no way 🤷

Nephrology Resident 🤷

[no way 🤷 @MoomenTh]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
( مَن ستَر أخاه المسلمَ ستَره اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ ومَن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه)

[الجزيرة مصر @AJA_Egypt]

معلمة تُلقن طالباتها أصول التلاوة بصوت ندي في معهد أزهري للفتيات بالبحيرة

[.𓂆 رَ @Muslimah_2211]

«كانَ النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوتِ لا يتكلمُ في غيرِ حاجة، ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه، ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه.»

- ابن القيِّم.

[الــحــديـــث @Alhdeth]

قال النبي ﷺ

لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه

رواه الترمذي

____

الإيمان بالقدر عند أهل السنة والجماعة

1. التعريف
الإيمان بالقدر عند أهل السنة والجماعة هو الإيمان بأن الله تعالى قدّر كل شيء بعلمه الأزلي، وكتابته في اللوح المحفوظ، ومشيئته النافذة، وخلقه لكل شيء.
والقضاء هو وقوع ما قدّره الله تعالى في الوقت الذي أراده.

وله أربع مراتب

العلم: أن الله يعلم كل شيء قبل وقوعه.

الكتابة: أن الله كتب مقادير الخلائق في اللوح المحفوظ.

المشيئة: أن كل ما يجري في الكون بمشيئة الله.

الخلق: أن الله خالق كل شيء، ومن ذلك أفعال العباد.

2. أنواع القدر عند أهل السنة والجماعة
أ. القدر الأزلي (اللوح المحفوظ)
لا يتغير ولا يتبدل، لأنه علم الله الأزلي.

الأدلة:

{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحديد: 22].

حديث النبي ﷺ: "كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة" (رواه مسلم).

ب. القدر السنوي أو اليومي (صحف الملائكة)
قد يبدو للناس أنه يتغير بالأسباب، مثل الدعاء والبر وصلة الرحم، لكن هذا التغيير قد سبق به علم الله وكتبه.

الأدلة:

{يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} [الرعد: 39].

{فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان: 4].

حديث النبي ﷺ: "لا يردّ القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر" (رواه الترمذي، وحسنه).

حديث: "من أحب أن يُبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه" (متفق عليه).

3. حقيقة التغيير في القدر عند أهل السنة والجماعة
ما يتغير هو ما في صحف الملائكة، وليس في اللوح المحفوظ.

الله تعالى يعلم ما سيكون وما لو كان كيف يكون، فالتغيير سبق به علمه وكتبه.

أفعال العباد مخلوقة لله، وهم مختارون فيها، ولذلك يحاسبون عليها.

يؤمن أهل السنة والجماعة بالمشيئة الإلهية والمشيئة العبدية معًا، دون تناقض بينهما.

4. الانحراف في مسألة القدر عند أهل السنة والجماعة
القدرية (النفاة): ينفون علم الله السابق، ويقولون العبد يخلق فعله، وهذا باطل عند أهل السنة والجماعة.

الجبرية: يقولون العبد مجبور لا اختيار له، وهذا باطل عند أهل السنة والجماعة.

أهل السنة والجماعة يثبتون للعبد مشيئة واختيارًا تحت مشيئة الله تعالى.

5. أدلة وأقوال أهل السنة والجماعة في القدر
أدلة من القرآن الكريم
{إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49].

{وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} [الفرقان: 2].

{وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [التكوير: 29].

أدلة من السنة
حديث جبريل عليه السلام: "الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره".

حديث النبي ﷺ: "لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه" (رواه الترمذي وصححه الألباني).

أقوال الصحابة والسلف
عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "القدر قدرة الله عز وجل، فمن كذب بالقدر، فقد جحد قدرة الله".

ابن عباس رضي الله عنهما: "كل شيء بقدر حتى وضعك يدك على خدك".

الحسن البصري رحمه الله: "إن الله خلق خلقًا، فخلقهم بقدر، وقسم الآجال بقدر، وقسم أرزاقهم بقدر، والبلاء والعافية بقدر"، وقال: "من كذب بالقدر فقد كذب بالإسلام".

الإمام أحمد بن حنبل: "ونؤمن بالقضاء والقدر خيره وشره، حلوه ومره من الله".

ابن عباس رضي الله عنهما: "القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله، وآمن بالقدر؛ فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن لم يؤمن بالقدر؛ كان ناقضاً للتوحيد".

مطرف بن عبد الله: "ليس لأحد أن يصعد، فيلقي نفسه من شاهق، ويقول: قدَّر لي ربي، ولكن يحذر، ويجتهد، ويتقي؛ فإن أصابه شيء علم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له".

إجماع أهل السنة والجماعة
النووي: "وقد تظاهرت الأدلة القطعية من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة وأهل الحل والعقد من السلف والخلف على إثبات قدر الله تعالى".

ابن حجر "ومذهب السلف قاطبة أن الأمور كلها بتقدير الله تعالى".

عبد الغني المقدسي: "وأجمع أئمة السلف من أهل الإسلام على الإيمان بالقدر خيره وشره، حُلوه ومره، قليله وكثيره بقضاء الله وقدره، لا يكون شيء إلا بإرادته، ولا يجري خير وشر إلا بمشيئته".

