yukihito

哲学科卒・修士（哲学）｜博士後期課程（哲学専攻）｜主な研究対象：ミシェル・フーコー（20世紀フランス思想）｜司法書士資格と法学の勉強中｜博士論文の研究テーマは、フーコーの思想を法の観点から一貫して再解釈すること｜過去の論文・発表資料等はこちら：

[yukihito @modernthought10]

博士課程合格しました。

博士のうちに成し遂げたい目標がいくつかあるので、立場に相応の自覚をもてるよう努めつつ、引き続き、学問生活に邁進してまいります。

[yukihito @modernthought10]

@sociophilisophe いうて僕の博論でも、この辺は話の本筋と関係ないので、何か書くとしても博論以降になりそうです😇というかこの辺のテーマ、開拓するのにちょっと骨が折れそうだし、（うじゅんさん含めて）俺より詳しそうな方がいれば……（他責×他責）

[yukihito @modernthought10]

ユベルマンやアガンベンが着目する19世紀のフランス神経学の臨床実践（サルペトリエール病院をその一つの主要な舞台とする臨床実践）は、単に治療としてではなく、身体の身振りに関する図像学（イコノグラフィー）や映像表現（シネマトグラフィー）のような芸術的問題を提起していたのかもしれない。

[yukihito @modernthought10]

ディディ＝ユベルマン『残存するイメージ』では、西洋美術史学が、アビ・ヴァールブルクにおける「情念 pathos」の「病理学的 pathologique」様相を見落としてきたという指摘がなされている。そこでユベルマンは先行研究を引きながら、神経学者シャルコーがヴァールブルクの先行者であったと主張する。

[yukihito @modernthought10]

アガンベンも「身振りについての覚え書き」のなかで、シャルコーが神経学講義を行ったサルペトリエール病院の元内勤医だった神経学者ジル・ド・ラ・トゥーレットによる歩行研究を参照している。彼がチックや痙攣を描写するのに用いた足跡測定法は、身振り（歩行）に関するシネマトグラフを構成していた

[MH @mshrhsk]

フランス1838年法におけるアリエネaliéné の財産管理（1） : フランス民法典（1804年）における禁治産制度と比較して
酒井あむる

https://t.co/kw7QYv8Hul

[yukihito @modernthought10]

シャルコーは現在の神経病学にも足跡を残した偉大な神経学者なのだが、彼のヒステリー論だけは、その策略性ゆえか、フーコーによる権力分析の恰好の標的となる（70年代ラカンの「ヒステリー者の言説」も然り？）。フーコーの分析は、たいていある理論的体系の脆弱性に流れ込むことで、その権力性を暴く

[yukihito @modernthought10]

ジャン＝マルタン・シャルコー『サルペトリエールにおける神経系疾患に関する講義』（1872-1873）の仏語原書を研究費で購入。

本書では、主に、①脳と脊髄の疾患に起因する栄養障害、②振戦麻痺（現在のパーキンソン病）と多発性硬化症の鑑別論、③ヒステリーとヒステリー癲癇の鑑別論が展開される。

[yukihito @modernthought10]

ジャン＝マルタン・シャルコー『サルペトリエールにおける神経系疾患に関する講義』（1872-1873）の仏語原書を研究費で購入。

本書では、主に、①脳と脊髄の疾患に起因する栄養障害、②振戦麻痺（現在のパーキンソン病）と多発性硬化症の鑑別論、③ヒステリーとヒステリー癲癇の鑑別論が展開される。

[yukihito @modernthought10]

フーコーの語る「新自由主義」がぬえのように捉えがたいのは、新自由主義的な統治性がマイノリティに対して両義的な側面を呈するからで、なによりもフーコー自身にとって新自由主義が、一方で功利計算に基づいた管理網でありながら、他方で抵抗のための創造的契機でもありえたからだろうとおもう。

[yukihito @modernthought10]

中井亜佐子「「主婦化」するホモ・エコノミクスー新自由主義的主体の変容と未来」（『フーコー研究』）を読み進める

人的資本の最適な主体は「女性」としてジェンダー化された者であることを示す論文。マイノリティに寛容でありながら、女性を人的資本として包囲する新自由主義の両義性をどう考えるか

[yukihito @modernthought10]

今日の午後は、フーコー関連の資料を読みつつ、夕方に博論の執筆を進めた。『耐え難いもの』を参考にフーコーと司法の章を書き進め。

[千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba]

核家族に収斂しない形で家族的なものを描けば、それはエディプスだけではないものになる。

[yukihito @modernthought10]

遅ればせながら、博論にどうしても必要だったため入手しました。どれも重要文献。

[風間勇助 @Kazama_narapu]

『批判的犯罪学』もっと広く読まれてほしい。力なき人々を狙い撃ちにして捕まえる一方で、裏金や脱税、贈収賄などの権力者の犯罪はほとんど捕まらない。戦争や虐殺などの国家犯罪も同じく。この刑事司法の加害性と不均衡に向き合い、廃止論を含め新たな言説を作っていく実践。
https://t.co/RT6VB1XqoN

[yukihito @modernthought10]

一見説得的で訴求力のある言葉に安直に頼らず、どこまでも状況に即して物事を考えることが切実に求められている。それは、目の前のテクストに即して思想を読み解くのと本質的には同じこと。余計な自我や自己観念を投影しない。

[yukihito @modernthought10]

物事の考え方として訴求力はあるが、「何かと何かが似ている（同じである）」と考えることで全てを説明した気になるのは、端的に知的怠慢だとおもう。

[yukihito @modernthought10]

「ファシズム」や「全体主義」という単語が、曖昧なやり方で拡大解釈され、そのなかで「戦前への回帰」とかが言われるが、この見方が危ういのは、歴史的な類推によって、却ってわれわれの思考や想像力が束縛され、この時代に固有の条件のもとで形成された独自の状況を見落としてしまう側面があることだ

[yukihito @modernthought10]

「それぞれの時代はそれぞれに固有の条件のもとに独自の状況を形成するのであって、是非善悪の決定も状況のなかからおこなわなければならないし、また、それ以外に決定のしようがない。」（ヘーゲル『歴史哲学講義（上）』長谷川宏訳、岩波文庫、19頁）

[yukihito @modernthought10]

「ファシズム」や「全体主義」という単語が、曖昧なやり方で拡大解釈され、そのなかで「戦前への回帰」とかが言われるが、この見方が危ういのは、歴史的な類推によって、却ってわれわれの思考や想像力が束縛され、この時代に固有の条件のもとで形成された独自の状況を見落としてしまう側面があることだ

[yukihito @modernthought10]

夜3時。一時間ほど論文作業。地道に博論原稿を鍛えていく。

[yukihito @modernthought10]

@iloveseibutsu かき氷に目を奪われるまるめん