مع صديقي،السيد موسى الموسوي(للاختلاف، مع العدل؛خلقنا الله).اللعن أهون من القتل؛وكلاهما إثم مبين؛في وقعة الجمل قُتل عشرة آلاف مسلم،والجمل وابنا سبأ وملجم أحياء.
الاتجاه التعقلي الوسطي في تراث المسلمين.
الاختلاف في الأنفس والعقول، وفي مجمل المخلوقات سنة إلهية،(
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ) والمسلمون أمة وسط في الوجود البشري(وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ…)وبهذا اعترف فلاسفة معاصرون، مثل الفيلسوف الفرنسي (ميشيل فوكو) حيث ينقل في كتابه (ما التنوير) ظاهرة الاعتدال عند المسلمين، ونقل مقولة ريشار سيمون:( علينا أن نستفيد من الدروس الممتازة لأخلاق المسلمين) ص:19.
وعلى الرغم من التسامح عند المسلمين، وعدم قيام حروب على أسس مذهبية خالصة، كما هو في أوروبا إبّان العصور الوسطى، وذلك خلال حروب المئة والثلاثين سنة(1530- 1630) بين الكاثوليك والبروتستانت، إلا أنه وقعت اختلافات مذهبية، لكن لم تحدث إبادات للمخالفين، وهذا قائم حتى العصر الحاضر، فاختلاف المذاهب سائد في دول العالم الإسلامي.
وعلى الرغم من وجود غلو تجاه المخالف في مجتمعات المسلمين، والعوام بطبيعتهم التعقلية المحدودة يميلون لهذا الاتجاه، وقد يجاري بعض علماء الدين العوام في توجههم هذا، إلا أن وجود علماء ذوي توجه وسطي ومعتدل يخفف هذه الغلواء، من هؤلاء الإمام أبو الحسن العامري(302- 381هـ)هو من فلاسفة القرن الرابع الهجري، تتلمذ على أبي زيد البلخي، وينتمي لمدرسة فيلسوف العرب الكندي،وهو صاحب مؤلفات كثيرة، في علوم العقيدة، وتفسير القرآن،وعلم النفس، والمنطق،والفلسفة،كما له مؤلفات في العلوم الطبيعية، والبصريات…فهو موسوعي الثقافة والتأليف.
بين يدي كتابه (الإعلام بمناقب الإسلام) جمع في هذا الكتاب بين علوم الدين والفلسفة ومقارنة الأديان؛ حيث عقد مقارنةً للإسلام بخمس ديانات: اليهودية؛النصرانية،المجوسية،والصابئة، والوثنية.
وبجانب اهتمامه بالمعرفة الإلهية، يهتم بالعلوم العقلية والرياضية، والطبيعية، والتجريبية، والطبية … و ينقد إهمال هذه العلوم من قبل بعض الفقهاء، يقول:( إن العلوم الحِكمية قد طعن عليها قوم من الحشوية، وزعموا أنها مضادة للعلوم الدينية، وأن من مال إليها وعُني بدراستها فقد خسر الدنيا والآخرة…) ص:82
وفي الوقت ذاته يُجل أهل الحديث،يقول:(إن طائفة من المتكلمين اتفقت على تهجين صناعة الحديث، ولقبوا أربابها بالحشوية… وهذا جهل عظيم، فعلم الحديث علم يتفنن في الأساليب، ويتشعب في الأبواب…فالدين مؤسس بنيانه على كتاب الله وسنة رسوله(ص)، فالعقل الغريزي يحتاج إلى المسموع الخبري، أكد الله حجة العقل بالسمع فقال تعالى:( أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون)…ص107- 108
في مقارنته بين الأديان السته،يقول:( …وقد ذكرنا أن اعتقادات المتدينين راجعة كلها إلى أركان: الإيمان بالله تعالى، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، ومن الواجب علينا أن نقابل كل واحد بما أسسته الملة الحنيفية بنظيرها من الأديان؛ ليتضح لنا شرف الإسلام عليها، و نبدأ أولًا باثبات الصانع تعالى… ثم أمر الرسل، الكتاب، والمعاد…ص127، وما بعدها.
