قبل حوالي 8 سنوات
مدير تعليم "محايل عسير" يقبل رأس معلّم "أول ابتدائي" بعد أن شاهد إجادة طلابه القراءة والكتابة بتفوق ملحوظ، (شكرا لهذا المعلم على جهوده)،، وموقف مدير التعليم موقف قيادي وتربوي رائع يجسد العلاقة المثالية مع أعضاده المعلمين ☘️
#اليوم_العالمي_للمعلم https://t.co/CeOoEhWczT…
🔹 يشتهر الدكتور طارق الحبيب بتوظيف اثارة الجدل للتسويق السلبي الشخصي او لمراكزه بشكل متكرر وذلك من خلال التصريحات التي تُخالف ماهو مُسلم به عند الجميع، وغالباً يُنهي الجدل باعتذار وتوضيح.
جزء من تصريحات الدكتور:
2010: قال في محاضرة إن (زمن البداوة انتهى)، ثم وضّح أنه يقصد البداوة الفكرية.
2011: قال إن انتماء أهل الشمال والجنوب للدول المجاورة أكثر، ثم اعتذر.
2011: وصف النبي ﷺ قبل البعثة بأنه كان (ناقص الشخصية) لفقده حنان الأم، ثم اعتذر.
2018: قال إن العادة السرية حاجة كالطعام والشراب، وإنه لا إجماع فقهياً على تحريمها.
2018: تحدث عن التحول الجنسي، ودعا إلى ندوة تجمع الأطباء وعلماء الشريعة.
2019: دعا للتريث في اتهام منفذ هجوم مسجدي نيوزيلندا، ووصفه بأنه ربما «معتوه».
2019: قال إن أسرة الطفل محمد الدرة لم تكن أحق بالتبرعات من أسر أفقر منها.
2019: نشر صورة يرفع فيها أربعة أصابع، فُسّرت كإشارة (رابعة)، وقال إنها ترمز لأركان الشخصية الأربعة.
2019: وصف المثلية بأنها «خلل فطري» وليست مرضاً علمياً.
2019: قال إن الرؤية الشرعية بشكلها الحالي لا تصلح، وإن الزواج التقليدي وزواج الحب كلاهما «بلاء».
2022: قال (الله لا يعيد جيل الطيبين)، واصفاً تربيتهم بالسلطوية، ثم نشر فيديو توضيحياً.
2022: في مساحة صوتية على تويتر، وصف من يقلن إن أمهاتهن أحسنَّ تربيتهن بالكاذبات.
2023: دعا ألا يُبتلى بالموت ساجداً، وقال إنه يفضّل أن يموت وهو يعالج مريضاً.
2023: قال إن من يريد خطبة ابنته فليراسلها على تويتر وسناب.
2025: قال إن نقص درجة في الامتحان يهزّه أكثر من وفاة والديه، ثم اعتذر رسمياً.
2025: أُعيد تداول مقطع قديم يقول فيه إنه تعلّم الإصرار من إبليس.
تخيلوووو بنات وش اكتشفت اليوم؟ طالع كل البوتيكات تقريبا تاخذ فساتينها من شارون سعيد الي بعلي اكسبريس نفس الموديلات ونفس الجودة.. بس يخلون السعر كليه ! ليش أدفع دبل؟ أخذها من المصدر وبسعر مناسب وأوفر فلوسي حسافه فلوسي الي راحت على الفاضي انصدمت بحر بحر من الفساتين الفخمة والرخيصة بحدود 400!!
من قد طلبت منهم؟؟
(٢/١)
حين ذهبت قبل أيام إلى بيت الله العتيق، بعد انقطاع دام ستة أعوام عن جهالة وإسراف نفس، تبين لي كم كنت خسيسا أثناء ما كنت في بلدتي أتقلب في الفراغ والظلام والعصيان وشتى الشرور وحدي، في عزلتي.ظلت أمي لسنوات تحرضني على الذهاب إلى الرحاب الطاهرة معها بحجة المحرَم، أو بمفردي، وعلى حسابها الخاص أيضا-المهم أن أذهب-لكني أرفض وأُشيحُ بيدي مجاورة الله لأيام معدودة، وشعاري المثل النجدي:
(قال خذ خير، قال ما معي ما عون).
•
أجبتهم وأنا مُكره.اقتطعوا لي تذكرة ولوّحوا بها أمام وجهي كناية عن أن المسألة لا تراجع فيها، وأن الأمر أصبح حتمية تاريخية:(سوف تذهب بالقوة)
ساعتها كنت أُساق كبعير في فلاة.
