• أشدُّ النكبات التي يُصاب بها البشر نكبةُ الغفلة، لأنها محوٌ لما تقوم به حياة الناس...مع اليقظة.
محمود محمد شاكر
رسيس الهوى بقية تراث شيخ العربية | ع��د الرحمن بن حسن قائد | ص١٢١ | ط آفاق المعرفة
إذا اشتعلت الفتن كثُر الحديث عن المهديِّ، والرَّايات السُّود، والملاحم، والرُّؤى، والكرامات، ونبؤات الكتاب المقدَّس؛ فاختلط الحقُّ فيها بالباطل، وراجت سوق الخيالات، وسيق النَّاس إلى الأوهام، فتعلَّقوا بالقشَّة، وتبعوا السَّراب، وذهبت بهذا دماء وأموال، فلا تقعوا في مكائد الشيطان.
من فتح الله له أبواب الخير فدخلها أُكرم ونعِم، ومن صدَّ عنها ذلَّ وحُرِم، وبهذا علا قدر مفاتيح الخير من الخلق، وسفُل قدر مفاتيح الشَّرِّ منهم، فمفتاح الخير ينعم ويُنعِم، ومفتاح الشَّرِّ يُحرم ويَحرِم.
الذنوب هي التي أذلت ا��مسلمين؛
والتعامل بالربا،
وإباحة الزنا في كثير من البلاد الإسلامية،
واستيراد القوانين الوضعية من قِبَل أعداء الإسلام،
والخضوع لها، وكم يعد العاد !!
وتبرج وسفور،
واختلاط في المدارس والجامعات !.
=
”يُوشِكُ أن تَداعى عليكم الأمم من كلّ أُفق، كما تَداعى الأَكَلَة إلى قَصعَتها، قيل: يا رسول الله! فمِن قِلّة يَومَئذٍ؟ قال لا، ولكنكم غُثاءٌ كغثاء السَّيل، يُجعلُ الوَهَنُ في قلوبكم، ويُنزَعُ الرُّعبُ من قلوبِ عَدوِّكم؛ لِحُبِّكُمُ الدنيا وكَراهِيتِكُم الموت“.
[صحيح الجامع ٨١٨٣]
• إنَّها الحرب المبيرة [المُهْلِكة]...فلا تكن يهود التي ضرب الله عليها الذل والمسكنة والتشرد في جنبات الأرض...أشدّ محافظة على باطله�� منكم على حقكم.
محمود محمد شاكر
جمهرة مقالاته | ج١ ص٤٥٨ | ط٢ مكتبة الخانجي بالقاهرة
• #فلسطين المضطهدة؛ أمة عربية مستقلة حرة...أرادوها أن تكون يهودية تفتح أبوابها لأنذال أمم الأرض.
محمود محمد شاكر
جمهرة مقالاته | ج١ ص٣٩٧ | ط٢ مكتبة الخانجي بالقاهرة
📚📚جديد 📚📚
صدور الطبعة الجديدة لكتاب
الإنارة شرح كتاب الإشارة
-تجليد فني
-ورق أصفر شاموا 70 غرام.
-عدد صفحات المجلد 1: 288 ص.
-عدد صفحات المجلد 2: 656 ص.
-عدد صفحات المجلد 3: 256 ص.
لفضيلة الشيخ أبي عبدالمعز محمد علي فركوس حفظه الله دار العواصم الجزائر 0666520104-0667842606
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”إنَّ الدَّجّالَ يَخرجُ، وإنّ معهُ ماءً ونارًا، فأمّا الذي يَراهُ الناسُ ماءً، فَنارٌ تُحرِق، وأَمّا الذي يَراهُ الناسُ نارًا، فَماءٌ باردٌ عَذبٌ، فمَن أدركَ ذلكَ منكم، فَليَقَعْ في الذي يَراهُ نارًا، فإنَّه ماءٌ عَذبٌ طيِّبٌ“.
[صحيح مسلم ٢٩٣٤]
أول من أظهر عيب جمعة في علوم الحديث هو العربي وكان يستهزئ به ويسخر به في مجالسه لما رأى عجائنه وعجائبه في هذا الفن ثم تلاه البوشامة وظن المسكين أنه سترت عيوبه حتى أظهرها الله للعلن ليعرف القاصي والداني مستوى جمعة الجاني على أئمة الحديث.
جُلُّ من كانوا ينهوننا عن الخوض في هذه الفتنة أصبحوا يطعنون في تاج رؤوسهم العلامة فركوس وأخفهم ضررا أصبح يلمزه بلقب الدكتور وأحسب أنهم انتكسوا بسبب ردّهم للحق البيّن ودفاعهم عن الظالمين
الإنصاف عزيزٌ، لمشقة حمل النُّفوس المقيَّدة بالظُّلم والجهل عليه، ومن علامة العاقل ألَّا يلتمسه من غير أهله، ��الشَّيء لا يُرتجى من غير معدنه، وإنَّك (لن تجني من الشَّوك العنب).
#السلفية#الاسلام#الدعوة_الاسلامية#أهل_السنة#دعوة_التوحيد
ليس كل خلاف بين المسلمين يتبعه التحذير مِن المخالف.
والحمد لله أنَّ كتب السلف توسعت في بيان المخالفات التي تستوجب التحذير مِن المخالف كأهل الضلال والبدع والكفر والإلحاد.
فلا يُلتفت لقواعد وتأصيلات مُحدثة في هذا الباب.