شَلْشَل

يراعٌ مُكبّل، وسيفٌ مثلّم، وشلْشلٌ قد انصبّ نحو غايةٍ كَمِهة ..!

[شَلْشَل @mrbnrd1]

🔷

حياكم الله 🌸

✨ قناة أضع فيها ما أستطيبه من فرائد المقروء، مع مراجعات لما تيسّر من كتب نافعة في فنونٍ شتّى 📚

أجرى الله نفعها عليّ وعليكم أجمعين ،،

https://t.co/8pNMam7BY7

🔶

[شَلْشَل @mrbnrd1]

التعريف بالكتاب ورابط طلبه:

[عبد الله الحسيني @al7usaini81]

📚 (تلخيص شرح الألفاظ والمعاني مما تضمنه صحيح الإمام أبي عبد الله #البخاري) للإمام #النووي
🔸متوفر الآن ولأوَّل مرَّة عبر المنصة الإلكترونية لـ:
مكتبة دار المحدث: @almohadith

https://t.co/IfOlxor9Fm
🔹من أبرز مزاياه:
• يُطبع لأوَّل مرَّة عن خطِّ مصنِّفه
• شرح مختصر جديد يختلف عن شرحه المتوسط المطبوع الذي وصل فيه إلى آخر كتاب الإيمان
• يتضمَّن زيادات وفوائد في المواضع المشتركة مع شرحه الآخر فضلًا عمَّا انفرد به من تتمَّة إلى أثناء كتاب الوضوء
#نشر_حديثا
#صدر_حديثا
#شرح_البخاري
#صحيح_البخاري
#النواوي

[شَلْشَل @mrbnrd1]

خط #الإمام_النووي رحمه الله
من كتابه الطي يُطبع لأول مرة: (تلخيص شرح الألفاظ والمعاني ممَّا تضمَّنه صحيح الإمام أبي عبد الله البخاري)
* رابط الكتاب في التغريدة المقتبسة ⬇️

[شَلْشَل @mrbnrd1]

بوّب الخطابي في العزلة:
«بَابٌ في ترك الاستكثار مِن الأصدقاء وما يُستحبّ مِن قلّة الالتقاء»

لكن الكلام تحت الباب قاسي على حبايبنا الاجتماعيين، فنكتفي بالتبويب عن مضمونه 😬

[شَلْشَل @mrbnrd1]

ضيوف المكتبة من @RawaeaAlkhizanh ✨

لكن ليت تكبّرون الهدية المرة الجاية بغيت أرميها ما دريت :)

[شَلْشَل @mrbnrd1]

البحتريّ!
أفيكَ أُلام وأنت القائل:

ولمّا التقينا والنقا موعدٌ لنا
تعجّب رائي الدُرِّ منّا ولاقِطُه

فَمِن لؤلؤٍ تَجلوهُ عند ابتسامها
وَمِن لؤلؤٍ عند الحديث تُساقِطُه

"خلص الكلام".

[شَلْشَل @mrbnrd1]

شعرت بإحباط أحمد منصور :)

بعض الناس لا عذر له في كتابة مذكّراته،
شاء الله أن تكون مذّكراته حقًا عامًا لا شأنًا خاصًا.

[شَلْشَل @mrbnrd1]

الأجواد والمال

مَرِض قيس بن سعد بن عبادة فاستبطأ إخوانه، فقيل أنهم يستحيون مما لك عليهم من الدين. فقال: أخزى الله مالاً يمنع الإخوان من الزيارة، ثم أمر مناديًا فنادى: من كان لقيسٍ عليه حق فهو منه في حِلّ، فكُسرت درجته - عتبة بابه - بالعشيّ لكثرة من عاده.

📚 المستجاد من فعلات الأجواد [٥١].

قلت: وقيس من بيتٍ نسيبٍ مشتهر بالكرم، فهو وأبوه وأجداده من أجواد العرب.

