الخليج يجمعنا بأكثر من حدود ومصالح مشتركة؛ تجمعنا أخوة راسخة، وامتداد اجتماعي وثقافي وإنساني صنعته أجيال، وتواصل مسيرته أجيال.
قد تتعدد الرؤى والمواقف، لكن تبقى روابطنا أعمق، ولحمتنا الخليجية أقوى، ومصيرنا واحدًا، ومسؤوليتنا في الإعلام أن نصون هذه الروابط.
دول الخليج وشعوبها.. لبعضها دائمًا.
🇴🇲 🇧🇭 🇰🇼 🇶🇦 🇦🇪 🇸🇦
#خليجنا_واحد
@AZK_SA قصص المستثمرين السعوديين اللي تعرضوا للنصب والاحتيال بمصر كثيره
عودة رجل أعمال سعودي بعد احتجازه سنة في مصر - أريبيان بزنس https://t.co/F5PuKHb4dN
تعليق على تعميم هيئة السوق المالية بشأن مكافآت أعضاء مجالس الإدارات واللجان التابعة.
🟦 1
التعميم يتعلق بأمر جوهري وهو مكافآت أعضاء المجالس ولجانه، وهذا ما يغيض بعض المساهمين.. كيف ياخذون مكافات والشركة خسرانة ونحو هذا.
- سياسة المكافآت يجب أن تتضمن معايير واضحة مرتبطة بأداء العضو وأداء الشركة، مع الإفصاح عنها والتحقق من تنفيذها.
🟦 2
تعميم الهيئة 2026 - المرفق اسفل - لا يعني التزام جديد الآن على الشركات، إنما هو تأكيد وتذكير رقابي بالتزامات .. مادة 58 من لائحة حوكمة الشركات التي تنص على إعداد سياسة واضحة للمكافآت واتباع معايير ترتبط بالأداء.
🟦 3
هذا لا يعني أن أي سياسة مكافات لشركة صدرت قبل التعميم هذا .. هي صحيحة .. لأن تعميم الهيئة صدر في 2026.
التعيميم يَفترض أو يقول كان يجب على سياسة الشركة ان تتضمن معايير قابلة للتطبيق والقياس.
🟦 4
بعض سياسات المكافآت لدى شركات مدرجة: فيها عبارات مثل:
يصرف للعضو مكافأة مع مراعاة أداء الشركة، وتحفيز العضو ، ومراعاة الخبرة والاختصاص، وتحقيق أهداف الشركة.
ما رايكم بهذه العبارة؟ هل هذا يعني ان السياسة تتضمن معايير واضحة؟ أين المعيار القابل للقياس؟
ما المؤشر الذي إذا تحقق زادت المكافأة؟ وما الذي يؤدي إلى خفضها؟ .. الخ
🟦 5
هناك فرق أن تقول السياسة:
تُراعى نتائج الشركة وأداء العضو وخبرته عند تحديد مكافأته.
وبين أن تضع منهجية واضحة مثل: زيادة الايرادات.. أو أداء واجباته في كذا وكذا .. أو رفع تقارير عن .. إلى غير ذلك .
🟦 6
بعض سياسات المكافات تجعل للجنة المكافآت إصدار توصية سنوية بمقدار المكافأة، دون أن يظهر في السياسة معيار كمي أو منهجية واضحة تبين كيفية قياس أداء العضو أو ا الموجب الذي حدد مقدار المكافأة.
🟦 7
ليس المقصود تحديد مبلغ محدد مثل للرئيس 100 الف وللعضو 200 .. لا .
تحديد مقدار المكافآت بتوصية من لجنة المكافات ثم تعرض على المجلس ثم توافق عليه الجمعية.
🟦 8
اعتماد الجمعية العامة لسياسة المكافآت لا يعني أن مضمونها محصن من الطعن.