6. آثار الإيمان بالقدر عند أهل السنة والجماعة
الرضا بقضاء الله وقدره

الطمأنينة عند المصائب

التواضع عند النعم

ترك العجب بالعمل

القوة في العمل، لأن ما كتبه الله واقع لا محالة

7. تنبيهات أهل السنة والجماعة حول القدر
القدر سر الله في خلقه، فما بينه لنا علمناه، وما غاب عنا سلمنا به

[no way 🤷 @MoomenTh]

@atef_m7md14 لسه هتشوف العوده للجيش 😂

[أخبار السعودية @SaudiNews50]

5 قواعد تعيد ترتيب أولوياتك:

• ساعات العمل الطويلة لا تعني بالضرورة إنتاجية أعلى.

• للعمل حدوده، وللبيت والأسرة حقهما.

• ليس كل مستعجل مهمًا، وليس كل مهم مستعجلًا.

• الصحة ليست أمرًا يُؤجل إلى ما بعد الإنجاز.

• النجاح الذي يأتي على حساب الأسرة يستحق إعادة النظر في ثمنه.

(الدكتور أحمد باهمام)

[no way 🤷 @MoomenTh]

قلة سعر و قلة قيمه و في الجيش 😂

[Mustafa @MUSTAFAamenn]

قلة قيمة مقابل سعر

[Tamer Abdo Amin @tamerabdoamin]

مفيش راحة في الدنيا تساوي إن ربنا يفكّ ضيقتك بلُطفه هو وتدبيره هو، بدون تفضُّل من حد ولا عشم في مخلوق، ومن غير ما تحتاج لجميل حد، أو خاطرك يتخدش قدّام بشر..

يا رب، لا تجعل حاجتنا إلا إليك، ولا تجعل لأحدٍ علينا مِنّة.

[الدكتور حازم شومان - Dr Hazem Shouman @DrHazemShoman]

إحنا بنفوّت على نفسنا خير كبير... لما نهجر القرآن.

سيدنا أُسيد بن حضير رضي الله عنه كان بيقرأ القرآن بالليل، فقال له النبي ﷺ:
«تلك الملائكةُ كانت تستمعُ لك، ولو قرأتَ لأصبحتْ يراها الناسُ ما تستترُ منهم».

تخيل! الملائكة نزلت تستمع لقراءة القرآن.

افتح مصحفك النهارده... 📖

يمكن تكون اللحظات اللي شايفها عادية، وأنت بتقرأ كلام ربنا، مليانة خير وبركة لا تراها بعينك. 🤍

#شفيعا_لأصحابه
#حازم_شومان

[no way 🤷 @MoomenTh]

@atef_m7md14 خطر ع الكوكب 😂

[no way 🤷 @MoomenTh]

البحيره 😂

[وزارة الداخلية @moiegy]

فى إطار كشف ملابسات مقطع فيديو تم تداوله بمواقع التواصل الإجتماعى تضمن قيام قائد سيارة أجرة "ميكروباص" بإستخدام السيارة فى غير الغرض المرخصة له وتحميل رأس ماشية بالبحيرة.

بالفحص أمكن تحديد وضبط الشخص الظاهر بمقطع الفيديو والقائم على تصويره (مزارعان – مقيمان بدائرة مركز شرطة أبو المطامير) وبحوزتهما "رأس الماشية" ، وبمواجهتهما أقرا بقيامهما بتصوير المقطع على سبيل المزاح خلال شهر يونيو المنقضى حال عودتهما عقب شراء "رأس الماشية" من أحد الأسواق بدائرة مركز شرطة أبو حمص.. كما أمكن تحديد وضبط السيارة الظاهرة بمقطع الفيديو "سارية التراخيص " وقائدها (سائق – مقيم بدائرة مركز شرطة أبو المطامير) وبمواجهته أيد ماسبق .

تم التحفظ على السيارة ، وإتخاذ الإجراءات القانونية.
#وزارة_الداخلية

[أَرو 𓂆 يّة @am12304050]

كانَ يحيىٰ بن مُعاذ -رَحمهُ الله- يقُول فِي مناجَاتِه: «إلٰهِي مَا أكرمَك، إنْ كانَت الطَّاعات فأنتَ اليَوم تبذلهَا وغدًا تقْبلهَا، وإنْ كَانت الذنُوب فأنتَ اليومَ تسترهَا، وغَدًا تغفرهَا، فنحْنُ مِنَ الطاعَات بيْنَ عطيتِك وقُبولك، ومِن الذنُوب بينَ سِتركَ ومَغْفِرتك».

[وهج الفؤاد @arwicl]

قال ﷺ: "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
في يوم مائة مرة، كانت له:

- عدل عشر رقاب
- وكتب له مائة حسنة
- ومحيت عنه مائة سيئة
- وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي
- ولم يأت أحد بأفضل مما جاء، إلا رجل عمل أكثر منه".

[𐙚 | @mkll9i]

"سبحانك لا نحصي ثناءً عليك، أعقبتَ النِّعم نِعمًا أخرى ومِننًا تتوالى في كلّ حين. أحمدك على عطاياك التي تترى، ونِعمك التي لا تفتأ تغسلُني مرّةً بعد مرّةٍ، حمدًا لا ينفد أوّله ولا ينقطع آخره."

[no way 🤷 @MoomenTh]

🩶

[ميمونة | مغلق @MaymOunaa25]

شاغل يومك بإيه؟
د. أحمد المنعم

[مُزدانَةْ @_mzdanh]

"سبحانك لا نحصي ثناءً عليك، أعقبتَ النِّعم نِعمًا أخرى ومِننًا تتوالى في كلّ حين. أحمدك على عطاياك التي تترى، ونِعمك التي لا تفتأ تغسلُني مرّةً بعد مرّةٍ، حمدًا لا ينفد أوّله ولا ينقطع آخره."