鋼鉄製大頬鼠類

Design / Edit.
Ph. D. in Math.

[マガジン９ @magazine9]

自分たちの生活の平穏を願う延長線上に、戦争や差別に反対すること、政治に参加し権力を監視することもある。それは民主主義の社会では「ふつう」のことで、大それたことでも、偏ったことでもないはずです。→編集者だけど本屋になってみた日記第26回：壁を超えるには #maga9 https://t.co/AqNOGYi5ND

[じこぼう @kinkuma0327]

「愛国心」の欄には、海外で中国人と間違えられた際に「徹底的に口論する」などと具体的な言動が記録されていた。

こんなクソくだらない「基準」で、国家が個人の「愛国心」を計るのである。「愛国心」というものが、コーエーの「知力・武力・魅力」みたいなクソくだらない指標であることがわかる。

[masahiro nishikawa @masahironishika]

｢心穏やか｣でいたいから政治には関わりたくない、発言したくない、見たくもないという人が多い。
そういう人たちにとって、政治に関して問題提起したり、文句を言ったり批判をする人たちは｢意地が悪い｣人物に見えるらしい。こういう人たちは、基本的に｢心穏やか｣でいたいから権力側に味方する。

[masahiro nishikawa @masahironishika]

ドル円が180円になっても、「野党が足を引っ張っているせいだ」と言って自民党に投票するのが日本人。

[畠山理仁（はたけやまみちよし） @hatakezo]

これは私のことでしょうか？
もしそうだとしたら、その認識は誤読だと思います。私は「候補者を推し活しろ」などと言った覚えはありません。推し活から入ることもあるかもしれないが、常に批評的な目を忘れずに比較検討して下さい、と言い続けています。 #選挙漫遊
https://t.co/5O2WXtCNPq

[畠山理仁（はたけやまみちよし） @hatakezo]

本当の意味での #選挙漫遊 を2時間の講座でお伝えしています。一度覚えれば一生ものです。また、講座に参加いただいた方は、講座のテキストやその後も更新されるQ&Aなどのデータをご活用いただけます。選挙は見れば見るほど強い有権者になれます。ぜひご参加下さい。

[布施祐仁 / 『従属の代償 日米軍事一体化の真実』(講談社現代新書) @yujinfuse]

「愛国心」など個人の内心にまで踏み込む情報収集活動で、憲法違反の人格権侵害だ。実力組織である自衛隊の中に「国防のためなら国民の権利侵害もやむなし」という思考があるとすれば非常に危うい。過去の事例からも防衛省の内部監察では膿を出せないのははっきりしている。国会の責任で徹底的に調査し、実効性のある再発防止策を講じなければならない。

[本ノ猪 @honnoinosisi555]

「表現者は詐欺師のように屁理屈を言うのだ。「人はそれぞれだから」と唱えて自分の個性を正当化するが、「それぞれ」だけでは孤立するから「人はこうありたい」と共感を求める。表現者は受け手の心に依存するようにパラサイトしているとも言える。」（財津和夫『じじぃは蜜の味』中央公論新社、P142）

[アームズ魂 @fukuchin6666]

記憶にある方もいらっしゃるでしょうけど、かつて防衛庁の情報公開室所属の担当自衛官が、情報公開請求をした市民らの思想信条を含む個人情報を集めてリスト化していた問題がありましたね。
発覚後に室長の指示で隠蔽工作が図られましたが、こういうのまだやってたんですね。

[森泉岳土＠マンガ版『夜想曲集』『ソラリス』 @moriizumii]

ほんとにテレビも新聞も「これが大問題だ」と分かるように騒いでほしい。ニュースのトップで憲法違反であること、防衛相を辞任どころか政治家を辞めなくてはいけないほどの暴論であることを、延々と繰り返し報じてほしい。すべてが手遅れになるまえに

[津田大介 @tsuda]

「外国人規制の有識者」って、なんかどんな知見のない人間でも呼んでこれそう……

[プチ鹿島 @pkashima]

タイムフリーどうぞ。13時〜ジャーナリスト河野嘉誠さん！高市首相や周辺に関するスクープ話がいっぱい。あのアカウントの騒動についても！

プチ鹿島 #赤坂タイムス (1) TBSラジオ 2026/7/18(土) 13:00-14:00 https://t.co/0R76qhcgu6 #プチ鹿島 #西川あやの

