Yürütücülüğünü Prof. Dr. M. Cüneyt Kaya'nın yaptığı Tübitak 1001 projesi kapsamında, "Risaleleri Işığında İbn Sînâ Felsefesine Yeni Bakışlar" başlıklı bir çalıştay düzenlenecektir. Programın ayrıntılarına link üzerinden ulaşabilirsiniz:
https://t.co/yIAaLIkHiL
İslam düşünce tarihinin özgün filozoflarından Ebü'l-Hasan el-Âmirî, çok dinlilik ve ihtilaflar karşısında hakikate ulaşmak mümkün müdür sorusuna nasıl yanıt veriyor?
Yusuf Arıkaner ve Özkan Şimşek’in, Âmirî’nin "Mesâilü'r-Rey" adlı eserini ilk kez gün yüzüne çıkaran tahlil ve tenkitli neşrini içeren yeni makalesi Nazariyat'ta yayında! 📚
🔗 https://t.co/cpJxDN3keC
How does Abu al-Hasan al-Amiri address the skepticism surrounding the quest for truth amidst religious diversity and disagreements?
Yusuf Arıkaner & Özkan Şimşek’s latest article, featuring the analysis and first critical edition of Amiri’s "Masail al-Ray", is now available in Nazariyat! 📚
🔗 https://t.co/tks2o2eE4T
Vay canına, hayatta ne sürprizler var: Sultan Abdülaziz’in felsefe kitabı yazdığı ilk kez gün ışığına çıktı.
Sultan Abdülaziz’in iyi bir hattat olmasının yanısıra Avrupa resim tarzında resim yapan ilk Türk ressamı olduğu ortaya çıkınca böyle bir hayranlık duymuştuk
Rahmet olsun
Çok üzgünüm... Elbette şaşırtıcı değil, İslam dünyasının klasik hali.
Tunus'da bir mahkeme Raşid Gannuşi'ye müebbet hapis cezası vermiş. 83 yaşındaki Gannuşi, “terör örgütü oluşturmak” ve terör suçlarıyla bağlantılı faaliyetlerde bulunmak suçlamalarıyla müebbet hapis ve ek olarak 30 yıl hapis cezasına çarptırılmış.
Gannuşi'yi 1990'larda Londra'da tanıdım. Adalet ile özgürlüğü fikri derinlikle birleştiren, imanın gereği olarak savunan, sayıları son derece az Müslüman önderlerden biri. "İslam, insanı özgürleştirmek için geldi. Diktatörlük İslam'ın en büyük düşmanıdır" diyordu. İslam dünyasına bakınca, maalesef tersi geçerli.
Gannuşi'nin yaşadığı, İslam dünyasının çok bilinen, çok tekrarlanan hikayesidir. Güç sahibi, kendisine tabi olmayanı ezmek için hukuku araç olarak kullanır, her türlü kötülüğü meşru sayar, ulema denilen kesim de sessiz kalır. "Terör örgütü" suçlaması bu araçların en çok kullanılanıdır. Sayısız ülke aklıma geliyor.
Avrupa da bu konuda iddia ettiği değerleri inkar eder durumda. Herhalde Tunus'u Akdeniz'in bekçi devleti olarak kullandığı sürece bu zulme ortak olmaya devam edecek.
Türkiye'de Kavala davası aklıma geldi kaçınılmaz olarak. Coğrafya farklı, kılıklar farklı ama yargıyı sopa olarak kullanan zihniyetin grameri aynı.
Ne kadar üzücü, ne kadar utanç verici...
https://t.co/B3sf6sdSLz
Gördük ki kendine sol, laik, liberal falan diyenler karşı mahalleden ne daha demokratik ne de onlara karşı ahlaki bir üstünlüğü var.
Onlar da, eleştirdikleri sağcı kesimler kadar aykırı düşüncelere karşı tahammülsüz, hırsızlığa-yolsuzluğa karşı onlar kadar toleranslı ve görüşlerine katılmadıklarına karşı onlar kadar tekfirci.
CHP'de yaşanan son olayların en net gösterdiği şeylerden biri de bu bence.
@aliorman7 Narin Güran olayında kamuoyunu yanıltan haberleriyle tanıyoruz kendisini. Manipülatif haberlerle algı oluşturan kişilerin bugün hâlâ hiçbir şey olmamış gibi konuşabilmesi gerçekten ibretlik. İnsan biraz utanır, biraz özeleştiri verir.
Altınsaç ve Çarpanak Kiliselerinden bir görüntü görünce insan gerçekten merak ediyor: Neden restore edilmiyorlar? Yıkılmaya yüz tutan bu tarihi yapılar için neden hâlâ somut bir adım atılmıyor?
Çökmeden, tamamen yok olmadan harekete geçmek için daha ne bekleniyor?
Yedi Kilise, Altınsaç, Çarpanak Kiliseleri göz göre göre yok oluyor.
Ne yazık ki şehrin siyasileri ve kanaat önderleri bu konuda yeterince duyarlılık göstermiyor.
