@itvrahaf @Abdalra28796270@maargaan@lema7ll@gorgeous4ew استشهدتي بالحديث ورددت عليك ، يقول ابن باز ( ولأن الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها، ولا ريب أن بقاء مثل هذه المرأة في عصمة زوجها المذكور من جملة المفاسد التي يجب تعطيلها وإزالتها والقضاء عليها ) اي المرأة التي تكره زوجها
@itvrahaf @Abdalra28796270@maargaan@lema7ll@gorgeous4ew 1- أهلية الزوج، فكل من لا يصح طلاقه لا يصح خلعه.
2- أن يكون النكاح صحيحاً، سواء كان الخلع قبل الدخول أو بعده، ولو كانت مط��قة رجعية ما دامت في العدة.
3- أن يصدر من الزوج بالصيغة المشروعة.
4- الرضا والقبول من الزوجين.
5- أن يكون الخلع على مال يصح تملكه، سواء كان نقداً او غيره .
@itvrahaf @Abdalra28796270@maargaan@lema7ll@gorgeous4ew قال عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة . رواه الإمام أحمد وغيره ، و��ححه الألباني .
الخلع لايجوز الا اذا كان هناك مايدعوا إليه .
@ArmyonceLolo @789_78911@Abdalra28796270@maargaan@lema7ll@gorgeous4ew قال تعالى ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ )فالرجل مسؤول عن المرأة مسؤولية تامة، فله القوامة عليها، وهي مقام تكل��ف، ويجب عليه النفقة، والدعاية، ويجب عليه كذلك أن يعلمها، وأن يدافع عنها، ولا يجب على المرأة من ذلك شيء بأختصار
@k63nn@ScreenMix المَنْزِل: المنزل هو ما كان فيه أكثر من بيت سواء كانت البيوت مرتبطة ببعض ببناء واحد كالعمارة السكنية والدار أو كانت البيوت متفرقة كمجمع صغير.
@k63nn@ScreenMix الدَار: يشترط في الدار أن تكون مبنية، الدار يشار بها إلى الأرض والبناء معا بخلاف البيت والمسكن الذي يشار فيه إلى الفضاء الذي يشغله الساكن. الدار قد يكون فيها بيت أو أكثر من بيت، وقد لا يكون فيها بيت إطلاقا مثل دار القضاء أو دار الطباعة……
@livisany @789_78911@lema7ll@gorgeous4ew والنفقة المناسبة التي تجب على مثله، وعليها هي السمع والطاعة في المعروف ، وأن تجيبه إلى حاجته، وأن تقوم بخدمته في بيته، وأن تحذر معصيته في خروج، أو غيره، وإذا قام كل واحد بما يجب عليه؛ استقامت الأحوال، واستمرت العشرة الطيبة، وإذا كان كل واحد يريد الحق لنفسه …….