إذا كانت اللائحة تلزم لجنة المكافآت بإعداد سياسة واضحة، ومعايير مرتبطة بالأداء، فإن مدى استيفاء السياسة.. هو محل السؤال والبحث ولو اعتمدت من الجمعية.
🟦 9
المادة 58 تربط عمل لجنة المكافآت بالآتي:
- توضيح العلاقة بين المكافآت والسياسة
- بيان أي انحراف
- مراجعة السياسة دورياً
- التوصية بالمكافآت وفق السياسة المعتمدة.
🟦 10
إذا كان أداء الشركة ضعيف ثم تستمر مكافآت المجلس استقرارا او ارتفاعا دون تبرير واضح .. فهو موضع تساؤل .. ليس عن مبلغها فقط بل ما الأساس الذي بُني عليه.
🟦 11
انخفاض أرباح الشركة لا يعني عدم استحقاق مكافات .. قد تكون هناك أسباب اخرى وربما أداء المجلس جيد مع ضعف الربح.
لهذا تحديد المكافات بمعايير واضحة مهم حتى لا يكون الامر جزافا او مجرد انطباع بعد نتائج الشركة.
🟦 12
التعميم ينبه إلى أهمية مراجعة سياسات المكافآت في الشركات المدرجة.
ومساءلة مجالس الإدارات عن سنوات سابقة يستند على اللائحة والسياسة المعتمدة وليس على التعميم.
المحاولة الثالثة لتعطيل العالم العربي كقوة لها وزن عالمي
الاعتداءات على السعودية، وما أراه تساهلًا أميركيًا تجاهها، تمثل في تقديري محاولة ثالثة لتعطيل صعود قوة عربية مؤثرة.
بدأ العدوان الثلاثي على مصر في 29 أكتوبر 1956، وجاءت حرب 5 يونيو 1967 لتضرب مشروعها الصاعد. واستنزفت الحرب العراقية الإيرانية، التي بدأت في 22 سبتمبر 1980، العراق، ثم قصفت إسرائيل مفاعل تموز في 7 يونيو 1981.
اليوم، يجمع الثقل السعودي عضوية مجموعة العشرين، والقوة النفطية والاقتصادية، واحتضان الحرمين وقبلة أكثر من ملياري مسلم. وعزّزت إعادة تنظيم الدولة تماسكها وقدرتها على التنفيذ.
أخي المواطن العربي الحريص والذكي، تعطيل الدول لا يستلزم إسقاطها؛ يكفي استنزاف موارد مستقبلها في حماية حاضرها. لذلك فإن أمن السعودية واستمرار بنائها مصلحة عربية، لأن إضعافها يقلّص وزننا جميعًا وقدرتنا على التأثير.
الوقوف مع السعودية اليوم ضرورة لأنه وكما نقول بالعامية المصرية " التالته تابته"، وهذه هي المحاولة الثالثة لعدم قيام مشروع عربي له وزن حقيقي .
صاحبنا مثله مثل اي شخص يملك عقار 🛑
جاه شخص وعطاه 6 مليون في عقاره اللي أصلا قيمته ما تتجاوز 4 مليون ريال على اساس بيسدده بعد شهرين ولكن المفاجأة انه ضحية للاحتيال
بعد ما افرغ العقار راح وأفرغه المشتري لشخص ثالث وصاحبنا كان يعتقد انه ذكي وانه راح ياخذ فوق سعر السوق وماسكه بسند لامر ❗️
إلى الان له كم سنة ما اخذ ولا ريال
والمشتري يسبح في العسل وفلوس صاحبنا مجرد رقم❗️
كثير من القضايا ظاهرها شراء وبيع وداخلها احتيال 🛑
هذا اللي حصل سحقت "الصحوة" الطبقة الوسطى والدنيا ثقافياً واجتماعياً،
كان الخطاب الصحوي عنده قائمه عريضة من التحريم كل شيء كان محظور أو يقع تحت طائلة التشكيك . يوم انحسر وقفزت نخب الصحوة بمجرد تغير المناخ العام .. نموذج سلمان العودة في التسعينيات ومرحلة الشوارع والأشرطة (مثل شريط سقوط الدول وجلسة على الرصيف) كان يحرم أدق تفاصيل الحياة الحداثية . وينتقد الابتعاث والموسيقى والانفتاح الثقافي ويحث الشباب على الزهد والانشغال بالهموم الأمميه .
