Misael J. González O

Abogado, Maestro en Derecho Público por la Universidad Panamericana. Amante de la buena música 🎸🥃 y la literatura 📖📚. Llitigio DDHH 🧑🏻‍⚖️⚖️

[Misael J. González O @MisaelGlez]

Mediante un #amparo en favor d una mujer logramos q #ISSSTE #Nayarit obtenga equipo médico para cirugías d columna y cráneo.

Defendamos al Amparo y usémoslo para proteger derechos humanos

El estado está obligado a brindar servicios d salud a todas las personas...es tu derecho !

[VAN MUTOKA @vanmutoka1]

« Il est dans la nature humaine de mépriser ceux qui vous traitent bien et de vénérer ceux qui ne font aucune concession.»
Thucydide

[VAN MUTOKA @vanmutoka1]

« Un homme cesse d’être un enfant lorsqu'il comprend que parler de ses problèmes ne mène à aucune solution »
César pavese

[Paroles d'auteurs @Paroles_auteurs]

"La question n'est pas de savoir si j'ai le temps de lire ou pas, mais si je m'offre ou non le bonheur d'être lecteur."
Daniel Pennac, Comme un roman

[VAN MUTOKA @vanmutoka1]

«Ceux qui sont heureux sont ceux qui confient leur vie à personne » Fernando Pessoa

[Deep philosophy @DeepPhilo_HQ]

"The proper function of man is to live, not to exist. I shall not waste my days in trying to prolong them. I shall use my time."

- Jack London

[Natural Philosophy @Naturalphilosy]

“The fact that life has no meaning is a reason to live—moreover, the only one.”

— Emil Cioran

[CulturaUNAM @CulturaUNAM]

📽️En el #cine de Krzysztof Kieślowski una decisión mínima cambia el rumbo de una vida. Su mirada abre dilemas, sigue sus consecuencias y deja que lo cotidiano se vuelva inquietante.
🎞️En el 85 aniversario de su nacimiento, lo recordamos con 5 de sus títulos. ¿Los has visto?

[José Mario @JoseMarioMX]

Una adolescente entra a una escuela a hacer servicio social. No va a litigar, no va a defenderse, no va a enfrentarse a un adulto con poder dentro del plantel. Va a aprender. Pero denuncia acoso sexual de un docente. La escuela lo separa. Y entonces el caso cambia de escenario: ya no es el aula, es un juicio laboral.

Ahí aparece la pregunta brutal: ¿puede el derecho laboral exigirle a una menor que vuelva a sostener su dolor para que el despido sea válido? Un Tribunal Colegiado acaba de decir que no se puede analizar igual un despido común que una rescisión derivada de violencia sexual contra una adolescente. La escuela no es sólo patrón: es garante. Debe prevenir, reparar y garantizar que no se repita.

Esta tesis es de enorme calado porque pone el expediente en su lugar: primero está la víctima, no la comodidad procesal. Una institución educativa no cumple sólo corriendo al agresor; cumple cuando cambia sus protocolos, su cultura y su forma de proteger. Porque una escuela que no previene, también falla.

Aquí puedes consultar la tesis que generó este caso: https://t.co/Q5cGIkhFkz

[Made in Ancapia @MadeInAncapia]

✒️| “Tener compasión por los culpables, es tener crueldad hacia los inocentes”

- Adam Smith

[Virginio Gallardo @virginiog]

Aunque no siempre hay homogeneidad en los valores de una generación, me pareció una herramienta útil

[Alexis Pérez @23Rapp]

"Derecho, moral y política. Una revisión de la teoría general del derecho" de Carlos Santiago Nino (2ª edición).

Este libro, publicado póstumamente (1994), es una obra breve y densa donde Nino revisa los fundamentos de la teoría general del derecho conectando explícitamente tres dimensiones: derecho, moral y política.
Es un texto escrito en el contexto de debates sobre la politización del derecho y surge de un seminario en la Universidad Pompeu Fabra.

Nino argumenta que el derecho es un fenómeno esencialmente político que mantiene relaciones intrínsecas con la práctica política (algunas directas y otras a través de la moral).
Rechaza la tradicional “despolitización” del derecho (la idea de que el derecho debe estar aislado de la política y de las valoraciones morales) y defiende una visión integrada.

Estructura principal de la argumentación

1. Crítica a la separación Derecho-Política
Nino analiza mecanismos históricos que intentaron aislar el derecho de la política:
- Common law y stare decisis (en el mundo anglosajón).
- Control judicial de constitucionalidad (judicial review).
- Dogmática jurídica (especialmente en Europa continental y América Latina).
Estos mecanismos transfieren poder a los jueces, pero cuando la política es democrática, el derecho “despolitizado” pierde legitimidad democrática.

