@NKiannia_Heravi بله دیدید که اوغان ها از معادلات حذف تان میکند دوباره راه پاکستان پیش گرفتیدوقتی درمعادلات شریک باشید با اوغان برادرید وقتی نباشید میشود اخ
@QaderiHomeira یعنی چی مشکل ما با طالب سرجایش ؟؟؟؟
پاکستان با طالب درجنگ است وهرجایی که طالب است میزند حالا طالب میتواند در خانه شما باشد یا هرجای دیگری .
ب
@seyedhadikasaei@saeed_ramezani1 مفت خور مادر وخواهر جندته که پول هرزه گی شونو میخوره افغانستانی کار میکنه زحمت میکشه با چه اجازه ایی تصویر مردم را پخش میکنی حرومزاده ؟؟؟
تو خبرنگاری تون قانون نخوندی حرومزاده ؟؟
@kakaanwar_0093 مشتاق در برابر کمونیست خوب جنگیده اما درمقاومت غرب کابل کاری برای هزاره ن��رده از اول در جبهه مخالف هزاره یعنی حزب حرکت بوده .
اگر رشادتی هم کرده در جبهه محسنی وحزب حرکت کرده .
کمی شناخت از افراد داشته باشید رهرو مزاری بزرگ از مشتاق به عنوان قهرمان یاد نمیکند .
بحث احیای هویت هزارهی سنی، برخی از بزرگان قوم محترم تاجیک را برآشفته کرده است؛ آنچنان برآشفته که برخی در حسرت بازگشت عبدالرحمان خان افتادهاند تا یکبار دیگر هزارهها را قتلعام کند. از شدت خشم و آشفتگی، برخی دست به انکار نسلک��ی هزارهها زدهاند، با ماشینحساب در پی شمارش کشتهشدگان هزاره در قرن نوزدهم برآمدهاند و نتیجه میگیرند که آمار کشتهشدگان هزاره آنقدر هم زیاد نبوده که بتوان از آن به مثابه نسلکشی یاد کرد.
این واکنشها، اگر چند نفرتآور و افراطی است، اما درکپذیر نیز است؛ چراکه گفتمان احیای هویت هزارگی، نهتنها مسئلهی هزاره را به درون خانهی تاجیکها کشانده، بلکه برای کلیت این قوم شریف، تهدیدی خیالی اما نگرانکننده خلق کرده است.
بزرگان تاجیک فکر میکنند حالا احیای هویت هزارگی تنها مسئلهی شورای هزارههای اهل سنت یا فعالین و دادخواهان این گروه که خواستار به رسمیتشناسی هویت هزاره سنی هستند نیست، بلکه این هویت هزارگی تبدیل به مسئلهی جدی برای کلیّت ��اجیک شده است. آنها فکر میکنند که هر جوان تاجیک این سوال برایش خلق شده که آیا پدران شان هزارهی سنی بوده و انکار کرده یا به راستی تاجیک بودهاند؟
به باور من، این ماجرای هزاره سنی نه تنها ترسناک نیست، بلکه فرصتی ارزشمند برای بازاندیشی در هویت تاجیک است. پاسخ به این پرسش میتواند روشنگر و ��راغ راه آینده باشد. یک جوان تاجیک باید بداند که برای چه چیزی مبارزه میکند، یک جوان تاجیک بداند که برای چی بجنگد و برای چه نه؛ باید مطمئن باشد که تاجیک واقعی است و هویت نیاکانش از او پنهان نشده است. این، حق مسلم هر انسان در دنیای پرآشوب امروزی است.
واقعیت این است که هویت تاجیکی، بهویژه در سالهای اخیر، زیر فشار پروژهی اسلامیسازی توسط جریانهای پشتونی جنوب، بهتدریج کمرنگ شده است. امروز هویتهایی چون «حزبالتحریر» و «جمعیت اصلاح» در میان نسل جدید تاجیک نفوذ بیشتری یافتهاند تا آن غرور و آگاهیای که در دوران مقاومت اول موج میزد. نسل نو تاجیک، بیش از آنکه احساس تعلق به هویت فرهنگی تاجیکی کند، به سرباز و جنگجو برای جریانهای بنیادگرای اسلامی بدل شده است؛ بزرگان تاجیک این موضوع را باید از مقاومت ناکام این دوره فهمیده باشند.
برخلاف عام مردم، نویسندگان تاجیک یک مسئله را زیادی برجست�� کرده، اینکه تاجیک یک هویت اتنیکی نیست، بلکه یک هویت فرهنگی است. بله که درست میفرمایند. اما در درون این هویت فرهنگی، واقعیتهای اتنیکی فراوانی چون هزارههای سنی، ایماقها، قزلباشها، پشهایها، یفتلیها و ترکمنها حضور دارند؛ گروههایی که به دلایل تاریخی، سیاسی و اجتماعی در زیر چتر هویت تاجیک قرار گرفتند. اما این چتر، همیشه بهطور یکسان بر سر همه سایه نیفکنده است؛ بلکه در بسیاری موارد آنها را در برابر همتباران دیگرشان نیز قرار داده است.
