مصطفى

[مصطفى @muebll]

@yeverii 👆🏻

[مصطفى @muebll]

@barq 🇸🇦🇸🇦

[مصطفى @muebll]

@barq 🇸🇦🇸🇦🇸🇦

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @mooxl7 @Raad_92 ايش التلوث الديني اللي تقصديه ؟
حددي النقطة اللي تقصديها بالضبط

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @mooxl7 @Raad_92 مايحتاج يشرح انا شرحت اكثر من مره ، اذا كنتي تبحثي عن الحق وماتاخذك العزة بالاثم كان اقتنعتي من اول مره

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @Raad_92 @mooxl7 ؟؟؟ الف مره اشرحلك لكن الفهم عندك لك عليه والله
اقولك الصلاة في المسجد فيها خلاف بين العلماء
وتغطية الوجه كذلك.
بما انك تتدافعي عن الهاشتاق الاخير
ليه مانسوي هاشتاق ٢٠٣٠ بلا مساجد ؟
سؤالي عشان اوصلك فكرتي من الناحية الفقهية فقط لا تلعبي على امور اخرى

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @Raad_92 @mooxl7 والله تهرب سؤالي واضح لكن الله يعينك عقلك بس

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @Raad_92 @mooxl7 نقطتي واضحة ، انتِ تدافعي عن الهاشتاق الاخير بخصوص النقاب. سؤالي هنا لو اطلقنا هاشتاق ٢٠٣٠ بدون مساجد ايش رايك ؟ انا ما اتكلم عن حكم الصلاة انا اتكلم عن حكم الصلاة في المسجد، على قاعدتك بما ان المسألة فيها خلاف خلاص نقفل المساجد

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @Raad_92 @mooxl7 انا اتكلم عن الصلاة في المسجد لا تخرجي عن الموضوع

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @Raad_92 @mooxl7 وش التخلف ذا انا قاعد اتكلم عن مسألة فقيهة
تغطية الوجه فيها خلاف فقهي ومن العلماء من قال بوجوبه ومن العلماء من قال باستحبابه
وكذلك الصلاة في المسجد فيها خلاف فقهي
من العلماء من قال بوجوب الصلاة في المسجد ومن العلماء من قال بعدم الوجوب.

[مصطفى @muebll]

@Bassmah4 @Raad_92 @mooxl7 طيب الصلاة في المسجد امر خلافي فقهي ايش رايك نطلق هاشتاق ٢٠٣٠ بلا مساجد ؟

[مصطفى @muebll]

@U433U اجيك جدة ولا تزعل وين بس

[مصطفى @muebll]

@U433U تراني في المدينة ان كنت رجال قابلني عند مسجد قباء

[مصطفى @muebll]

@MUH96MD @ArarMaher لم أخلط وهذا ما اقوله تماما، وان كان ماتقوله صحيحا فلماذا استدل بهذه الاية؟ استدل بها لنقض سؤاله ؛ بمعنى ان ذكر " ايدينا " لا يعني ايدي كثيرة بل هي يدان .

[مصطفى @muebll]

@ArarMaher ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه احذف ردك هذا قبل ان يراه متابعينك

[مصطفى @muebll]

@ArarMaher يامن تدعي الفهم خذ مني هذه الهدية .
قَال اللّٰه تعالى ( إِن تَتُوبَا إِلَى اللّهِ فَقَدْ صَغَتْ
قَلُوبُكُمَا ).
تتوبا مثنى وقلوبكما جمع ، انتهى

[مصطفى @muebll]

@AL_MDAF3 الوجه الثاني: هو أن من أساليب اللغة العربية التي نزل بها القرآن أن زوجة الرجل يطلق عليها اسم الأهل ، وباعتبار لفظ الأهل تخاطب مخاطبة الجمع المذكر ، ومنه قوله تعالى في موسى : ( فقال لأهله امكثوا )، وقوله : ( سآتيكم ) وقوله : ( لعلي آتيكم ) والمخاطب امرأته ; كما قاله غير واحد "

[مصطفى @muebll]

@AL_MDAF3 جزاك الله خير
واضيف قول العلامة الأمين الشنقيطي رحمه الله:
" فإن قيل: إن الضمير في قوله : ( ليذهب عنكم الرجس )، وفي قوله : ( ويطهركم تطهيرا )، ضمير الذكور ، فلو كان المراد نساء النبي صلى الله عليه وسلم لقيل : ( ليذهب عنكن ويطهركن ) .
فالجواب من وجهين:

[مصطفى @muebll]

@AL_MDAF3 الأول : الآية الكريمة شاملة لهن ولعلي والحسن والحسين وفاطمة ، وقد أجمع أهل اللسان العربي على تغليب الذكور على الإناث في الجموع ونحوها .