OpenAI
Eντυπωσιακή περίπτωση αφορά ένα μη κυκλοφορημένο ερευνητικό μοντέλο, το οποίο πρόσθεσε μόνο του σε εσωτερικές συνόψεις οδηγίες άσχετες με την αρχική εργασία, μεταξύ των οποίων και προτροπές να αγνοηθούν οι κανονικοί περιορισμοί του συστήματος...
Strange...
Η Millennium Management με έδρα τη Νέα Υόρκη και η Verition Fund Management LLC με έδρα το Γκρίνουιτς του Κονέκτικατ ήδη βρίσκονται σε προχωρημένες διερευνητικές επαφές με τους αρμόδιους της ελληνικής πλευράς για τη δυνητική εγκατάστασή τους και στη χώρα μας.
🔴Πώς η Μαρία Καλογεροπούλου γλίτωσε από το μαχαίρι του ΕΛΑΣ κι έγινε Μαρία Κάλλας;
🔴Σαν σήμερα, το 1977, σίγησε για πάντα η διαθέτουσα «φωνήν εκ βαθέων αναβαίνουσα ως μύρον», η κορυφαία Ελληνίδα υψίφωνος, Μαρία Κάλλας. Λίγοι γνωρίζουν, ότι η μεγάλη αυτή καλλιτέχνις, είχε στοχοποιηθεί από το ΚΚΕ και θα ακολουθούσε την τραγική μοίρα της μεγάλης μας ηθοποιού, Ελένης Παπαδάκη. Σ’ αυτήν την άγνωστη ιστορία, θα αναφερθώ σήμερα.
🔴Η Μαρία Καλογεροπούλου, που είχε γεννηθεί στην Νέα Υόρκη, από Έλληνες γονείς, ήρθε για πρώτη φορά στην Ελλάδα το 1937, σε ηλικία 13 ετών, μαζί με τη μητέρα και την αδελφή της. Η εξέλιξή της ήταν ραγδαία. Το 1940 προσελήφθη από την νεοσύστατη Εθνική Λυρική Σκηνή και έως το 1945 ερμήνευσε ρόλους σε επτά έργα. Η νεαρή καλλιτέχνις σαγήνευε το κοινό, κι αυτό προκάλεσε την ζηλοφθονία των κατωτέρας ποιότητας αριστερών «καλλιτεχνών». Επιπλέον, παρά τις ασφυκτικές πιέσεις που δέχθηκε, αρνήθηκε να προσχωρήσει στο ΕΑΜ, γιατί είχε καταλάβει καλά τους πραγματικούς του σκοπούς και τον αντεθνικό του ρόλο.
🔴Την ημέρα της απελευθέρωσης της Αθήνας, μια δυσάρεστη έκπληξη την περίμενε όταν πήγε στην Λυρική. Μια ομάδα αριστερών συναδέλφων της, τυφλωμένων από ζήλεια και μίσος, της επιτέθηκε φραστικά:
«Ποια είσαι; Τι έκανες στον πόλεμο; Διασκέδαζες τους Γερμανούς. Δεν έχεις θέση εδώ, φύγε!».
🔴Τις επόμενες ημέρες, ανυπόστατες φήμες πλημμύριζαν την Αθήνα: «Η Καλογεροπούλου τραγουδούσε πριβέ για τους Γερμανούς», «Ήταν πόρνη των Γερμανών» και τα τοιαύτα. Η Μαρία κατάλαβε αυτό που ερχόταν κι έλαβε τα μέτρα της. Δεν ξαναπάτησε στην Λυρική και εκμεταλλευόμενη την άριστη γνώση της αγγλικής γλώσσας, πράγμα σπάνιο για την εποχή, έπιασε δουλειά στο Γραφείο Μυστικής Αλληλογραφίας του Αγγλικού Αρχηγείου, που στεγαζόταν στο Μέγαρο του Μετοχικού Ταμείου Στρατού στο Σύνταγμα.
🔴Ωστόσο, οι συκοφαντικές φήμες επέμεναν και η πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα ήταν ρευστή. Φοβούμενη για την ζωή της, η Μαρία πήρε την μεγάλη απόφαση, να επιστρέψει στην Αμερική. Εκεί, έπρεπε να περάσει από μια «συνέντευξη», που ήταν υποχρεωτική για τα άτομα που ταξίδευαν μεταπολεμικά στις ΗΠΑ και είχαν ζήσει σε χώρες του εξωτερικού, κατά την διάρκεια του πολέμου.