بزرگان تاجیک فکر میکنند این گفتمان هزارهی سنی شروع یک فروپاشی گسترده است. آنها از این ترسیدهاند که ادامه این روند هویتخواهی به هویتهای دیگری نیز برسد که خود را در زیر چتر فرهنگی تاجیک نمیبینند؛ مثل ایماقها، سلجوفیها، تیموریها، قزلباشها، عربها، پشهایها، یفتلیها، و… بنابراین، چنین حساسیت بزرگان تاجیک در قبال مسئلهی هزارهی سنی قابل درک است.
از سوی دیگر، این طرح مسئله هزارهی سنی میتواند یک فرصت نیز باشد؛ فرصتی برای ساختن پیوندهای عمیقتر میان اقوام مخالف طالب. اگر کلیت هویت تاجیک با درک، احترام و پذیرش این تنوع قومی روبهرو شود، نه تنها دچار فروپاشی نمیشود، بلکه میتواند اتحاد مؤثرتری با گروههایی چون هزارهها، اوزبیکها و در مجموع ترکتباران برقرار کند تا در این جنگ ناتمام دوام بیاورند.
خیلی روشن است که گفتمان هزارهی سنی، نه تهدیدی برای هویت تاجیکی است و نه خطری برای وحدت قومی؛ بلکه یک فرصت عالی برای بازاندیشی است. فرصتی در شرایط استثنایی برای شکلگیری یک قوم سیاسی بزرگتر و قویتر علیه طالب و تروریسم.
جنگ طالب قومی است و مقاومت و مبارزه علیه این هیولای قومی نیاز به روایت متقابل دارد؛ یعنی خلق یک روایت و بسیج قومی. بنابراین، اکنون نیاز به ساختن یک قوم سیاسی است که مخرج مشترک آن میتواند همین هزارهی سنی باشد. در غیر آن با آن شعارهای توخالی وحدت ملی و رعایت مصلحتها نه مشکلی حل خواهد شد و نه جبههی علیه طالب شکل خواهد گرفت.
@Elena3995555273@laila_mohammadi هزاره ها با داعش جنگ کردند حالا چرا جوانان تاجیک داعشی میشوند ؟؟
گروه گروه جوانان تاجیک به داعش میروند مقصر پیوستن جوانان تان به داعش هزاره است ؟؟؟؟
خطر طالب کمتر از شما داعشی هاست .
زال شار پاچه قر شار به ثبوت شار شمایید دیگران همه بد است بروید آدم شوید .
@Jamshidkaihani@laila_mohammadi هزاره اگر داعش بود در جنگ سوریه برعلیه داعش نمیجنگید فعلا تمام اعضای حزب الحریر واخوان المسلمین و داعش را درافغانستان جوانان تاجیک تشکیل میدهد .
هزاره هر کاری کرده درکشور خود داعشی نشده .
حزب التحریری نشده اخوانی نشده .
@JanSayed44183 @laila_mohammadi بله شاید بخاطر فقر وترس از جریان ها�� افراطی به جنگ سوریه رفته باشند اما در کشور خود مثل تاجیک ها به داعش نپویستن .
پس تفاوت این دو باهم ��یلی زیاد است .جریان های افراطی حزب التحریر وداعش واخوان المسلمین صد برابر وحشتناکتر وخطرناک تر از طالب و دیگر گروه هاست .
@mhcz313 وقتی شما رجز خوا��ی میکردید تو سوریه و یک سوری میگرفتید شما نوازشش میکردید ؟؟؟؟؟؟؟
زمین گرده دیگه میچرخه اینطوری میشه .
هنوز زوده برید آدم شوید تا حال و روز تون مثل این ملت نشده
@_Mahdiyar313 مسئولین جمهوری اسلامی به همین لجاجت مزخرف شان ادامه بده از درون این نظام منفجر خواهد شد آن روز دیر نیست همین مردم مثل سوری ها بیرون شون کنند .
@Sunflowerr0075 بله چوب خدا صدا نداره تا میتونید به افغانستانی ها بد وبیراه بگید .
خدا به سرتون بلایی مثل جمهوری اسلامی حاکم کرده که هر روز به دختراتون تجاوز میکنن مردا تونو مثل سگ میکشن هرکسی هم صداش درمیاد چوب توکونشون میکنن .
از چپ بزنی از راست میخوری .
برید به مطالبه تون برسید.