Michael Zhou

Love never fails.

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@EDMaumbauer @EricLDaugh How about the "non-English-speaking married women will lose the vote" argument? 🤡

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@JohnDisciples 杭州崇一堂

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@JackyYqt0817 说得没错！圣经明明说：以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！

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@god77774 有没有可能，圣经并没有提到今天意义上的“主日”呢？圣经从来没有把七日的第一日（就是星期日）称为主日，也从来没有命令人要守主日。我不反对在主日敬拜，但是圣经的事实必须要澄清。

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极右可以分为“假极右”和“真极右”。

所谓“假极右”，就是先把纳粹划入极右阵营，再由此得出“极左和极右都不好”的结论。但在我看来，纳粹的各项核心主张实际上都属于极左，而不是我所理解的真正的“右”。

所谓“真极右”，就是对真理持有坚定而彻底的确信。因为“右”本身就可以借用英文 right 所包含的“正确”之意来理解。真理在某种意义上必然是“极端”的，因为真理并不会为了折中而改变。就像我极其相信 1+1=2，也极其相信只有男女两种性别一样：如果一件事情是真的，那么对它的确信就没有必要停留在某种模糊的“中间地带”。

假币可以有千万种形态，而真币只有一种。谬误可以有无数种变化，真理却具有唯一性。

因此，在我的定义中，真正的“右”既然意味着坚持正确与真理，那么所有真正的“右”，最终都应该是“极右”。

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@Jacob43817149 @CSKupr 谢谢！原著没有读过，看电影后心里五味杂陈，思考了很久得出自己的理解，未必和原著的本意相同，但是100%是我自己的感受。以下是之前评论过的内容：
https://t.co/cEYiXyeIMW

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This is a powerful and moving film. Christians often say, “I’m willing to die for the Lord.” But what makes this film so striking is that, in the story, dying for the Lord is actually the easiest choice. What’s much harder is to keep going—for the Lord—while carrying the shame of being seen as a traitor, possibly for a lifetime, and never being understood. That pain is even greater than martyrdom.

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@CSKupr @Jacob43817149 我建议你去杭州看一下，感受一下那边的教会和地兄姐妹聊一下。公开教会容易找到，地下的不好找。我以前学生时代参加过非公开的，杭州、上海、绍兴我都参加过。杭州的后来被查封了，我就参加了公开教会。能够聚会就很感恩了。90%的弟兄姐妹是不懂政治的，他们只是想找到地方聚会而已。

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@CSKupr @Jacob43817149 我当然是基督徒，来自中国浙江，第三代了。两个祖父都是一生传道为主受苦的。我自己出国前也一直在中国教会，参加过公开和家庭教会，所以我是有发言权的。我理解你，但你对中国教会太不了解了。

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@CSKupr @Jacob43817149 谢谢指正

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@SupremeDalek8 @nuke_war_ 😆

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@CSKupr @Jacob43817149 什么叫“向邪恶低头”？你怎么知道人家向邪恶低头了？唉，中国教会很不容易，没在中国教会待过的，真的不要论断。你不能说：“你居然没有殉道，你就是向邪恶低头。” 一粒麦子落在地里死了，不全是说殉道，而是说在各样的环境中都放下自己，坚守使命。

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@CSKupr @Jacob43817149 你确信你看懂了吗？Silence中文电影名《沉默》，你认为是在说谁？这个电影的主角是电影开头的殉道者，还是结尾在烈火中手握十字架一生沉默、被当作叛教者的宣教士？

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我真了解浙江。请问你在中国如何“不接受”党的领导？你能要求所有人都抗争吗？这很不现实。浙江很多的基督徒选择了接受一些外在的活动，其实那些活动走过场，大家都觉得尴尬，据我所知很少有人当真的。但很多人知道活动过后就能够换取真正的传福音的机会。神是看人的内心的。这让我想起前阵子X上有人评论的基督教电影《Silence》，讲的是宣教士在日本宣教，表面上“服从”了当局，甚至被公认为判教，但他们忍辱负重，事实上保存了一批真正的信徒。总之，神是知道国内主仆人有多么忍辱负重的。

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A lot of the godly men had multiple wives, and God didn’t complain about it. The only thing Jesus was clearly against is divorce without cause. To avoid arguments, at least we need to recognize that the Bible teaches against divorce many more times than it teaches against having multiple wives, if it ever teaches against it at all. So the bottom line is: don’t avoid a little evil by doing a bigger one.

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@WatsonArinda Keep all the wives without divorce them, which Jesus clearly hate.

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@Patti5708 @EricLDaugh amen.

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所以你的意思是：只能相信自己的神学，不相信别人的神学，对吧？

你说你不相信“专家”对圣经的解读，因为专家可能是错的。你说你要完全自己独立来解读，难道你相信你就不会错，你一定会比你鄙夷的专家更高明吗？这显然是一种骄傲甚至可以说是无知。

我是完全同意你所说的：要自己读圣经、自己去努力理解。但完全抛弃别人的解经，就过了。读别人的解经并不是要你全盘接受，而是至少承认可能可以弥补自己的不足吧？

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@JackyNan0821 我是完全同意你所说的：“要自己读圣经、自己去理解”，只是我不同你把别人的理解完全抛弃的态度，这也是一种骄傲。critical thinking不是抛弃别人的思想民，而是去“查验”，这正是使徒行传17:11的意思。

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@JackyNan0821 所以你的意思是：只能相信自己的神学，不相信别人的神学，对吧？还有当神学打架时，你选择相信自己的版本。