@v6nz_@Njm101q@iBrllen وصلت يا حب، بس فوق قلت كلها من المفكر طلعت تقصد الـ ١٢ سؤال بس، موفق بس من غير شر سؤال أخير أنت ذاكرت الأقسام حقت اللفظي والكمي في ذا الإختبار ولا؟
@v6nz_@Njm101q@iBrllen أولا مبروك ما شاء الله تبارك الله، ثانيا الحين أنت تقول إنه جاك ١٢ سؤال من الأكثر تكرار، وسؤال من المنصف، يعني بقية الـ ٤٢ سؤال جاتك كلها من بنوك المفكر ما شاء الله صحيح؟
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، قال:
قال رجل: يا رسول الله، أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية؟ قال: «من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر».
📚رواه مسلم 120
أنؤاخذ: أنجازى ونحاسب ونعاقب؟
أحسن في الإسلام: إذا دخل فيه مخلصًا صادقًا، واستمر على دينه بفعل الواجبات والانتهاء عن المحرمات.
أساء في الإسلام: ارتد عن الإسلام
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :
إِن خَلِيلِي ﷺ أوصاني إذا طبخت مرقا : " فأكثر ماءه، ثم انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف ". ".
📚رواه مسلم 2625
مرقة: هو الماء الذي طُبخ فيه اللحم ونحوه.
تعاهد: تفقّد
عن ابي هريره رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا يقل أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت، ارحمني إن شئت، ارزقني إن شئت. وليعزم مسألته، إنه يفعل ما يشاء، لا مكره له ".
📚رواه البخاري 7477
ليعزم المسألة: أي: لِيَجْزِمْ في طلب الحاجة التي يُرِيدُ، ويَتَيَقَّنِ الإجابةَ.والمسألة: من السؤال أي الدعاء.
لا مُكْرِهَ له: أي: لا يَضْطَرُّه دعاء ولا غيره إلى فعل شيء.
وليُعَظِّم الرغبة: أي: يُلِحُّ في طلب الحاجة التي يريد.
لا يتعاظمه شيء أعطاه: أي: لا يَكْبُرُ ولا يَعْسُر عليه شيءٌ أراد إعطاءه
بعض المواقف لا تنسى مهما مر عليها الزمن...
لما نزلت توبة كعب بن مالك (وهو من الثلاثة الذبن خُلِفوا) قام إليه طلحة بن عبيدالله وهنأه، قال كعب:
لا أنساها لطلحة.
صحيح مسلم
لاتبخل بكلماتك وأفعالك الطيبة فلا تدري عن حجم الهم واﻷلم الذي تمسحه عن الآخرين.
قال نبي الله سُليمان بن داود عليهما السلام:
"أوتينا مما أوتي الناس ومما لم يؤتوا وعُلّمنا مما عُلّم الناس ومما لم يُعَلَّموا فلم نجد شيئًا أفضل من:
تقوى الله في السرِّ والعلانية، والعدل في الغضب والرضى، والقصد في الفقر والغنى".
الفوائد، ابن القيم (٧٥)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ".
📚رواه مسلم 2588
االحث على الصدقة
لصَدَقَةٌ: ما يخرج من المال تقرباً إلى الله تعالى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
أتَى النبي ﷺ رجُلٌ أعْمَى، فقال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد يَقُودُني إلى المسجد، فَسَأل رسول الله ﷺ أن يُرَخِّص له فيصلِّي في بَيْتِه، فرَخَّص له، فلمَّا ولىَّ دَعَاه، فقال: «هل تسمع النِّداء بالصلاة؟» قال: نعم، قال: «فأجِب».
📚رواه مسلم 653
وجوب صلاة الجماعة؛ لأن الرُّخصة لا تكون إلا من شيء لازم وواجب، ثم إن قوله: "أجب" هذا أمر والأصل أن الأمر للوجوب.
وجوب صلاة الجماعة على الأعمى ولو لم يكن له قائد يقوده للمسجد
عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجهه، خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه ".
📚رواه البخاري 1471
أحبله: جمع حبل، وهو: ما تُشَدُّ به الأشياء.
فيكف: يغنيه بثمنها عن سؤال الناس.
منعوه: ردوه ولم يعطوه
(ومن النَّاسِ مَن يشتري لَهْوَ الحديث لِيُضِلَّ عن سبيل اللَّهِ بغير علمٍ)
فأخبر سبحانه أن بعض الناس يشتري لهوَ الحديث ليضل عن سبيل الله ويضل غيره، يضل بسبب ما يقع في قلبه من القسوة والمرض، فيضل عن الحق لتساهله بمعاصي الله ومباشرته لها وترك بعض ما أوجب الله عليه.