في خاتمة مقارنته للأديان للسته، يفصل القول في الشبهات التي يتسلق بها المعادون للإسلام، وكبرها أربع:
1-استعمال السيف.
2- العداوة بين أهل الإسلام وتقاتلهم.
3-البيان القرآني.
4-البشارة بالرسول في التوراة والإنجيل، ويورد نصوص من التوراة والإنجيل تشير للبشارة بهذا النبي الخاتم، ص202، وهذا يدل على سعة اطلاعه، وموسوعية معرفته، كتاب جدير بالقراءة، وأفكاره باقية على اهميتها على الرغم من مرور أكثر من ألف عام عليها، رحمه الله، والله المستعان.
مخطوطة للقران الكريم في جامعة برمنغام تم فحصها بالكاربون المشع عام ٢٠١٥ و وجد عمرها 1370 سنة اي في عهد النبي محمد(ص) و هي نفس الحروف و لم يتغير كلمة واحدة.
للتاريخ الدكتور صباح الخزاعي
موقفنا ثابت لا يتغير نحن مع المملكة
العربية #السعودية إذا كان الدفاع عن السعودية تطبيل نحن اول المطبلين
وانا كان حب السعودية تطرف وعنصرية فنحن اول المتطرفين
نعم نحن مع أهلنا في المملكة العربية السعودية
ومع قبلتنا خيمتنا مهبط الوحي ومبعث الرسالة
خطوة مهمة ومثمرة للمنطقة 🇸🇦🇹🇷🚨:
السعودية توقع اتفاقية مع تركيا لتدشين سكة حديد تربط البلدين مرورًا بـ سوريا والاردن وعمان.
هذا المشروع العظيم سيخدم جميع هذه الدول بإذن الله. 💪🏻😎
في مدخل كتابه الضخم ذي المجلدات السبعة (تاريخ الفلسفة) يضع الفيلسوف الفرنسي إميل برييه (1876-1952) الأساس الأولي لبناء الفكر الفلسفي عبر التاريخ البشري للأمم، يشير إلى البعد الإنساني في هذا الوجود، يقول:(…الحضارات السابقة للحضارة الإغريقية، نظير حضارة مصر، وحضارة مابين النهرين، والتي كانت بينها وبين حضارات أيونيا، مهد الفلسفة الإغريقية تماس وتواصل، إنه لمن المتعذر أن ينكر المر صلة القرابة الفكرية، والتي قال بها الفيلسوف الإغريقي (طاليس)، التي أرجعت كل شيء إلى الماء، وبين مطلع قصيدة الخلق، والتي نُظمت قبل ذلك بقرون عديدة في بلاد مابين النهرين، المعطيات التي راكمها الشرقيون والمصريون في مجال الرياضيات كانت أعظم أهمية بكثير مما كانت تذهب إليه الظنون، المعاني التي يتعاطى إياها الفلاسفة الأوائل نظير أفكار :القدر، والعدالة، والإله، ليست مفاهيم مبتدعة من قبلهم، إنما هي أفكار متوارثة، وتصورات جماعية عثروا عليها من سابقيهم… مذاهب الإغريق الفلسفية الأولى لم تكن بدائية على الإطلاق،بل ستكون شكلا مكتملا لفكر أقدم عهدا بكثير، … علو المكانة التي تبوأتها الفلسفة العربية في العالم المسيحي، من القرن الثالث عشر وحتى القرن السادس عشر، هي مسألة بالغة الأهمية…)،المجلد الأول، ص:9 وما بعدها، وصدق الله العظيم:
(إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِير)
شركة نفط الكويت تبدأ التنسيق لتنفيذ مشروع الربط السككي (القطار السريع #الكويت – #الرياض) مع #السعودية، بالتعاون مع وزارة الأشغال العامة، وذلك بعد موافقة المجلس البلدي الكويتي على تخصيص حرم المشروع، تمهيداً لتسريع الإجراءات وبدء الأعمال الإنشائية.