الان الابناء مستفيدين من كل كل أدوات ومؤسسات العالم الغربي والانفتاح والابتعاث والتعايش مع الاخر واستخدام كل الوسائل لتنمية الارصدة البنكيه .
ونفس المشهد يتكرر مع عوض القرني الذي ألف كتاب كامل يهاجم فيه الحداثة . الحداثة في ميزان الإسلام.
كانوا يملأون المنابر بالكلام عن الزهد وتحقير الدنيا تحولوا بقدرة قادر إلى عالم الاستثمارات العقارية والتجارية الضخمة والتمتع المادي الشديد. حتى المفتين الصغار وكوادر المراكز الصيفية . اليوم شغالين في قطاعات السياحة والاستثمار والإعلام . وأبناؤهم وبناتهم يبتعثون ويدرسون الفنون والسينما والموسيقى بكل أريحية.
العملية هي تحويل وإعادة استثمار رأس المال في مرحلة الصحوة جمع هؤلاء الرموز رصيد ضخم من الشرعية الجماهيرية .والسيطرة الاجتماعية والجاه المادي والمؤسسي. هذا الرصيد رأس المال الرمزي تم بناؤه على حساب البسطاء الذين اقتطعوا من أموالهم . وحرموا أبناءهم من الفرص ووهبوا هؤلاء مكانة تشبه الحصانة المطلقة وعندما تبدلت الظروف وانتهى سوق التجييش . لم يخرج هؤلاء الرموز وأبناؤهم بأيد فارغة . قاموا بـتسييل واستثمار كل النفوذ والمال والمكانة التي جمعوها طوال عقود . وتحويلها فجأة إلى رأس مال مادي من عقارات وتجارة واستثمارات ضخمة تكفي حياة مرفهة لجيلين . ورأس مال ثقافي وأكاديمي تمثل في مقاعد في أعرق الجامعات الغربية . وعلاقات مع مؤسسات ومنظمات دولية . وجوازات وإقامات في عواصم العالم .
ليه من النادر نحصل أحد من الطبقات الدنيا أو الوسطى الأدنى يبرز أو يكسر هذه المنظومة ؟
في هذه الطبقات . المسجد أو المصللى هو المكان الوحيد الذي يستوي فيه الفقير مع الغني في الصف الأول . والالتزام والتدين يعطي الفرد تقدير محلي يجعله فلان الرجل المصلي الذي يخاف الله . وهذا يعوضه عن نقص التقدير المادي في باقي مجالات الحياة . ولأن الدين عندهم مسألة وجودية وحياة أو موت . تلاقيهم هم الضحية الأولى والوقود الحقيقي لأي حركة أيديولوجية أو صحوية . لأنهم يصدقون الخطاب بفطرة ونقاء.، ويطبقون التحريم والالتزام بحذافيره خوف على آخرتهم وشرفهم الاجتماعي .
بدون ما يملكون الأدوات الثقافية أو الفرص التي تخليهم يشكون أو يناقشون.
عشان كذا من الصعب تلاقي من هذه الطبقة من يتخلى عن السائد لأن التخلي عنه بالنسبة له ليس مجرد فكرة تغيرت في رأسه. بل هو انهيار لكامل منظومة أمانه النفسي والاجتماعي والاقتصادي .