وضعت حقيبة السفر أمامي، ودسست بداخلها ثوبين وسروالين وفنيلتين وثوب آخر سوداني أثير لدي، يشعرني بالسكينة وأن رحمة الله قريبة مني، ومقص، ومكينة حلاقة، ورواية آنا كارنينا لتولستوي.
أقلعت الطائرة في موعدها وحطّت في موعدها، وفي جدة، كان السائق في انتظارنا أمام الباب.
ركبنا إلى مكة الكرمة، وحين توقفنا أمام الفندق، و وضعت قدمي اليمنى فوق الاسفلت ولم أضع بعد اليسرى، ففُتحت السماء بماء منهمر، لم أشاهد مثله قبل ذلك في حدود الحرم، إلا ما كان في التلفاز.
أُصبت بذهول وظللت أردد أن هذا القَطْر ليس من المصادفات، إن توقيته يشبه الابتهاج أو الترحيب، كنت أنا المقصود وحدي، ولم يكن الغرض منه غسل الأرض أو العناية بالنبات، ذلك كله جعلني في شرود عن اجراءات الدخول والحقائب و والدتي التي كانت تُطلعني على موقع الفندق وقربه من الحرم وأسماء الشوارع وما الذي أصبح أثرا بعد عين، كأنني معتمر جاء من الفلبين، وأنا خِرِّيت الحرم وأزقته.
•
صلينا المغرب في الفندق لضيق الوقت.أمسكتني أمي بيدي مثل طفل في الصف الثاني الابتدائي، تخترق بي الجموع، تقودني إلى باب الملك فهد، لأداء العمرة، ورأسي كله مكتسٍ بالشيب.
حين رأيت الكعبة زادها الله شرفا، اعتملت في صدري مشاعر يصعب التعبير عنها كتابة، هي خليط بين الدموع والاعتذار والشكر والضعف والندم والرجاء، فلما أذّّن العشاء، صلينا واتفترق كل منا في المسعى، أنا على قدم وساق وهي فوق عربة كبار السن، نلهج: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ﴾فلما أنهينا العمرة، وكانت هينة يسيرة طيبة، ذهبت إلى الحلاق حافيا، ثم عرجت على آيسكريم العاصمة لتبريد جوفي، وهذا تقليد شائع في العمرة يكاد يُلحقهُ العلماء بالمتون الفقهية.
•
في الثالثة فجرا، وعلى غير العادة، ارتديت ثوبي وشماغي وتطيبت.ركضت إلى الله حافيا، وأنا أشعر به ينظر إليّ فوق عرشه، منكسا رأسي، وبصري إلى أسفل إلى أن اتخذتُ موضعا لي بين جموع العبيد.
أذن المؤذن بصوت حجازي شجي فيه شيء من الاعتدال بين الحزن والفرح، وأنا أستمع إليه في سعادة أهل الجنة، وحين جاء على:
"أشهد أن محمدا رسول الله"أخذت مشاهد السيرة المحمدية تعبرُ أمامي!شروق شمس البعثة النبوية، وبلال فوق الكعبة يؤذن، والصدّيق يناقش أهله في الإسلام، وعمر غاضب، وعثمان يُقِرُ لأبي بكر بفساد عبادة الأوثان، وعلي يتّقد وجهه بنور الإسلام.
صلنا بنا الفجر الشيخ ياسر الدوسري، وهذه هي المرة الأولى التي أقِف خلفه، فقرأ سورة الأحقاف:
{حمٓ ١ تَنزِيلُ ٱلْكِتَبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ٢ مَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚوَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَمَّآ أُنذِرُوا۟ مُعْرِضُونَ ٣}.
فاعتراني ما يعبر به البعض الآن:"كأني أول مرة أستمع إلى هذه السورة"أما أنا فكنت كأني أول مرة أستمع إلى هذا القرآن.إلى هذا التقرير بالجهل الذي يغمر الإنسان حين يعرض عن إفراد الله بالعبادة.
فلما قرأ الإمام{حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت اليك وإني من المسلمين}ها هنا أصابتني رعدة ولم يعد جذعي يقوى على الصمود وكدت أن أسقط بين المصلين، ولكن الله قواني.