-20 يونيو 2015-
( الدين والسياسة، المقال الخامس والعشرون، تفجر العنف الأصولي الديني سنيا وشيعيا).
في مقالات سابقة تطرقنا إلى ظاهرة التشدد والغلو، والذي لبس ثوب التدين وليس الدين، نسجل هنا ملاحظتين هامتين:
1- اولاهما، أن ظاهرة القتل الأولى في هذه الأرض بعد أن استعمرها البشر كانت ذات منحا دينيا، فأبن آدم الأول قتل أخاه بسبب قربان ديني ( واتل عليهم نبأ إبني آدم بالحق إذا قربا قربانا فتقبل من أحدهم ولم يتقبل من الآخر ققال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين) لم يكن الله ليتقبل عمل القاتلين، فهو لم يخلق البشر للقتل وإنما خلقهم للحياة، فبعد هذه الآية جاء قوله تعالى(من اجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكانما أحي الناس جميعا...)
2- ثانيهما أن ظاهرة القتل الديني ظاهرة بشرية تاريخية، تختفي حينا لتظهر مرة أخرى، ولذا وصف نبينا محمد (ص) من يمثلون هذه الظاهرة الدينية بأنهم ( متشددون في الدين، كلما ظهر قرن قطع حتى خروج الدجال) ولهذا هي ليست خاصة بالمسلمين، فبعد إنتهاء الحروب الدينية في أوروبا، والتى دامت قرنين من الزمان، وأكلت الأخضر واليابس، وبعد اللجوء للعلمانية كحل لهذا الصراع الغير منتهي، مع هذا لا زلنا نسمع بحوادث عنف ديني داخل المجتمعات اليهودية والنصرانية، يوم أمس وقعت حادثة إطلاق نار داخل كنيسة تاريخية للأمريكيين من أصل أفريقي في مدينة (تشارلستون) بولاية كارولينا الجنوبية، وقام بالهجوم شاب أمريكي أبيض، وقتل بالهجوم تسعة أشخاص من بينهم القس (كليمنتا بينكني)، وفي اليوم ذاته قام متطرفون يهود بحرق كنيسة تاريخية على شاطيء طبرية... جريدة الشرق الأوسط ( الجمعة- 19-6- 2015م).
إن معنى تاريخية الظاهرة وبشريتها، يحمل المسلمين والمؤمنين حملا أكبرا للقيام بالدور الكبير في مواجهة هذه الظاهرة وخاصة في تمثلها لدى جماهير واسعة من المسلمين المعاصرين. لقد أطلقت دعاوى الحاكمية الإلهية بشقيها السني والشيعي المارد من قمقمه، لم تكن تحسب أن المارد سوف يخرج من سيطرتها، كانت الأفكار التكفيرية والتجهيلية، والدعاوى الجهادية، والعزلة الشعورية، والعصبة المؤمنة... هي المقدمة لحريق واسع يشمل المنطقة العربية والإسلامية، ففي الوقت الحاضر تمر المنطقة عربيا وإسلاميا بنماذج لافتة لأقصى حالات التطرف والإرهاب والقتل، مصحوبا هذا بمبررات التكفير والتخوين والردة... ومدفوعة بقوى إقليمية ومؤامرات عالمية.
يكتب المفكر زين العابدين الركابي - إخواني سوداني سابق- عن هذه الظاهرة بقوله: (... المنطقة الأساس لتصدير العنف والإرهاب منطقة الدماغ أو الذهن والفكر ... يجب أن تظفر هذه المنطقة بالإهتمام الأول والأعظم والأطول، لأن كل جريمة على الأرض مسبوقة -تفكيرا وزمنا- بفكرة شريرة في الدماغ، فالفكر الأرهابي هو الجريمة في مرحلنها الذهنية الجنينية - وقد يبقى كامنا زمنا طويلا- أما الفعل الإرهابي فهو الصورة المادية المشاهدة والملموسة لهذا الفكر...ومن التفكير الناجع حسبان الغلو والعنف والإرهاب مرضا نفسيا وفكريا يمكن أن يظهر في أي بيئة، وأن يصيب كل ذي إستعداد نفسي وعقلي له..فلقد ظهر ذو الخويصرة - وهو جرثومة الخوارج ونبتتهم الأولى- في عهد النبوة، وظهر الخوارج في صورتهم الكبيرة والعنيفة في عهد الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكلا العهدين كان فيه من العدالة والصلاح والرشد والمناخ الطيب ما لا يسمح - في سياقه العام - بوجود ظاهرة الغلو والعنف ولكنها وجدت كحالة مرضية شاذة...) الأدمغة المفخخة، ص 9-10.