🔴Η συνέντευξη στις αμερικανικές υπηρεσίες, δόθηκε στις 26 Νοεμβρίου 1945, κι έχει διασωθεί στην Συλλογή Vlanton. Απαντώντας στην ερώτηση τι γνωρίζει για τους κομμουνιστές στην Ελλάδα, η Μαρία απάντησε με καταπληκτική ακρίβεια:
«Οι κομμουνιστές στην Ελλάδα είναι καλά οργανωμένοι, αλλά είναι σίγουρα μειοψηφία. Δεν ήταν κομμουνιστές όταν εντάχθηκαν, αλλά υποβλήθηκαν σε εντατική ιδεολογική κατήχηση ενώ βρίσκονταν στα βουνά. Είναι οπλισμένοι και απλώς περιμένουν μια άλλη ευκαιρία για να επιχειρήσουν να καταλάβουν την εξουσία. Η πρώτη απόπειρα έγινε το 1944, όταν ο ΕΛΑΣ προκάλεσε εμφύλιο πόλεμο».
🔴Στην έκθεση που συνέταξε ο υπάλληλος που της πήρε την συνέντευξη, αναφέρονται τα εξής:
«Η Mary Anna Callas, 21 ετών, γεννημένη στη Νέα Υόρκη από γονείς Ελληνοαμερικανούς, πήγε στην Ελλάδα το 1937 κι έμεινε σε αυτή τη χώρα μέχρι την επιστροφή της στις ΗΠΑ με το πλοίο GripshoIm στις 15 Οκτωβρίου 1945. Φοίτησε σε δημόσια σχολεία στη Νέα Υόρκη πριν μετακομίσει στην Ελλάδα, όπου σπούδασε μουσική και γλώσσα. Είναι τραγουδίστρια όπερας, αν και προς το παρόν είναι άνεργη και αναζητά μια ευκαιρία να συνεχίσει την καριέρα της στην όπερα. Είναι έξυπνη, της αρέσει η μοναρχία, συμπαθεί τη βρετανική στάση στην Ελλάδα και πιστεύει ότι οι ΗΠΑ πρέπει να υποστηρίξουν τους Βρετανούς στην Ελλάδα. Δεν δίστασε να δηλώσει ότι οι συμπάθειές της ήταν δεξιές».
🔴Η συνέχεια, είναι γνωστή. Η άσημη Μαρία Καλογεροπούλου έγινε Κάλλας και συγκλόνισε τον κόσμο. Οι δε επίδοξοι σφαγείς της, έμειναν με τα κονσερβοκούτια στα χέρια, κι ακόμα κλαίνε και οδύρονται για την συντριβή τους και ονειρεύονται να πάρουν την ρεβάνς. Με την όρεξη θα μείνουν!
Τον Οκτώβριο του 1979, η Ιταλίδα δημοσιογράφος Οριάνα Φαλάτσι ταξίδεψε στην (ιερή) πόλη Κομ του Ιράν για να πάρει συνέντευξη από τον ανώτατο ηγέτη της Ισλαμικής Επανάστασης.
Για να μπει στο δωμάτιο, η Φαλάτσι αναγκάστηκε να καλύψει τον εαυτό της από την κορυφή ως τα νύχια με ένα βαρύ μαύρο τσαντόρ, αφήνοντας μόνο το πρόσωπό της ορατό.
Η συζήτηση μέσα στο δωμάτιο ήταν τεταμένη από την αρχή. Η Φαλάτσι δεν στρογγύλεψε τις ερωτήσεις της.
Ρώτησε τον Αγιατολάχ Χομεϊνί για τις εκτελέσεις πολιτικών του αντιπάλων (λίγο αργότερα εκτέλεσε και συμμάχους, χιλιάδες αριστερούς που τον είχαν βοηθήσει να καταλάβει την εξουσία) το κλείσιμο ανεξάρτητων εφημερίδων και την απώλεια δικαιωμάτων για τις Ιρανές γυναίκες υπό το νέο ισλαμικό καθεστώς.
Όταν ρώτησε για την αναγκαστική χρήση του πέπλου, ο Χομεϊνί ισχυρίστηκε ότι το ένδυμα είχε σκοπό να προστατεύσει τις νέες και αξιοσέβαστες γυναίκες. Και πρόσθεσε:
«Αν δεν σας αρέσει η ισλαμική ενδυμασία, δεν είστε υποχρεωμένη να τη φοράτε».
