مراقب

مراقب

[مراقب @mraqb64]

@KAlflwj9 كثير من مسألة التشريع عن الرافضة مستحدثة دون دليل من الكتاب والسنة ومنها الغيبة سواء الصغرى أو الكبرى و مسألة التربة و أيضا ولاية الفقيه واما ولاية الفقية اتخذ الرافضة ذريعة تولي معاوية توريث الامارة لأبنه يزيد الخروج على الخلافة الأموية وها هم اليوم نصبوا مجتبى خامنئي الولاية

[مراقب @mraqb64]

@shareef283 أنعم وأكرم بهم اعتقد من يتسمى بأسرة الخطيب في الاحساء اكثر من اسرة تتشابه بالنطق وتختلف بالموروث

[مراقب @mraqb64]

@_abokhald_ أنعم وأكرم بالجميع خير الضيف وخير المستضيف

[مراقب @mraqb64]

@Taher_Al_Ahsa المشكلة ان ما زال اذناب الفرس ينسجون الكذب كما ينسجون السجاد حتى انهم يفرقون بين مسيرات ايران ومسيرات امريكا عموماً الكذب وتحريف الكلام ليس جديد عليكم ظهر فيكم منذ ايام النبي والصحابة حتى بدلوا الدين بخرافات ما انزل الله عليها من سلطان

[مراقب @mraqb64]

@Ahlam109062 @Nasser_nss77 استفادة الكويت انها عرفت عدوها من صديقها ومن هو معها و ضدها ومن قال لك ان ايران ضد امريكا التعاون الأمريكي الإيراني قديم لكن اختلف الاتفاق بينهم في مسألة حيازتها للقنبلة الذرية و الصواريخ البالستية التي كانت تشكل تهديد على إسرائيل تعاون ايران مع امريكا في احتلال العراق وسوريا .

[مراقب @mraqb64]

@_abokhald_ اقدم من كتب من النسابة المؤرخين في التاريخ عن انقطاع عقب خالد بن الوليد الصحابي الجليل هم ١.مصعب الزبيري (ت 236هـ)
2.الزبير بن بكار (ت 256هـ)
ثم تبعهم:
* ابن حزم الأندلسي
* ابن قدامة المقدسي
* ابن حجر العسقلاني
الخلط يقع بين مازال وجود بطن بني مخزوم وانقطاع عقب خالد بن الوليد

[مراقب @mraqb64]

@Ansabku حديث
«أتيت رسول الله ﷺ في وفدِ كِندة فقلتُ: يا رسول الله ألستُم منَّا؟
فقال النبي:نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمَّنا ولا ننتفي من أبينا"
-لا نقفو أمَّنا: أي لا نترك النسب الصحيح وندّعي نسبًا من جهة الأم.
-ولا ننتفي من أبينا: أي لا ننكر نسب الأب الصحيح.
هذا الحديث يرد عليهم.

[مراقب @mraqb64]

@khilanfgc2 احسنت لتوضيح
اسرة البشيّر في بني خالد أسرتين يجمعهم فقط اسم القبيلة اسرة بن بشيّر ( البشيّر حاليا) يجتمعون مع اهل الكويت و الحسا والقصيم ونجد ومن اقرب ما يجتمعون من الاسر التي ذكرتهم اسرة المحيميد والونين واسر اخرى من بني خالد أما اسرة البشيّر الثاني التي في الكويت هم من الخطيمي

[مراقب @mraqb64]

@ahm1ksa_1 العلم لا يرد إلا بالعلم والجاهل لا يرد إلا بالإعراض
حقيقة من لا يعترف بعلم ال DNA فهو كالذي لا يعترف بعلم فصيلة الدم الذي لا يستطيع صاحبها إذا احتاج الدم أن لا يأخذ بشكل الدم كلون بل يجب أن يأخذ فصيلة الدم التي توافق دمه وهذا اقل رد على من لا يعترف بعلم ال DNA

[مراقب @mraqb64]

@ku2015_a تحليل غير دقيق السلالة T ليس لها أي صلة في بني عقيل السلالة العقيلية هي علي J1 موجب العدنانية والعامرية من هوازن تحت تحور FGC2 والتي تجتمع مع بني عمها من آل عصفور وآل مسلم وآل جبر جميعهم عقيلي تحت تحور FGC2 والمتشابه والمختلف في اسماء الاسر موجود والحلف موجود ايضا عند العرب

[مراقب @mraqb64]

@b8yae @biniAqeel المتشابه والمختلف ليس كل التشابه من الاسر انهم ينتمون إلى جد جامع حتى لو صرحوا بمورث واحد
تواتر حكم الجبرية و آل عصفور وآل مسلم هم عامريون وأما السلالة T وهم اغلب من سكن الجوف و سكاكا أو J2 وهم اغلب من ينتمي إلى امارة الهولة التي نشأت في البحرين فهم حلف وهذا ليس خطء والسبب حلف

[مراقب @mraqb64]

@biniAqeel اسرة المسلم الذي في الكويت مورثهم يرجع بني خالد علما انه يوجد اكثر من مسلم في الكويت الذي منهم نسبهم إلى القناعات

[مراقب @mraqb64]

@expert_97 جزاك الله خير يا بوعلي

[مراقب @mraqb64]

@alanzii1991 الأمير خالد الفيصل

[مراقب @mraqb64]

@Nayef_Abdelaziz انعم واكرم نعم هذا الصحيح نسبا وهي تنتمي By145 العائذي وكثير من الاسر التي مسقط رأسها نجد العارض تجتمع معهم وأسرتنا تجتمع معهم ايضا

[مراقب @mraqb64]

@7twil صح لسانك

[مراقب @mraqb64]

@HBS911_ استفسار هل توجد تراجم عن احفاد خالد بن الوليد اهمهم من عقب عبدالرحمن بن خالد بن الوليد واين اجد مصادر هذه الترجمة

[مراقب @mraqb64]

@aliamer20250 نعم عقيدتكم ليس لها وجود اصلا في الدين إنما بنيت بعد سقوط الدولةً الفارسية وليس لها علاقة بأحقية ولاية علي رضي الله عنه وذلك لأكثر من سبب جميع من كان يؤيد أحقية علي لخلافة النبي انما كان رأي سياسي لا خلاف عقائدي ثم تبلور بعد ذلك الخلاف العقائدي في مقتل عثمان ومقتل علي والحسين

[مراقب @mraqb64]

@ALI_HASHIM_313A في كل زمان يخرج كذابون مثل مسيلمة الكذاب وهذا السافل المدعي بإسم علي كذاب
فليخرج لنا هذا الدجال صحة رواية أن خالد بن الوليد طبخ رأس مالك ابن نويرة واغتصب زوجته من كتب الشيعة
اما مالك ابن نويرة اهل السنة لا يعدونه صحابي لأنه لم يرى النبي ولكنه اسلم وبعد وفاة النبي ارتد فقتله خالد