فأنا في الثالثة والأربعين ولم أشعر قبل ذلك بالمسؤولية تجاه أي شي ولا عن نفسي، والآن يخبرني الله أن حياتي يجب أن تتخذ شكلا جديدا، فمرحلة الإعذار ولَّت إلى غير رجعة، والذي لا يفهم في سن الأربعين، في الغالب أنه لن يفهم في عمر الستين، لأنه استحال إلى دابة لا عقل لها.
حين فرغت من صلاة الفجر، لم أقرأ الأذكار، صرفني عنها عقلي المضطرب، عقلي الذي لم تمر به مثل هذه الإشارات اللطيفة والمعاتبة الصريحة، في آن واحد قبل ذلك.طاف بخاطري أن الله جاء بي من الرياض إلى الكعبة، ليس لأجل أداء العمرة، بل لأستمع إلى هذه الآية الكريمة وحدها ثم أعود من فوري فلا معنى لبقائي إن أردت ذلك.لقد كان يخاطبني مباشرة عبر قصة الرجل الذي بلغ أربعين سنة، وأفاق فجأة، فأخذ يعترف بجهالته ويبتهل إلى الله.
..يتبع
مستثمرين سعوديين يخسرون دعوى تعويضية بقيمة 34 مليار دولار ضد الحكومة المصرية؛ لعدم الاختصاص ⚖️🇪🇬🇸🇦
القصة؟
المستثمر السعودي هاشم المحضار وأفراد من عائلته دخلوا في استثمارات ومشاريع إنشائية داخل مصر، قبل أن ينشأ نزاع مع الدولة بدعوى تعرض استثماراتهم لأضرار نتيجة إجراءات حكومية.
- لجأوا إلى التحكيم الدولي في محكمة لاهاي. مستندين لاتفاقية حماية الاستثمارات بين دول منظمة التعاون الإسلامي لعام 1986.
- المطالبات تجاوزت 34 مليار دولار.
- النزاع استمر لأكثر من 3 سنوات.
- هيئة التحكيم قضت بعدم اختصاصها بنظر الدعوى ورفض المطالبات.
- ألزمت المستثمرين بكامل مصروفات التحكيم وتكاليف التمثيل القانوني لمصر.
#حادث_العقير_العيون_في_الاحساء
تبقى من أبناء الراحل علي بن جاسم الهزاع رحمه الله رحمة واسعة:
. ابنه حمد بن علي الهزاع
. ابنه سعد بن علي الهزاع
. ابنه جاسم بن علي الهزاع
نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يثبتهم ويربط على قلوبهم وأن يرزقهم الصبر والسلوان.
#الاحساء
#حادث_العقير_العيون_في_الاحساء
"كفى بالموت واعظا" ..
انتقل إلى رحمة الله تعالى اثر حادث مروري أليم على طريق العقير _ العيون بمحافظة الأحساء:
. الأب علي بن جاسم الهزاع
. زوجته أمل بنت حمد الهزاع
. ابنه ريان بن علي الهزاع
. ابنه راكان بن علي الهزاع
. ابنه تركي بن علي الهزاع
. ابنته خلود بنت علي الهزاع
. ابنته شيخه بنت علي الهزاع
. سالم بن حمد العطيش
. محمد بن نواف الرحيمان
نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يغفر لهم ويرحمهم وأن يجمعهم في جنات النعيم.
An Arab girl in Germany 🇩🇪 bullied a little girl
And when the child's father showed up to confront her, she mocked
him and said to him: "Come on, hit me if you can." And after the continued provocation, he actually slapped her.
With her or against her?
📍 تأملوا انهيار المرأة حين وصلها خبر زواج زوجها عليها.
أكثر ما شدني في هذا الفيديو ليس البكاء، بل ذلك الخليط القاسي من المشاعر الذي اجتمع في وجه الزوجة💔:
غضب ، غيرة ، لوم ، وعزة تمنعها أن تبدو مكسورة.
قد يستغرب الرجل من ردة فعلها، أو يراها مبالغة… لكنه لم يعش الصدمة من جهتها.
نعم، أباح الشرع للرجل التعدد إلى أربع، مع وجوب العدل، لكن هذا لا يلغي أن مشاعر الزوجة حقيقية، وأن غيرتها وألمها جزء من طبيعتها الإنسانية.
ليست المسألة أن تقول: "هذا حقي" وتنتهي.
الحكمة أن تعرف أن بعض الحقوق، وإن كانت مشروعة، قد تترك أثرًا عميقًا إذا مورست دون رفق ومراعاة.
ولهذا يبقى توجيه النبي صلى الله عليه وسلم بالغ الدلالة:
"رفقًا بالقوارير".