ابن الطبقة الغنية إذا قرر يترك التدين الظاهري أو يتبنى أفكار اخرى موقعه الاجتماعي والمادي يحميه فالناس تحترمه لعائلته أو فلوسه أو منصبه ومحد يقدر يهمشه . أما ابن الطبقة الدنيا او الوسطى فكل رصيده في الشارع والمجلس والحارة هو سمعته وأخلاقه وتدينه . فلو حاول يتمرد أو يخرج عن السائد المجتمع حوله يفرزه فورا وبيخسر شبكة علاقاته الاجتماعية وأهله وحتى فرص العمل القائمة على الثقة والالتزام فالخروج عنده معناه الانتحار الاجتماعي .
هو يربى على فقه الخوف والزهد وتكفير النعم ويستنزف في معارك التفاصيل اليومية والشبهات . ويحرم من أدوات العصر . فيحصر طموحه وتشل قدرته على القفز والبروز . ويقنع بأن القناعة في القاع هي أصل التقوى .
في المقابل يمارس التدين عند الطبقات العليا والنخب بوصفه قيمة داخلية أو خيار فردي فهم يمتلكون التوليفة الذكية التي تمنحهم البروز دائم، يأخذون من الدين الغطاء الشرعي والقبول الاجتماعي . بينما يمارسون حياتهم اليومية ببراغماتية كاملة . فيأخذون من الحداثة كل أدوات النفوذ واللغات والسفر والتعبير بلا خوف ولا شعور بالذنب . لأن موقعهم المادي والاجتماعي يوفر لهم الحصانة التامة .
المثال الأول
🔹عندما ترتفع الضرائب إلى ما بعد المستوى الأمثل، تبدأ في إضعاف النشاط الاقتصادي، وقد ينتهي الأمر بانخفاض الإيرادات الضريبية نفسها.
🔹هذه هي فكرة منحنى لافر (Laffer Curve)، والتي تقول إن العلاقة بين معدل الضريبة والإيرادات ليست خطية، بل يوجد مستوى أمثل، وبعده تبدأ الإيرادات في التراجع.
🔹يرى Laffer أن الاقتصاد الامريكي في بداية الثمانينات من القرن الماضي قد وصل الى هذه المرحلة. وبالتالي اقترح تخفيض معدل الضريبة لينمو الاقتصاد وتزيد الايرادات الضريبية.
🔹هذه الفكرة ليست جديدة، فقد أشار إليها ابن خلدون قبل قرون، عندما أوضح أن المغالاة في الضرائب تضعف التجارة والإنتاج، فتقل حصيلة الدولة في النهاية.
🔹فكرة ابن خلدون اعتمد عليها Laffer في رسم العلاقة بين معدل الضريبة والايراد الضريبي.
🧿لماذا تحتاج السعودية إلى الطاقة النووية والمتجددة على رغم توافر النفط والغاز؟
أنس الحجي
يتساءل كثيرون، داخل المملكة وخارجها، عن أسباب وجدوى توجه المملكة العربية السعودية نحو الطاقة النووية والطاقة الشمسية وطاقة الرياح، في وقت تمتلك فيه احتياطات هائلة من النفط والغاز الطبيعي.
يبدو السؤال منطقياً للوهلة الأولى: لماذا تستثمر دولة نفطية كبرى في مصادر بديلة ومنافسة للمصادر التي تعيش منها؟ لماذا تتوسع بهذه المصادر البديلة لتوليد الكهرباء وهي قادرة على توليد الكهرباء من وقودها الأحفوري لعقود طويلة؟ غير أن الإجابة تكمن في حقائق استراتيجية واقتصادية وبيئية وتقنية تتجاوز النظرة السطحية إلى الموارد الحالية.