Altınsaç ve Çarpanak Kiliselerinden bir görüntü görünce insan gerçekten merak ediyor: Neden restore edilmiyorlar? Yıkılmaya yüz tutan bu tarihi yapılar için neden hâlâ somut bir adım atılmıyor?
Çökmeden, tamamen yok olmadan harekete geçmek için daha ne bekleniyor?
Yedi Kilise, Altınsaç, Çarpanak Kiliseleri göz göre göre yok oluyor.
Ne yazık ki şehrin siyasileri ve kanaat önderleri bu konuda yeterince duyarlılık göstermiyor.
İsrail, uluslararası sulardam kaçırdığı Sumud Filosu’nun organizatörü iki aktivisti mahkemeye çıkardı.
Brezilyalı Thiago Ávila, avukatına anlattı:
“Aşırı şiddete maruz kaldım, yüzüstü sürüklendim ve ağır şekilde dövülerek iki kez bayıldım.”
https://t.co/gVZrGfFeRm
Enis Doko (@enis_doko) yazdı:
Yayın sayısı mı, bilimsel derinlik mi? Çin’in yeni akademi politikasından dersler
https://t.co/VqDToZzwAx
27 Mart’ta Çin Bilimler Akademisi Ulusal Bilim Kütüphanesi, 22 yıldır Çin’deki araştırma değerlendirmelerini şekillendiren dergi sıralama listesini artık yayınlamayacağını duyurdu.
Bundan 6 yıl önce bundan daha radikal görünebilecek bir hamle yaptılar.
Şubat 2020’de Çin Eğitim Bakanlığı ile Bilim ve Teknoloji Bakanlığı, “SCI üstünlüğü”ne karşı önemli bir politika yayınladı.
Bu politika üniversitelerin SCI ile ilgili göstergeleri otomatik veya belirleyici kriterler olarak kullanmayı bırakması gerektiğini belirtti.
Çin’in deneyimi bize çok sayıda ders taşıyor.
Bir ülke, akademik değerlendirme sistemini sadece “kaç yayın, hangi indeks, kaç atıf?” soruları üzerine kurarsa, sonunda çok makale üreten ama kendi meseleleri üzerine derinlikli düşünmekte zorlanan bir akademiyle karşılaşabilir.
Meşhurdur ya, zebih kıssasını yanlış anlatan vaize “Davut değil İbrahim; kız değil erkek; Ayşe değil İsmail; Azrail değil Cebrail; keçi değil koç… Neresini düzeltelim?” denir. Acm’nin hataları da o hesap.
Gazzâlî değil, Teftazânî. Sözü söyleyen de Ömer Mahir Alper Hoca. Abdussamet Sarıkaya hocanın birkaç yıl önce attığı tweete göre Şerhu’l-Akāid dersinde, Teftazânî’nin meselelerin tertibinde hata etmiş olabileceğini söyleyen bir talebeye şöyle demiş:
“Teftazânî’nin senin bulabileceğin bir hata yapmayacağına yemin bile edebilirim.”
Tashih etmiş olalım.
Sebîlürreşâd'ın Receb 1331 (Mayıs-Haziran 1913) tarihli 251. sayısından bir ilan.
Beyazıt civarında Soğanağa Mahallesi'nde Yeni Sokak 16 numarada oturan İsmail Ferid, Îcî'nin Mevâkıf'ının yarısını tercüme ettiğini, basmak isteyen olursa ücretsiz olarak verebileceğini söylüyor.
📢 Yeni makalemiz yayında!
Yusuf Hocayla (@el_Mantiki) kaleme aldığımız yeni çalışmamızda filozof Ebü’l-Hasan el-Âmirî’nin yakın zamanlarda keşfettiğimiz Mesâʾilü’r-Rey risalesinin tenkitli neşrini ortaya koyuyor, gölgede kalmış bir düşünür olarak Âmirî’nin İslam düşüncesindeki etki ağını risale üzerinden görünür kılıyoruz.
Hayırlara vesile olmasını temenni ederiz
İyi okumalar
https://t.co/FwDXsxyeTy
صدر عن مجلة @nazariyatdergi تحقيق مهمّ للغاية لـ أجوبة #الفيلسوف أبي الحسن العامريّ (ت. 381) في ’أصول الدين‘، وقد ضمّت أجوبة مهمّة في تاريخ الفلسفة العربية ..
شكرا للسيدين الفاضلين @el_Mantiki و @mrtheologue على جميل الإفادة تحقيقا ودراسة وعملاً، وبارك الله فيهما ..
📢 Yeni makalemiz yayında!
Yusuf Hocayla (@el_Mantiki) kaleme aldığımız yeni çalışmamızda filozof Ebü’l-Hasan el-Âmirî’nin yakın zamanlarda keşfettiğimiz Mesâʾilü’r-Rey risalesinin tenkitli neşrini ortaya koyuyor, gölgede kalmış bir düşünür olarak Âmirî’nin İslam düşüncesindeki etki ağını risale üzerinden görünür kılıyoruz.
Hayırlara vesile olmasını temenni ederiz
İyi okumalar
https://t.co/FwDXsxyeTy