أملي بالله

[أملي بالله @mtvfvc]

المتواتر لا ينظر في سنده

قال الشيخ جعفر السبحاني: (... إذ لا وجه لترك الرواية المتواترة أو المستفيضة وإن كان رواتها ضعافاً أو مجاهيل، إذ لا تشترط الوثاقة فيهما...

كليات في علم الرجال - الشيخ السبحاني - ص 192.

[Watheq Alhusaini @ALhusaini313]

الفتنة تبدأ في مدارجَ خفية، وتؤول إلى فظاعة جلية.
فقد تبدأ بفكرةٍ صغيرة تُغرس في النفس، ثم تنمو حتى تحجب عنها نور الإنصاف.
وقد تبدأ بتنازلٍ يسيرٍ عن المبادىء والقيم، ثم يصبح التنازل عادةً تسلك به طريقًا مخالفاً للحق.
وقد تبدأ بشعور بسيط، كشعور الإنسانَ بأنه ملهم لا يخطئ، فيكون هذا الشعور مؤدياً به إلى الغرور فيرى نفسه عالماً نحريراً يقرأ ما بين السطور،فيرديه غروره بظلمات جهله.
وهكذا، حتى تكون عاقبة المفتتن هي الإنسلاخ من الحق ومخالفة الهدى وركوب الباطل واتباع الهوى وخسارة الدنيا والآخرة وذلك هو الخسران المبين.
لذلك على المؤمن أن يغرس في نفسه بذور الخير وينقيها من ادغال الشر، وأن يكون ثابتاً على مبادئ الحق وقِيَمِه لا يتنازل عنها قيد أنملة، ويلجأ إلى الله عز وجل في طلب الاستقامة على طريق الهدى، ولا يغتر بنفسه بل يُزيِّنها بالتواضع لتنبت فيها الحكمة وتقوى الله، والتواضع زينة المتقين.

نعوذ بالله من مُضِلات الفتن ونسأله الثبات على الحق وحسن الخاتمة.

[أملي بالله @mtvfvc]

عن ابن مسعود تكون بين يدي الساعة أيام يرفع فيها العلم وينزل الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل)

كنز العمال - المتقى الهندي ج14 ص 215-216

[أملي بالله @mtvfvc]

عن أنس قال: لا تقوم الساعة حتى يتباهي الناس في المساجد)

كنز العمال - المتقي الهندي - ج 14 - ص 222

[أملي بالله @mtvfvc]

عن الحارت بن المغيرة

النضري قال : قلت لأبي عبد

الله (ع): بما يعرف صاحب

هذا الأمر ؟ قال: بالسكينة

والوقار والعلم والوصية

بحار الأنوار - جـ 25 ص 138

[أملي بالله @mtvfvc]

عن المفضل بن عمر، قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول :

إن لصاحب هذا الامر غيبتين يرجع في أحدهما إلى أهله، والأخرى يقال: هلك في أي واد سلك. قلت : كيف نصنع إذا كان ذلك ؟ قال : إن ادعى مدع فاسألوه عن تلك العظائم التي يجيب فيها مثله.

الغيبة للنعماني ج١ ص١٧٦