ويكفي سعدًا أنه كان للنبي ﷺ مِنهُ كُلَّ يومٍ جفنةٌ تدورُ معه حيث دار، وكان يرجع كلّ ليلةٍ بثمانين من أهل الصفة يُعشّيهم.

وكان سعدٌ وعِدّةُ آباء له قبله يُنادى على أُطُمِهِمْ: من أحبّ الشحم واللحم فليأتِ أُطُمَ دُليم بن حارثة.

[شَلْشَل @mrbnrd1]

بوّب الخطابي في العزلة:
«بَابٌ في ترك الاستكثار مِن الأصدقاء وما يُستحبّ مِن قلّة الالتقاء»

لكن الكلام تحت الباب قاسي على حبايبنا الاجتماعيين، فنكتفي بالتبويب عن مضمونه 😬

[شَلْشَل @mrbnrd1]

صباح الخير ☀️

[شَلْشَل @mrbnrd1]

* عاصر المؤلف محمد فريد أواخر عهد العثمانيين.

والحق أن خروج سلاطين بني عثمان للحروب في أول أمر الدولة يثير الإعجاب، إذْ أن السلطان يخرج حتى وهو مريض، بل يموت أحيانا مع الجيش قتلًا أو مرضًا، كما قُتل مراد الأول في أرض المعركة بعد انتصاره على الصرب، وكما مات سليمان القانوني في مرضه أثناء حربه للنمساويين.

وهذا السّمة انعكست حتى على ألقاب السلاطين، إذْ يصدّر اسم السلطان بـ (السلطان الغازي …).

لذا يرثي المؤلف السلاطين الحازمين، ويتمنى لو كان لأخلافهم حزمًا وهمةً كما أجدادُهم.

[شَلْشَل @mrbnrd1]

انحطاط العثمانيين بعد سليمان القانوني

ذكر المؤرخ والمفكر محمد فريد ٤ من أهم أسباب انحطاط السلطنة العثمانية بعد السلطان سليمان القانوني، ومُلخّصها:

١- تعاظم الثروة نظرا للفتوحات الكبيرة، مما أورث المفاخرة في المصارف والتغالي في الزهو والترف، وهذه من السُنن التي تؤذن بزوال القوة.

٢- كان الانكشارية (العسكر الخاص للسلطنة) قبل سليمان القانوني لا يخرجون إلا مع السلطان، فأبطل القانوني هذه السُنة - الحميدة كما وصفها فريد - فصاروا يخرجون للحرب بدونه، مما كان سببًا لتقاعس أغلب من خَلَفه من السلاطين عن مفارقة قصورهم وجواريهم للقتال وتكبّد المشاقّ، فأورث وهنًا.

٣- كان ديوان الوزراء ينعقد تحت رئاسة السلطان، فأبطل القانوني هذا الإلزام وجَعل انعقاده تحت رئاسة الصدر الأعظم (أكبر الوزراء)، فصارت دسائس القصر ومؤامرات الوزراء غائبة عن السلطان (ومن نتائج هذا قتلُ السلطان لابنيه مصطفى وبايزيد وأبناء بايزيد الخمسة، في واقعتين شنيعتين أفرزتها دسائس القصر المغرّرة بالسلطان).

٤- اختلاط الانكشارية بالحياة المدنية، مما أودى بانضباطهم، وسهّل سيطرتهم على مفاصل الدولة (كما يجري اليوم في بعض الدول التي يسيطر عليها العسكر)، وهذا السبب من أكبر أسباب انهيار الدولة فيما بعد.

[شَلْشَل @mrbnrd1]

@_fiqh1 بل أبعد من ذلك، أي تخصص في الدنيا إن أضفت له الأصول ضبطه وهذّبه، لذا تجد المثقّف أو السياسي أو المفكّر أو الأديب أو المؤرّخ الذي تأسّس في الأصول يتميّز عن أقرانه، ففكره أصوب، وطرحه أمتن، وحجّته أقوى، وغلطه أبعد.

لذلك أحب أن أسميه الأصول مطلقًا ولا أُقيّده بالفقه.