🟥الحقيقة الأولى هي أن تنويع مصادر الطاقة ليس رفاهية، بل ركيزة أساسية من ركائز الأمن القومي لأية دولة حديثة، وخصوصاً دول مجموعة الـ20، ومن ضمنها السعودية. الاعتماد شبه الكامل على مصدر واحد أو اثنين، مهما كانت وفرتهما، يعرض الاقتصاد والمصالح الوطنية الداخلية والخارجية لأخطار متعددة. تقلبات أسعار النفط العالمية، أو أي اضطراب جيوسياسي يؤثر في سلاسل الإمداد، أو حتى تغيرات في الطلب العالمي على النفط والغاز على المدى الطويل، كلها عوامل يمكن أن تهدد استقرار إمدادات الطاقة المحلية. لذلك تسعى الدول الكبرى، سواء كانت منتجة للنفط أم مستوردة، إلى بناء مزيج طاقي متوازن يجمع بين الوقود التقليدي والمتجدد والنووي. هذا التنويع يضمن استمرارية الإمداد، ويحمي الاقتصاد من الصدمات، ويعزز القدرة على التفاوض في الأسواق العالمية. السعودية، كعضو فاعل في مجموعة الـ20 وكركيزة للطاقة العالمية، لا يمكنها أن تبقى استثناء من هذه القاعدة الاستراتيجية. باختصار، التوسعة في الطاقة النووية والمتجددة ضرورة، اقتصادياً وأمنياً.
🟥الحقيقة الثانية تتعلق بالطلب المتصاعد على الكهرباء، مع تنفيذ رؤية 2030 وما بعدها، يشهد الاقتصاد السعودي تحولاً هيكلياً عميقاً.
النمو السكاني المستمر، وتوسع المدن، وبناء مراكز بيانات ضخمة لدعم تقنيات الذكاء الاصطناعي، وتطوير القطاعات الصناعية والسياحية واللوجستية، كلها عوامل تدفع استهلاك الكهرباء إلى مستويات غير مسبوقة خلال العقود المقبلة. إذا استمرت المملكة في الاعتماد شبه الكلي على النفط والغاز لتوليد الكهرباء، فستضطر إلى تحويل كميات كبيرة من النفط المخصص للتصدير نحو الاستهلاك المحلي. هذا التحويل يعني خسارة مباشرة في الإيرادات الحكومية التي تعتمد عليها الموازنة العامة وبرامج التنمية، كما أنه خسارة للدور الاستراتيجي الدولي الذي تلعبه السعودية على الأصعدة السياسية والدبلوماسية والتجارية.
أما الغاز الطبيعي، فبدلاً من توجيهه إلى صناعات ذات قيمة مضافة عالية مثل البتروكيماويات والأسمدة والمواد المتقدمة، سيستهلك في محطات التوليد، مما يفوت فرصاً اقتصادية هائلة ويقلص القطاع الصناعي ويخفض النمو الاقتصادي.
وجود الطاقة النووية والطاقة المتجددة يغير هذه المعادلة جذرياً، فالطاقة النووية توفر قدرة توليد مستقرة وكبيرة على مدار الساعة، بينما توفر الطاقة الشمسية والرياح كميات متزايدة من الكهرباء النظيفة بكلفة تنافسية بفضل الموارد الطبيعية الوفيرة في المملكة من جهة، وإلغاء نقل النفط إلى أماكن نائية من جهة أخرى. بهذا المزيج، يبقى النفط متاحاً للتصدير بكميات أكبر، ويوجه الغاز نحو الصناعات التحويلية التي تحقق عوائد أعلى وتوفر وظائف نوعية.
النتيجة النهائية هي تعزيز الإيرادات غير النفطية، وزيادة مرونة الاقتصاد، ودعم أهداف الرؤية في تنويع مصادر الدخل والتوسع في أساسيات الاقتصاد الجديد المتمثل في مراكز البيانات والذكاء الاصطناعي.
🟥الحقيقة الثالثة أن جودة الهواء وصحة السكان أصبحت أولوية وطنية لا يمكن تجاهلها، تعاني بعض مدن المملكة، مثلها مثل كل المدن الكبرى في الشرق الأوسط، مستويات تلوث عالية ناتجة جزئياً من محطات توليد الكهرباء التي تعتمد على الوقود الأحفوري.