Η Φαλάτσι πήρε τα λόγια του τοις μετρητοίς και απάντησε: “Πολύ ευγενικό από μέρους σας, ιμάμη. Και μια που το είπατε, θα βγάλω αμέσως αυτό το χαζό, μεσαιωνικό κουρέλι”. Με μια γρήγορη κίνηση, έβγαλε το τσαντόρ από το κεφάλι της, αφήνοντας τα μαλλιά της εντελώς εκτεθειμένα μπροστά στον "Ανώτατο Ηγέτη".
Ο Χομεϊνί έγινε έξαλλος.
Σηκώθηκε χωρίς να πει άλλη λέξη και βγήκε από την αίθουσα. Ωστόσο, η Φαλάτσι αρνήθηκε να φύγει από το Ιράν μέχρι να ολοκληρώσει τη συνέντευξη, μερικές μέρες αργότερα, φυσικά, ασκεπής.
Αυτή η σκηνή έμεινε θρυλική στην ιστορία της δημοσιογραφίας. Έδειξε μια δημοσιογράφο που αρνείται να υποταχθεί στην εξουσία, ακόμη και σε ένα από τα πιο επικίνδυνα περιβάλλοντα που μπορεί να φανταστεί κανείς. Πόσες Φαλάτσι υπάρχουν σήμερα;
Η πρώτη φάση της γενοκτονίας αρχίζει με έναν εμπορικό αποκλεισμό. Αυτό το πλαίσιο θα δημιουργήσει προβλήματα το 1909-1911. Θα έχουμε την δικτατορία στη Τουρκία το 1913. Συνεχίζουν πιο δύσκολα τα πράγματα και σχετίζονται με το πλαίσιο των βαλκανικών πολέμων και θα συνεχίσουν μετά οι διωγμοί. Πιο γρήγορα και βάρβαρα από το 1912-1913 εξελίσσονται τα πράγματα έως το 1914 που θα κλείσει αυτή η πρώτη περίοδος. Εδώ θα έχουμε μαζικούς εκτοπισμούς. Επίσης, θα έχουμε προγραμματισμό που ανήκει στα κριτήρια της γενοκτονίας όπως τα έχει καθορίζει ο R. Lemkin ενώ έχουμε και το θέμα της υποστήριξης των Γερμανών συμβούλων. Για αυτό το λόγο είχαν και τόσα προβλήματα οι Έλληνες. Δεν ήταν μόνο οι Τούρκοι. Βοηθήθηκαν πάρα πολύ από τους Γερμανούς. Οι Γερμανοί έχουν ήδη κάνει μια γενοκτονία στη Ναμίμπια το 1904-1908. Η γενοκτονία αυτή ουσιαστικά ακολούθησε σε ακραίο επίπεδο τις προσπάθειες της Γερμανίας για να γερμανοποιήσει τους Γάλλους στην περιοχή Alsace και Lorraine, αφού κέρδισε τη Γαλλία το 1870. Μετά από δεκαετίες αποτυχίας, θεώρησε ότι το πιο αποτελεσματικό μέτρο ήταν η γενοκτονία. Για αυτό την εφάρμοσε στους Νάμα και Χερέρο στη Ναμίμπια. Στη συνέχεια, λειτούργησε ως σύμβουλος της Τουρκίας για να αυξήσει την αποτελεσματικότητα αυτών των πράξεων βαρβαρότητας. Με αυτόν τον τρόπο θα έχουμε ανθρώπους που θα γενοκτονηθούν. Αφήστε το θα σφαγιαστούν. Θα μπούμε σε αυτή την πρώτη φάση.
Όσο περιοριζόμαστε στην γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου χωρίς να μιλάμε για τη γενοκτονία ούτε των Αρμενίων ούτε των Ασσυρίων, είχαμε δύσκολα αποτελέσματα σε διεθνές επίπεδο. Από την στιγμή που καταλάβαμε ότι έπρεπε να βάλουμε μαζί αυτές τις γενοκτονίες, πετύχαμε πολύ σημαντικές αναγνωρίσεις. Αυτός είναι ο στόχος και για την γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης.
Ο Κωσταντίνος Καραθεοδωρής άλλαξε ολόκληρα κομμάτια των μαθηματικών ακόμα και της θεωρίας μέτρου. Προσέγγισε τα πράγματα διαφορετικά, ακόμα και με το ολοκλήρωμα του Lebesgue. Κατάφερε επίσης να θεμελιώσει μερικές ιδέες που είχε η διαίσθηση του Εinstein και με αυτόν τον τρόπο, απέδειξε μαθηματικά ήταν σωστή αυτή η προσέγγιση, ενώ κατάφερε να προσφέρει και στον τομέα της θερμοδυναμικής.