[شَلْشَل @mrbnrd1]

انحطاط العثمانيين بعد سليمان القانوني

ذكر المؤرخ والمفكر محمد فريد ٤ من أهم أسباب انحطاط السلطنة العثمانية بعد السلطان سليمان القانوني، ومُلخّصها:

١- تعاظم الثروة نظرا للفتوحات الكبيرة، مما أورث المفاخرة في المصارف والتغالي في الزهو والترف، وهذه من السُنن التي تؤذن بزوال القوة.

٢- كان الانكشارية (العسكر الخاص للسلطنة) قبل سليمان القانوني لا يخرجون إلا مع السلطان، فأبطل القانوني هذه السُنة - الحميدة كما وصفها فريد - فصاروا يخرجون للحرب بدونه، مما كان سببًا لتقاعس أغلب من خَلَفه من السلاطين عن مفارقة قصورهم وجواريهم للقتال وتكبّد المشاقّ، فأورث وهنًا.

٣- كان ديوان الوزراء ينعقد تحت رئاسة السلطان، فأبطل القانوني هذا الإلزام وجَعل انعقاده تحت رئاسة الصدر الأعظم (أكبر الوزراء)، فصارت دسائس القصر ومؤامرات الوزراء غائبة عن السلطان (ومن نتائج هذا قتلُ السلطان لابنيه مصطفى وبايزيد وأبناء بايزيد الخمسة، في واقعتين شنيعتين أفرزتها دسائس القصر المغرّرة بالسلطان).

٤- اختلاط الانكشارية بالحياة المدنية، مما أودى بانضباطهم، وسهّل سيطرتهم على مفاصل الدولة (كما يجري اليوم في بعض الدول التي يسيطر عليها العسكر)، وهذا السبب من أكبر أسباب انهيار الدولة فيما بعد.

[شَلْشَل @mrbnrd1]

@WFY_24 @LAWJOMEI @gnk99999 أي هنات؟

[شَلْشَل @mrbnrd1]

أول ظهور الرافضة وانقسام الشيعة

🔘 وزيدٌ هو: زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، من كبار فقهاء آل البيت، تُنسب إليه فرقة (الزيدية).
قال عنه الذهبي: «وكان ذا علمٍ وجلالة وصلاح، هفا وخرج فاستُشهد. وفد على متولي العِراق يوسف بن عمر، فأحسن جائزته، ثم رد، فأتاه قوم مِن الكوفة، فقالوا: ارجع نبايعك، فما يوسف بشي، فأصغي إليهم وعسكر، فبرز لحربه عسكر يوسف، فقُتل في المعركة، ثم صُلب أربع سنين» توفي سنة ١٢٢ هـ.

🔘 وأبو جعفر هو: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر الباقر، ثقةٌ فاضلّ، قال عنه الذهبي: «وكان أحد مَن جمع بين العلم والعمل والسؤدد، والشرف، والثقة، والرزانة، وكان أملًا للخلافة، وهو أحد الأئمة الاثني عشر الذين تبجلهم الشيعة الإمامية، وتقول بعصمتهم وبمعرفتهم بجميع الدِّين»، توفي سنة ١١٤ هـ.

[شَلْشَل @mrbnrd1]

كلما تذكّرت سابقا زهدي بفهارس الكتب المدفوع بجهلي؛ يلوح لي المثل: «الإنسان عدوّ ما يجهل».

[شَلْشَل @mrbnrd1]

الطفيليات المراهقة المتسربة لعلم العقيدة لا كثّرهم الله

بلشنا بمبزرة يظنون العقائد والحجاج "مكايد" و"فعاليات"

عندما تغيب الغايات من العلوم تخرج لنا هذه العاهات

[شَلْشَل @mrbnrd1]

«وفي سبيل الله ما لقيتِ»
عليك صلوات ربّي وسلامه 🤍

📚 شمائل النبي ﷺ [١٨١].

#يوم_الجمعة