إبراهيم الحربي :
اسألوا كل من بدأ في هذه الرقية كيف تغيرت حياته بعد الله وأولهم أنا الحمدلله.. شرحت طريقتها بالتفصيل رقية جدا مريحة وخفيفة الله يبارك فيها..
منهم الطبيعيون؟هل يعبدون وثن اسمه الطبيعة.
- إنهم الذين يرجعون كل فعل إلى الطبيعة ونحن نردد معهم وكأننا سرب القطا.
-كنت ماشاً للمسجد عصراً ومعي ابني محمد ذو الأربعة عشر عاماً وكان يضع يديه على أذنيه او يغطي بها عينيه من الرعد ومن البرق،فقال لي ما تعلمه من محيطه بأن ذلك يا أبي احتكاك السحب. فبينت له خطأ ذلك بآيات وآحاديث. ومنها قوله تعالى(أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ ) وقوله تعالى(هو الذي يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينشيء السحاب الثقال؛ ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال). ثم قلت له هذا تسبيح يا ولدي فالسحب شيء داخل في قول الله تعالى(وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم).
قالوا فقلنا!!!
- نزل المطر فقالوا استمطار ونسوا حديث الحبيب(أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب)
⁃تساقطت الجبل وانهارت المرتفعات؛قالوا انهيارات طبيعية؛ونسوا قول الله تعالى ﴿ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)
⁃سمعوا الرعد والبرق فقالوا احتكاك السحاب ونسوا حديث الحبيب( ( بينما رجلٌ في فلاة من الأرض ، فسمع صوتاً في سحابة ، إسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب ، فأفرغ ماؤه في حرة ، فإذا شرجة من تلك الشروج قد استوعبت ذلك الماء كله ، فتتبع الماء ، فإذا رجلٌ قائم في حديقة يحول الماء بمساحته ، فقال له : يا عبدالله إسمك ؟ فقال فلان للإسم الذي سمع في السحابة ، فقال ياعبدالله لمَّ سألتني عن إسمي ؟ قال سمعت في السحابة الذي هذا ماؤه يقول إسق حديقة فلان لإسمك فما تصنع ؟ أما إذا قلت هذا فإني انظر إلى مايخرج منها، فأتصدق بثلثه وأكل أنا وعيالي ثلثه وأرد ثلثه ).
⁃إن الرعد ملك من الملائكة.
⁃قال العلماء الربانيون
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى :"الرعد مَلَك من الملا ئكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث يشاء الله" .
وصاحب تفسير البغوي رحمه الله :" أكثر المفسرين أجمعوا أن الرعد ملك يسوق السحاب والصوت المسموع هو تسبيحه".
وسماحة العلامة ابن باز رحمه الله :"الرعد صوت ملك وليس كما يظن البعض من العامة من أن الرعد صوت ناتج عن تصادم السحاب بعضها ببعض".وبه قال العلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
- وأخيراً:
إن قالوا فلا نقُل؟