لم تكن هذه الظاهرة المدمرة إلا وليدة أعوام طويلة في بلادنا الإسلامية، إستندت إلى قراءات تراثية خاطئة، ومبتورة عن سياقها التاريخي؛ لتنتج لا هوتا تكفيريا في عقول الناشئة المسلمة من كل مذهب وفي كل مكان، أسقطت الشباب في دوامات التطرف والتعصب والصراع الطائفي والدولي، واستثمرت القوى الإستعمارية والصهيونية هذا المد المتطرف، فأشغلت الأمة بحروب تحرير وهمية: مثل الحرب الأهلية البنانية لطرد منظمة التحرير من لبنان، وحرب إفغانستان لضرب الإتحاد السوفيتي في خاصرته. ثم إشغال المنطقة كلها بحروب قتل للذات وتمزيق للوحدة والسلم الإجتماعي، في العراق، وسوريا، وليبيا، وقد ينضم اليمن ... ولا يزال المشهد قابلا لظهور حالات تفجر أخرى ....
الشيء الذي يجب التأكيد عليه، والذي يخدع الكثير، ويجذب الأتباع أن هؤلاء مخلصون وصادقون وووو...، باختصار لم يكونوا أكثر صدقا وإخلاصا وإيمانا من عبدالرحمن بن ملجم، وهو من بعثه عمر بن الخطاب ليعلم أهل مصر القرآن، وقال في توصيته به لعمرو بن العاص والي مصر : لقد آثرتك به على نفسي.... والله المستعان.
محمد العوده الدخيل
6 مايو 2015
( الشيخ/ صبحي الطفيلي مؤسس حزب الله اللبناني، وموقفه من إيران)
في هذا الموقع نشرت بتاريخ ( 31-7-2014م) المقال التالي:
( للتو إنتهت مقابلة قناة (B.B.C) مع مؤسس وأول أمين عام لحزب الله اللبناني، الشيخ صبحي الطفيل، شن الشيخ هجوما عنيفا على ما سماه ( التحالف الشيطاني الإيراني السوري اللبناني - ممثلا بحزب الله-) وأشار إلى أن إيران تحمل راية الفتنة بين المسلمين، خدمة للمشاريع الأمريكية الصهيونية - حسب قوله - ويؤكد الشيخ أن حتى قيادة الحزب الحالية لم تكن راغبة الدخول لدعم نظام بشار، ولكن الأمر جاء من إيران،
وأردف قائلا: يمارسون أعمالا شيطانية لإشعال روح الغريزة الطائفية، وتطرق لحرب الأربع سنوات بين الفصيلين الشيعيين في لبنان:( أمل، حزب الله) والتي كانت برغبة إيرانية، وقد عارضها لدى القيادة الإيرانية، وكانت سببا في تركه الحزب.) إنتهى كلام الشيخ الطفيلي.
لا زال هذا النهج المخالف للأعراف الدولية بإنشاء مليشيات مسلحة علنا لتنفيذ أجندة دولة في دولة اخرى متبعا لدى القيادة الإيرانية فقط، لقد طالعتنا الصحف الصادرة هذا اليوم بتصريحات القائد العام للحرس الثوري الإيراني اللواء/ محمد علي جعفري، والذي قال: إن إيران هي التي صنعت الحوثيين في اليمن، وانهم يعدون آخر إنجاز للثورة الإيرانية ومشروع تصديرها...الشرق الأوسط العدد(13307).