2. Conexión entre Derecho y Moral (el núcleo filosófico)
- Conexión conceptual: El concepto de derecho no es puramente descriptivo ni esencialista. Depende de prácticas sociales, instituciones, obligación, justificación y elementos morales.
- Conexión justificatoria: El discurso jurídico es un tipo especializado de discurso moral. Las razones jurídicas (por ejemplo, las que usan los jueces) deben anclarse en principios morales. Defiende la primacía del “punto de vista interno” (H.L.A. Hart) y una moral procedimental/discursiva.
- Conexión interpretativa: Interpretar el derecho exige recurrir a consideraciones morales. No se puede hacer una interpretación puramente formal o económica sin moral.

3. Moral y Política: Democracia deliberativa
Nino vincula la moral con una concepción deliberativa de la democracia. La democracia tiene valor epistémico (ayuda a descubrir preferencias impersonales/valores morales válidos) siempre que respete derechos básicos (a priori) y distinga entre preferencias personales y impersonales.

Posición filosófica de Nino
- Rechaza tanto el positivismo jurídico extremo (que separa tajantemente derecho y moral) como ciertas formas de iusnaturalismo.
- Defiende un enfoque analítico con distinciones claras entre análisis conceptual, descriptivo y normativo.
- Aboga por una moral constructivista/procedimental moderna, compatible con el individualismo y el discurso racional.

Nino propone reconectar el derecho con la política a través de la moral, defendiendo que un derecho legítimo en una democracia debe reflejar un proceso deliberativo moralmente informado, en lugar de pretender una neutralidad imposible.

Es una obra clave en la filosofía del derecho contemporánea, especialmente influyente en América Latina, que combina rigor analítico con compromiso democrático y ético.

[Nicolas G. Varela @niklasgv]

Se preguntaba Plutarco: "¿De qué sirve una persona que ha practicado la Filosofía durante mucho tiempo y no ha molestado a nadie?".

[literland @literlandweb1]

Una pasión es una pasión.
–¿Te das cuenta, Benjamín? El tipo puede cambiar de todo: de cara, de casa, de familia, de novia, de religión, de Dios… pero hay una cosa que no puede cambiar, Benjamín: no puede cambiar… de pasión.
"El secreto de sus ojos", Juan José Campanella

[José Mario @JoseMarioMX]

Hace años el despacho jurídico olía a expedientes, café frío y noches enteras subrayando contratos. Hoy una parte de ese trabajo ya ocurre frente a una pantalla que en segundos resume, compara, redacta y detecta contradicciones que antes podían costar semanas. La IA no viene llegando al Derecho: ya está sentada en la mesa.

Pero aquí está el punto incómodo: una máquina puede escribir como abogado, pero no responde como abogado. Puede encontrar el riesgo escondido en una cláusula, pero también inventar una cita, confundir una ley o fabricar seguridad donde sólo había probabilidad. Y en un juicio, en un contrato o frente a un cliente, el error no lo firma el algoritmo. Lo firma el abogado.

Por eso la verdadera revolución no será usar IA, sino saber gobernarla. El abogado del futuro no será el más tecnológico, sino el más responsable: el que proteja el secreto profesional, verifique cada palabra, preserve el criterio humano y entienda que la velocidad sin ética no es progreso; es negligencia con traje nuevo.

[Gonzalo Jáuregui @gojauregui]

Hay personas que no saben lo que es un ensayo (y no tienen por qué saberlo) y respondieron que su ensayo favorito es “Ensayo sobre la ceguera”, que es una novela.
En este texto (cuyo vínculo pongo abajo), el escritor Luigi Amara explica (y ensaya) lo que es el ensayo-ensayo; es decir, el ensayo literario: el género que Montaigne hizo inmortal y que, a la vez, hizo inmortal a Montaigne.

https://t.co/eXnQ4rEzje

[5th Beatle @5thbeatle__]

Qué milagro tan cotidiano es el lenguaje. Con solo 27 letras se puede escribir El Quijote. O el mensaje más importante de tu vida.

[Héctor de Mauleón @hdemauleon]

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[Jorge Chibás @chibas]

“Lo correcto es correcto, aunque nadie lo haga. Lo incorrecto es incorrecto, aunque todos se equivoquen al respecto”.

— G. K. Chesterton

[Arturo Pérez-Reverte @perezreverte]

"La tiranía se mantiene por el temor que inspira, y también por la cobardía de muchos ciudadanos que, desunidos y más atentos a su interés personal que al de todos, toleran la injusticia y con su pasividad consolidan al tirano que en secreto detestan".
(Aristóteles. Política)

[Gonzalo Jáuregui @gojauregui]

"Filosofar es aprender a morir", de Michel de Montaigne.