@ffaisal_1442@faisalaljasem صفات اليهود الخسيسة لم تمنع من جواز الصلح معهم، دفعا لشرهم، ولتحصيل مصالح الأمة، كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام وأئمة المسلمين من بعده.
@sulemanzaydi@Alakous ربما هذا الموقف تكرر مع عدة أشخاص ، والذي ذكره ابن عبيد في تذكرة أولي النهى والعرفان أنها حصلت مع أخو الشاعر العوني ، عندما طلب ذلولا عطية من الملك عبدالعزيز ، عندما زارهم الملك في بيتهم بالربيعية من قرى القصيم .
روّحن مثل القطا صوب الثميله
ضمّرٍ تضفي عليهن العباتي
ورّدوهن هيت وأخطاه الدليله
والموارد غير هيت مقضباتي
ما ورد في جيشنا مثل الطويله
تورد الضميان لو فيها حفاتي
واهني الترف منسوع الجديله
ما ضواه الليل دون مغرزاتي
نافع بن فضلية
رحمه الله
اناشيد زمان ..
ياحنين الشوق فينا حل بين ياحنينا
هل تذكرت الليالي عطرها يُنسي الحزونا
يوم ان كنا سوياً
في رياض تحتوينا
في رياض العز كنا نستقي منها الفنونا
ثم هانحنُ وقفنا قرب نأيٍ مُذعنينا
وانقضى عهد الفنا
كان بالحب يلينا
مالقلبي كان يزهو
ضمه الوجد سكونا
انه شجو افتراق بات
@alla1402 ما ذكره الرافعي لا يصلح تعليلا لعقوبة الرجم ،
لأن هناك جرائم فيها هدم للبيوت لم تكن عقوبتها في الشريعة الرجم ،
منها الزنى من الشاب غير المحصن .
ولا يصلح الوصف أن يكون علة إذا كان يتخلف في بعض الصور .