إيران تعمل بوجهين: وجه الحكومة المشتركة مع جميع دول العالم، ووجه آخر هو وجه الوصاية على البشرية بتصدير ثورتها المزعومة، إنها مشكلة الشعوب عندما تحكم بأيديولجية متغطرسة تستبيح كل الوسائل لتنفيذ مصالحها المزعومة...، والحقيقة أنها وكما قال الشيخ الطفيلي: خدمة للمشاريع الصهيونية والأمريكية، وتدميرا للعالم العربي من الداخل، ونشر الفوضى والقتل والدمار، كما هو في مناطق النفوذ الإيراني المزعوم: دمشق، بغداد، واخيرا صنعاء الذي يفخر قائد الحرس الثوري بضمها لمناطق نفوذه.....

كل التفاعلات:
٣١
أنت، ومحمد عبود بهيج، وAli Mal و٢٨ شخصًا آخر
متى احتاجت البشرية إلى قانون حُكم وسياسة تنظم شؤونها؟ ربط محكم بين انتشار النسل في عهد بني إسرائيل وضرورة نزول الكتاب للحفاظ على السلم وحقن الدماء
#منصة_مجتمع#بودكاست_مفاهيم
نشأنا على حب السعودية ولن ننسى دورها في تحرير الكويت ولا ننكر كذلك مواقف دول الخليج ولا مواقف بعض الدول العربية كمصر ولبنان التي وقفت معنا في تلك المحنة
ويكفي السعودية شرفا أنها قبلة المسلمين ومهبط الوحي وبلاد التوحيد، فجزى الله أهلها خير الجزاء على ما يقدمونه للإسلام والمسلمين
قبل قليل🚨:
" السعودية 🇸🇦 وصلت"
الصحافة العالمية والحضور يحتشدون لحظة وصول وزير الطاقة السعودية ( اقوى دولة مؤثرة في العالم بمجال الطاقة و النفط ) إلى المنتدى
-خلال هذه الزيارة الأولى منذ فترة ، متوقع ان توقع السعودية نحو 30 إتفاقية
-السعودية تؤكد من خلال المنتدى على دورها القوي و الصلب بعد الاوضاع الاخيرة بالمنطقة
كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في تقرير مسألة المخالفين.
في الرجوع لكتب الشيخ تقرأ تقريرا فكريا عميقا في مسألة المخالفين، يختلف عن النظرة العوامية السائدة.
في مجال تقرير عالمية الإسلام يقول:( هناك الإسلام المشترك، أو الإسلام العام، وهم قوم ليس لهم شريعة و لا نبي، لكن يؤمنون بالله واليوم الآخر، ويعملون عملا صالحا، فهؤلاء داخلون في الإسلام العام، الذي لا يقبل الله دينا غيره) الرد على المنطقيين،ص،499-500.
أما عن طوائف المسلمين المختلفة فيقول:(…وسائر طوائف المسلمين: من أهل الحديث،والفقهاء، وأهل الكلام من مرجئة الفقهاء، والكرامية، والاشعرية، والشيعة مرجئهم وغير مرجئهم، فيقولون أن الشخص الواحد قد يعذبه الله بالنار ثم يدخله الجنة) الفتاوي،مجلد7،ص 354.
ويعيد تقرير إسلامية جميع الفرق في مواقع كثيرة في الفتاوى وغيرها، مثل قوله:(وقد ذهب كثير من مبتدعة المسلمين: من الروافض، والجهمية وغيرهم إلى بلاد الكفار، فأسلم على يديهم خلق كثير، وانتفعوا بذلك، وصاروا مسلمين مبتدعين، وهو خير من أن يكونوا كفارا) الفتاوي،مجلد 13،ص 96.
ويقول عن الجهمية:(..الإمام أحمد صلى خلف الجهمية،الذين دعوا إلى قولهم،وامتحنوا الناس، وعاقبوا من لم يوافقهم بالعقوبات الغليظة، لم يكفرهم أحمد وأمثاله،بل كان يعتقد إيمانهم وإمامتهم، ويدعوا لهم!!!ويرى الإتمام خلفهم في الصلاة، والحج معهم والغزو معهم،والمنع من الخروج عليهم…) الفتاوى، 7، 354. قارن هذا الكلام بمواقف خوارج العصر… والله المستعان.