[新生ぽち（離婚済） @shinsei_pochi]

婚姻中に育児放棄してたような者ほど、離婚後の「親権」だけは全力で欲しがる傾向があるから、名称を養育・育児義務とか養育責任者とかにすれば最初から放棄しそうだなと思い、、
もちろん養育費の強制徴収もセットで
これは父母両方に言える事です

[新生ぽち（離婚済） @shinsei_pochi]

「親権」って字面がなんかすごい権力みたいだからとりあえず欲しがるんだって、「養育義務」なら男は欲しがらないってXでどなたかが書いてて、天才だと思った

[奈良のしまうまきりん(しまきり)🦓👻 @FashionShimauma]

あんなのに騙される有権者がどうかしているとは思う。奈良2区の住民は、高市早苗が議員や大臣や首相になって、何か良いことは一つでもありましたか？田中角栄なんかは地盤への利益誘導が過ぎる政治家ではあったけれども、高市早苗は逆に何一つもたらしやしてこないじゃないか。

[奈良のしまうまきりん(しまきり)🦓👻 @FashionShimauma]

太田光は「消費減税しろ」と求めていた訳ではない。
高市早苗らがやる気もないのに公約にして責任をとらないのが目に見えていたから、公約を実現しなかった場合に具体的にどう責任をとるつもりなのかを問い質した。
高市は公約を守る気がなく責任を明言したくなかったから「意地悪やな」と答えた。

[櫛野展正 @kushinon]

フィラデルフィア・ワイヤーマンは、1982年にフィラデルフィアの路上に捨てられていた1,200点もの作品群の作者につけられた呼称である。作者の正体は現在も不明のままだが、ワイヤーを自在に曲げ、固く締め上げるための身体能力から男性であると推測され、発見地域の人口統計学的特徴や作品が持つ呪術的なアニミズム的側面から、アフリカ系アメリカ人の人物であると考えられている。
発見された作品群は、プラスチックの破片や日用品、電池、電気回路といった都市の「残骸」を、無数のワイヤーで幾重にも巻き付けた小品であった。それらは単なる廃棄物の集合体ではなく、一つひとつがまるで何らかの儀式的な目的を持っているかのように、執拗かつ緻密に構成されている。素材の異質さと、それを束ねるワイヤーの緊張感は、見る者に「これは何のための封印なのか」「あるいは何を繋ぎ止めるための装置なのか」という根源的な問いを突きつける。
これらの作品が大量かつ一箇所に遺棄されていた事実は、作者の死、あるいは深刻な生活環境の変化を強く示唆している。生涯を通じて人知れずこれらを制作し続けた作者にとって、これらのオブジェクトは、壊れた日常や社会の片隅で溢れ出す記憶を、物理的に「固定」するための唯一の手段であったのかもしれない。捨て去られた1,200点の彫刻は、街のゴミ集積場という無機質な場所を、突如として一個人の精神の記録庫へと変貌させた。
現在、これらの遺物は世界的な美術館に収蔵され、アウトサイダー・アートの重要な一翼を担っている。しかし、作者の名前は依然として「ワイヤーマン」という匿名の肩書きの中に埋もれたままだ。社会的な記録から完全に零れ落ちた人物が、これほどまでに強烈な「個」の痕跡を残したという事実は、現代の私たちが忘却しがちな、表現が持つ剥き出しの強度を現代に突きつけている。

[古川 @furukawa1917]

やはりというか、政権与党の目的は法律の無力化であるようで、であれば今後もどんどん変な法律を増やしていって、何が合法で何が違法なのかよくわからなくしていって、与党のやることはみんな合法、気に食わない奴のやることはなんか違法ということにもっていくのではないか

[kazukazu @kazukazu881]

ポピュリズムに乗っかると経済を押し下げてそこの住民は貧乏になるって、すでに研究でも十分に指摘されているし、日本の場合は小泉政権から20年間経験もされてきたのに、日本の有権者は全く学ばないので厳しすぎるな。ここまで一貫して自分たちが貧しくなることを求め続ける人たちもいるんだなと。

[どくこ @dokuco]

これチームみらいが期待されてた仕事っぷりでは？？
#そこをどけ