التوسع في الطاقة النووية والمتجددة يقلل الانبعاثات المحلية بصورة ملموسة، ويسهم في تحسين جودة الهواء، ويخفف العبء الصحي والبيئي على المواطنين. هذا التوجه يتوافق مع الالتزامات البيئية الدولية للمملكة، ويدعم أهدافها في خفض انبعاثات الكربون، من دون التضحية بالنمو الاقتصادي. هذه الفكرة مهمة جداً لأن عدداً من الدول الأوروبية يعاني ضعف النمو الاقتصادي، لأنها خفضت انبعاثات الكربون على حساب القطاع الصناعي الذي ضعف بصورة كبيرة في بعض هذه الدول.
🟥الحقيقة الرابعة تتعلق بالمكاسب التقنية والجيوسياسية طويلة الأمد، فامتلاك تقنية الطاقة النووية السلمية لا يعني فقط بناء محطات توليد، بل يعني بناء كفاءات وطنية متخصصة، وتطوير خبرات في مجالات الهندسة النووية والسلامة والإدارة والبحث العلمي، ويعزز بعض الأقسام العلمية في الجامعات السعودية. هذه الخبرات تؤهل المملكة لتكون رائدة إقليمياً في مجال الطاقة النووية السلمية. ويمكن أن تسهم في نقل المعرفة والمساعدة التقنية إلى الدول المجاورة الراغبة في تطوير برامج نووية سلمية، مما يفتح أبواباً واسعة للاستثمارات المشتركة، ويعزز الاستقرار الاقتصادي والبيئي في المنطقة. كما يولد فرصاً للشركات السعودية في سلاسل التوريد العالمية المرتبطة بالطاقة النووية، سواء في التصنيع أم الخدمات أم الوقود.
من خلال هذه الحقائق الأربع يتضح أن التوجه نحو الطاقة النووية والمتجددة ليس بديلاً عن النفط والغاز، بل مكملاً استراتيجياً لهما. إنه استثمار في الأمن الطاقي، وفي استدامة الإيرادات، وفي صحة الأجيال القادمة، وفي المكانة التقنية للمملكة.
السعودية لا تتخلى عن مواردها الطبيعية، بل تديرها بحكمة أكبر لتعظيم قيمتها على المدى الطويل. بهذا النهج المتوازن، تضمن المملكة أن تبقى لاعباً رئيساً في أسواق الطاقة العالمية، وأن تحقق في الوقت نفسه أهداف التنمية المستدامة التي رسمتها رؤية 2030 وما بعدها. الطاقة النووية والمتجددة ليست ترفاً، بل ضرورة استراتيجية لمستقبل أكثر أمناً وازدهاراً واستدامة. وما ينطبق على السعودية هنا ينطبق على الإمارات أيضاً، التي أصبحت أول دولة عربية في هذا المجال، وتجربة تستفيد منها المملكة في المرحلة المقبلة. وهنا أؤكد على أن ثلاث دول عربية أخرى تحتاج إلى الطاقة النووية في أسرع وقت، وهي مصر والجزائر والمغرب.
الرابط الأصلي:
https://t.co/HMc4SsOzTK
سبب قوة وسيطرة المراعي هو الشبكة اللوجستية
أكبر شركة لوجستية في السعودية هي المراعي على الرغم من انها ليست لوجستية.
الشركة تملك 129 مستودع وبأسطول يتجاوز 12 الف مركبة
@AbdllahAlneaimi وجود إيران بهذا الشكل الشيطاني الفاسد هو بسبب عنجهية صدام، الغرب وامريكا وضعوا الخميني لأجل إسقاط صدام لو كانت العراق بنظامها السابق النظام الملكي الهاشمي لكانت إيران مملكة الان والوضع افضل