محمد العوده الدخيل
4 مارس 2015 - فيسبوك -
( الإمام أبو حامد الغزالي يشكو تكفير المسلمين لبعضهم)
قال الإمام أبو حامد الغزالي (450-505هـ) : (... كل فرقة تكفر مخالفيها بزعمها أنها تكذب الرسول عليه السلام، فالحنبلي يكفر الأشعري زاعما أنه كذب الرسول في إثبات الفوق لله تعالى وفي الإستواء على العرش، والأشعري يكفر الحنبلي زاعما أنه شبه وكذب الرسول في أنه تعالى ليس كمثله شيء، والأشعري يكفر المعتزلي زاعما أنه كذب الرسول في جواز رؤية الله تعالى... والمعتزلي يكفر الأشعري زاعما أن إثبات الصفات هو تكفير للقدماء، وتكذيب للرسول في التوحيد... ولا ينجيك من هذه الورطة إلا أن تعرف حد التكذيب والتصديق وحقيقتهما، فينكشف لك غلو هذه الفرق وإسرافها في تكفير بعضها بعضا .... ، إن للوجود خمس مرتب: ذاتي وحسي وخيالي وعقلي وتشبيهي، فمن فمن اعترف بوجه من الوجوه الخمسه فليس بمكذب على الإطلاق...) فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة، ص، 33،34.
ما كان اغنى المسلمين عن هذا الجدل في الله بغير سلطان، وما كان أحوجهم إلى السير في الأرض والنظر كيف بٌدء الخلق، والتفكر في خلق السموات والأرض...أي فهم الإنسان وقراءة الكون، كان هو منهج القرآن، هو المنهج التجريبي الذي دلنا القرآن عليه، وانتظرنا قرونا حتي جاء ( تشارلز دارون) لينقب عن بدء الخلق وتطوره، وجاء بيكون ليؤسس لمنهج التجريب...
لا زالت هذه القوائم التكفيريه التي ذكرها الإمام أبو حامد قائمة ونحفظها جيل بعد جيل عبر مؤسسات وكليات وحوزات ومساجد ومواقع تواصل....ولا زالت المجتمعات الإسلامية قابلة لأن تعيد فتن القرن الخامس الهجري، بل وأضافات إليه أنواعا أخرى من التكفيريات الحاكمية والسياسة ....
لا يلوح في الأفق المنظور- والله أعلم- بوادر نهضة إسلامية فكرية وعلمية، إنما يلوح مزيد من التفكك والتشرذم والتشظي..والله المستعان.

كل التفاعلات:
٣٣
أنت، ومحمد عبود بهيج، وAli Mal و٣٠ شخصًا آخر
٥ تعليقات
مشاركتان
خطاب نصر الله -لبنان جزء من ولاية الفقيه - لبنان مجرد ولاية من ولايات الولي الفقيه، المختار بإرادة الهيه، فهو المستحق للخمس، من مال كافة الناس، قاتل الله خوارج الإمامية ،وخوارج السنة كلهم دعاة على أبواب جهنم، يقرؤن القرآن لا يتجاوز حناجرهم. https://t.co/gRgoWY8UYb…
@NewsNow4USA لا ننسى أن حزب الله وحليفه حزب الدعوة العراقي هم من وراء محاولة اغتيال أمير الكويت الشيخ المرحوم جابر الصباح عام 1985،وكان من أفراد المؤامرة لبنانيون شيعة تخفوا بمسميات مسيحية كما أذكر
ما الدلالة الزمنية العميقة لاختيار "شهر رمضان" لنزول القرآن؟ قراءة مفهومية تربط بين بلوغ الحرارة ذروتها في الطبيعة وتأزم حالة المجتمع البشري آنذاك
#منصة_مجتمع#بودكاست_مفاهيم