قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
ومن حين سُلط النساء على المطالبة بالصدقات المؤخرة، وحبس الأزواج عليها، حدث من الشر والفساد ما الله به عليم، وصارت المرأة إذا أحست من زوجها بصيانتها في البيت، ومنعها من البروز والخروج من منزله والذهاب حيث شاءت: تدّعي بصداقها، وتحبس الزوج عليه..
المهاجر المصاول |
عبدٌ أشغل نفسه بـ " ذكر الله " وعبادته في زمن الهرج والغفلة ..
مهاجرًا بقلبه وجوارحه إلى الله.
يدفع الله به البلاء والأزمات عن الفئة المنهزمه .
عنْ مَعقِلِ بن يسارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ»[ مُسْلمٌ:2948]
@_7921274004491 على أنَّ الخلفة يفترض أن تكون من أسباب الألفة..
لكن المتغيرات الاجتماعية تعطي وجاهة لهذا الاقتراح.
جيد لو يتفق الزوجان على تأجيل فكرة الإنجاب لفترة مناسبة ..
صحيح أنهم زينةالحياةالدنيا لكن الإنجاب مشروع استثماري في الإنسان يحتاج إلى أساس صحي في العلاقة بين طرفيها.
��
ولازلت أعجب من تحبُّب الله تعالى لعباده!
كيف جعل لهم يوم " العيد الأكبر " خاتمةَ العشر الفاضلة .
ليكون " الفرح " عملًا صالحًا تلحقه فضيلة العمل الصَّالح في عشر ذي الحجَّة .
#اللهاكبر_وللهالحمد#حج1442#عيد_اضحى_مبارك
﴿وَأَتْمَمْنَاهَا ب��عَشْرٍ﴾
قال ابن عباس: هي عشر ذي الحجه..
فلَمّا فَصَلَ مُوسى-عليه السَّلام-إلى رَبِّهِ زادَهُ اللَّهُ عَشْرًا، فَكانَتْ فِتْنَتُهم في العَشْرِ.أ.هـ
• ومن فضل الله على هذه الأمَّة أن جعل لهم العشر زمنًا فاضلًا للعمل الصَّالح.
فلايفتننَّكم الشَّيطان عنها.
﴿رَبِّ النَّاس﴾
﴿مَلًك النَّاس﴾
��إلهِ النَّاس﴾
يُذكر في الحِكمة من ورود الصفات الثلاثة في الاستعاذة من " الوسواس" :
أنَّ عِظم المطلوب - وهو سلامة الدين من شرِّ الوسواس- ناسب معه المبالغة في الثناء على الله والتوسل إليه.
#تدبر_آية
#سوره_الناس
سمع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - رجلاً ينشد :
متى تأتِه تعشو إلى ضوء ناره
تجد خيرَ نارٍ عندها خيرُ مُوقدِ
فقال عمر : ذاك رسول الله ﷺ
[ الجاحظ | البيان والتبيين : 227 ]
#الفاتحه
﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
وفي تكرار طلب[الهداية]من الله في كل ركعة:
تنبيهٌ للعبد بافتقاره إلى الله، وأنَّه مهمابلغ من العلم والمكان والمكانة،إلَّا أنَّه لا يزال محتاجًا مفتقرًا إلى الله.
وبالضرورة مفتقرًا لـ:الوحي في بناء تصوراته ومواقفه وأفكاره ومنهج حياته.
عن النعمان بن بشير الأنصاري رضي الله عنه قال : إِنَّ الْهَلَكَةَ كُلَّ الْهَلَكَةِ أَنْ تَعْمَلَ السَ��ئات فِي زَمَانِ الْبَلَاءِ.!
• [ العقوبات لابن أبي الدنيا:372 ] .
الإقبال على الصلاةفي المسجد:
علامةخير
وسببٌ من أسباب دفع البلاء.
وأحسن النَّاس وعيًا وتواصيًا بالاحترازات الوقائيَّة هم أهل الصلاة وروَّاد المساجد.
فهم بركةٌعلى مجتمعهم
ولعل الله يدفع عنَّاكثيرًا من البلاءبسببهم
والتقصيرمن بعضهم وارد،ولعله مغمور في بركات القُربات
#الموجه_الثانيه