Παλιά σκεφτόμαστε τον χρόνο σαν συμπλήρωμα του χώρου των τριών διαστάσεων και θεωρούσαμε ότι είναι ξεχωριστός, όπως στην εποχή του Νεύτωνα. Μετά την ειδική σχετικότητα του Einstein, ξέρουμε ότι υπάρχει η έννοια του χωροχρόνου, όπου ο χρόνος σχετίζεται με τον χώρο και δεν μπορούμε πια να βλέπουμε τον χώρο μόνο του.
H επανάσταση που έκανε ο Κωσταντίνος Καραθεοδωρής στον λογισμό Μεταβολών, στον τρόπο σκέψης της αξιωματικής, στο θέμα της θεμελίωσης των θεωριών και βέβαια το επίτευγμα του με την θεωρία σώμα (somas). Άρα, αν τα δούμε αυτά συνολικά καταλαβαίνουμε ότι δεν είχαμε τίποτα το ανάλογο, εκτός βέβαια από τον Αρχιμήδη στην Αρχαιότητα.
Το σακάκι είναι το τελειότερο ανδρικό ένδυμα που έχει δημιουργηθεί για πολλούς λόγους. Πρώτα απ’ όλα είναι σχεδιασμένο για να μας κολακεύει: τονίζει τους ώμους, χτίζει το στήθος και λεπταίνει τη μέση. Πάμε για ένα θρεντ 🧵
Σχεδόν ένας στους δύο δεκαπεντάχρονους μαθητές στην Ελλάδα δυσκολεύεται να κατανοήσει ένα κείμενο και να κατακτήσει το βασικό επίπεδο μαθηματικού εγγραμματισμού.
Με αφορμή τα αποτελέσματα της PISA 2025 και την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς, γράφω για τη διαφορά ανάμεσα στη γνώση που απομνημονεύεται και στη γνώση που μορφώνει, για την ευθύνη γονέων και εκπαιδευτικών και για τη σημασία της επιστροφής στις πηγές.
Γιατί οι πηγές ονομάζονται έτσι για κάποιον λόγο: από αυτές αρχίζει η ροή.
«Η παιδεία που δίνει μορφή», στο @protothema :
https://t.co/Y8zZDEvvcr
Καλή σχολική χρονιά σε μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικούς.
το μουσείο του Κωνσταντίνου Καραθεοδωρή που ίδρυσε ο Σάκης Λιπορδέζης στη Κομοτηνή, μπορείτε να μάθετε με έναν τρόπο διαδραστικό και ζωντανό, τα έργα του. Το μουσείο βρίσκεται σε έναν πανέμορφο χώρο, που θα μπορούσε να ήταν και της εποχής του Καραθεοδωρή. Εκεί, θα βρείτε όσα έχουμε συλλέξει σε διάφορες περιοχές του κόσμου: στη Γερμανία, στην Αμερική, στην Γαλλία, στην Πολωνία, στο Ισραήλ. Γιατί κάθε φορά που βρίσκαμε με τον Σάκη κάτι καινούργιο, θέλαμε να υπάρχει στο μουσείο. Στο μουσείο, θα δείτε χειρόγραφα, αυτόγραφα, γνήσια σε έξι γλώσσες χάρη και στην συμβολή του Ευριπίδη Στυλιανίδη που μας βοήθησε εντατικά και διαχρονικά, για να μπορούμε να βρισκόμαστε και να μελετάμε στο εξωτερικό αυτό το αρχείο και όποτε υπήρχε η δυνατότητα να υπάρχει και το γνήσιο, στο μουσείο Καραθεοδωρή.
Σαν σήμερα γεννήθηκε ο διάσημος κι αγαπημένος μας Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή το 1873. Η μνήμη του υπάρχει ζωντανή στο Μουσείο Καραθεοδωρή στην Κομοτηνή χάρη στον Αθανάσιο Λιπορδέζη, τον αγαπημένο μας φίλο που μας άφησε με αυτό το δώρο ως διαθήκη.
Ο εκτελεστικός διευθυντής της Anthropic κάλεσε τις εταιρείες τεχνητής νοημοσύνης να επιβραδύνουν τον ρυθμό ανάπτυξης των μοντέλων τους για την καλύτερη διαχείριση των κινδύνων.. Την πρόταση για προσωρινό πάγωμα της εξέλιξης των συστημάτων υποστήριξαν δημόσια ο Elon Musk και ο επικεφαλής της OpenAI.