفات بل لأتتبع العقل الفقهي الذي أنتجها
وبدأت أقرأ للدكتور حمزة لا من باب المخالف الذي أبحث له عن زلة بل من باب الطالب الذي تأخر كثيراً عن الدرس

ولما قرأت كتابه" اقتصاديات أصول فقه الزكاة "
تأكدت وزاد يقيني مع كل صفحة ومع كل جملة أن الرجل لم يكن باحثاً عن فتوى شاذة ولا صاحب رأي مثير للجدل بل كان مشروعاً معرفياً يُعيد بناء الفقه من جذوره

لم يكن يسير خلف الجمهور ولا يتكئ على مذهب بل كان يستنطق النص ويسائل العلة ويفرز بين الفهم والاتباع وبين النقل والاستنباط

وهنا فهمت لماذا ضاق به كثير من أهل الفقه المتعصبين لمشايخهم وأقوالهم:
والجواب لأنه أحيا فيهم شعور الخوف من زعزعة القواعد والفتاوى التي طالما رددوها دون مراجعة ودافعوا عنها تقليداً وتعصباً

واليوم وأنا أنظر في مسيرتي المعرفية لا أجد لحظة فاصلة بحجم تلك الصفعة
صفعة أيقظتني من نوم عميق اسمه الاطمئنان إلى المألوف

وقد يقول قائل: أتبالغ؟
فأقول: بل أقصر

فما قدّمه د. حمزة في مسائل الربا والزكاة ومعنى العلة والسبب والشرط والمانع لا يقدَّر بثمن لا لأنه فقط خالف بل لأنه أصاب جوهر الخلل في الفقه : خلط المفاهيم والتناقضات والانتصار للمذهب قبل التأصيل الفقهي

ولست أكتب هذا تزكية لشخصه فهو غني عن مدحي بل لو أنصفه الناس لجعلوا من كتبه أبواباً لإعادة بناء فكر المعاملات ولرأوا فيها ليس فقط اجتهاداً فقهياً بل منهجاً معرفياً يعيد ترتيب العلاقة بين الفقه والواقع، بين النص والمقصد، بين الموروث والمعقول

أنا اكتب اليوم لأنسب الفضل لأهله وليس من الشجاعة أن نعترف له بالفضل بعد أن يغيب بل الشجاعة أن نقولها الآن: لقد كان صاحب منطق وحجة، دقيقاً في علمه، جريئاً في طرحه، أميناً مع النص ولو خالفه الناس جميعاً

وإن كان بعضهم قد ضاق صدره بفكره فحسبه أن كثيراً من الشباب والباحثين وجدوا فيه صوتاً يبحث في أسئلتهم ويربك اليقين الكسول الذي نشؤوا عليه ويمنحهم الشجاعة على النظر من جديد

فشكراً لك يا دكتور حمزة

[بندر أبو ياسر الشراري @bandar0758]

قطقاط أشوك شوكي الجناح شمال المملكة منطقة #الجوف تحديدا #سكاكا تصوير ١٤٤٧/١٢/٧ الموافق ٢٠٢٦/٥/٢٤
Spur-winged Lapwing
𝘝𝘢𝘯𝘦𝘭𝘭𝘶𝘴 𝘴𝘱𝘪𝘯𝘰𝘴𝘶𝘴
القطقاط

[رَجُلٌ مِنْ نَجْد @mennajd]

@momo5741 @Askmuhami يمكن فعلاً غبية
اغلب البنات اللي يردون على المكالمات حافظين مش فاهمين

[Destiny Kay Onwe @Destiny_kayonwe]

Fast rising game

[أبو ‏؏ـَبد الله(FUAD) 🇸🇦 @JudiciousArab]

اكثر من كذا تلميح مافيه ...

😂😂😂😂😂

#عيد_الاضحى
#عيدكم_مبارك

[عبدالعزيز الغدير @Abdazizghadeer]

راعي غنم باكستاني افترس ذئب بعض أغنامه، لكنه بدل أن يقتله بالسم ويدخل في مخالفات وعقوبات، قرر التعامل معه بطريقة أذكى وأقل قسوة.

صمّم مصيدة بسيطة لكنها ماكرة؛ وضع نعجة صغيرة داخل وادٍ شبه مغلق لتجذب الذئب، ثم بات ليلته عند المنفذ الوحيد للوادي حتى لا تُسرق النعجة من اللصوص قبل أن يصل الذئب نفسه.

لكن السؤال الجميل هنا: هل وقع الذئب فعلًا؟
فالذئب ليس مجرد مفترس، بل حيوان شديد الذكاء والحذر، يعيش دائمًا بين الجوع والخوف… لذلك كثيرًا ما ينجو لأنه يشك بكل شيء يبدو سهلًا أكثر من اللازم.

[#عاشق_الماضي @ashiq_almadi]

صلاة عيد الأضحى في قرية نقذة بالنفود الكبير ..