قال تعالى { ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله }
سعت دولة المؤامرات دوماً وبكل تجبر وتكبر عبر ضباطها وذراعها المجلس الانتقالي إلى إستباحة دماء الحضارم وانتهاك حرمات بيوتهم وجاء اليوم الذي تقف فيه عند حدها وهي صاغرة .
#المملكة_سند_حضرموت#حضرموت_للحضارم#حضرموت_ترفض_الانتقالي
في #يوم_عرفة
لا إلٰه إلا الله وحدهُ لا شريكَ لهُ .. لهُ المُلك
و لهُ الحَمد و هو على كُل شيءٍ قدير
لا إلٰه إلا الله وحدهُ لا شريكَ لهُ .. لهُ المُلك
و لهُ الحَمد و هو على كُل شيءٍ قدير
لا إلٰه إلا الله وحدهُ لا شريكَ لهُ .. لهُ المُلك
و لهُ الحَمد و هو على كُل شيءٍ قدير
أذناب الإنتقالي وبلاطجته يتسابقون في نشر الأكاذيب ، وهذا ليس بمستغرب منهم ، فهذه عادتهم وهذه حياتهم منذ عرفناهم وهي قائمة على الكذب وبيع الوهم والبلطجه .
لكن هذه الأيام وسعوا دائرة الكذب ليختموا منشوراتهم بكذبة كبرى (والله من وراء القصد) .
خبتم وخاب مسعاكم وخابوا أسيادكم وداعميكم
ما الذي إختلف ؟!
الحقيقة أنه منذ أن جلس المدعو البحسني على كرسي السلطة في #حضرموت وحتى غادره ، ثم خلفه المدعو بن ماضي حتى يومنا هذا ، والمشترك بينهما الفساد والتبعية والمدعو بن حبريش . والحقيقة أيضاً أن الفساد واحد وإن إختلفت مشاريعه .
كفى لعب على عاطفة الشعب المغلوب على أمره .
لسنا كالغرقان الذي يتعلق بقشة ..
مالنا ومال أشخاص إستغلوا مناصبهم والظرف العام لسنين عديدة في #حضرموت ليس لهم هم إلا مصالحهم الشخصية ومصالح أتباعهم ولم يلتفتوا يوماً لحال البلاد والعباد ولم يستمعوا لناصح ولا لمظلوم ، بل إنهم تعاونوا على الإثم والعدوان .
حين إختلفت المصالح ظهرت الهوية كحالة طارئة ، وحين تتفق المصالح لاحقاً كما كانت سابقاً سوف يعود الهوى ليقوم مقام الهوية الشمّاعة .
كل من على المسرح السياسي في #حضرموت ودون إستثناء هم أراجوزات تعبث بمقدرات وطن وتتلاعب بشعب أضاع بوصلته .
خاتمة ، من طلع أو نزل لا يمثل إلا نفسه وكفى
رهان خاسر
كنّا ولازلنا نتعجب ممن سمح لهواه أن يغلب هويته ، ورهن نفسه لقيادات الإنتقالي البلطجية المرتزقه .
واليوم نجد من يرهن نفسه إما لأفراد ثبت فشلهم ، وإما لمكونات أنشئت في الأساس للتغطية على كم التنوع في الفساد والارتزاق على حساب المواطن الحضرمي التائه في تحديد موقفه وموقعه .
كل ما يُقال ويصدر ممن يلعبون دور الكومبارس على المسرح السياسي الحضرمي هو مجرد تهريج وإختلاف مصالح شخصيه لا أكثر .ولمن يعقل فإن أنابيب الضبه شاهدة حال على ذلك .
إن الاكتشاف الوهمي الذي يريد أن يلعب به دور البطوله يُدينه ويكشف قبل ذلك حجم فساد السلطة في عهده البائد وعهد من خلفه .
المغضوب عليه المدعو البحسني أتى إلى #حضرموت وقابل شلة حلف قبائل حضرموت لترتيب مصالح مشتركه لا تعني عامة #الحضارم في شيء بتاتاً . ومن جهة أخرى ليغيظ المدعو بن ماضي .
الخلاصة .. جميعهم دون إستثناء لا خير يُرجى منهم وإن إشتد قرع الطبول بين مؤيدينهم فالعبرة ليست بعدد المطبلين .
حقيقه لا يرغب طبول وأذناب مجلس حضرموت الوطني وحلف قبائل حضرموت بذكرها أو التلميح لها من أي حضرمي حر . الحقيقة أن كلا الطرفين يدّعي سعيه لتحقيق مصالح #حضرموت بينما الواقع الذي شهد به الزمن أنهم يسعون للتفرد بالقرار من أجل الإرتزاق والفيد على حساب عامة #الحضارم .
ما حدث ويحدث في وادي وهضبة #حضرموت هو تهريج صريح للحفاظ على مصالح شخصية وتحقيق مصالح جديده . فكل طرف يسعى للتفرد بالمسرح السياسي ليغنم وحده بثمن البيع .
طبول إعلامية خاوية سيطر الجهل عليها وتحزمت بحزام العنصرية القبلية والمناطقيه .
والسلطة بين ذا وذاك تعبث بمصالح #الحضارم .
بالمختصر المفيد .. لا جديد
السلطة المحليه ، حلف قبائل حضرموت ، مجلس حضرموت الوطني ومن يدعمهم ويقف خلفهم جميعهم يسعون من أجل مصالح شخصية وحزبية وقبلية ومناطقية ، آخر إهتماماتهم #حضرموت وأهلها .
التصفيق والتطبيل والتهليل لهم يعني مشاركتهم بالتسبب في استمرار معاناة #الحضارم .
اليوم #ذكرى_نكبة_حضرموت التي مضى عليها أكثر من نصف قرن وتحديدا في العام 1967م ولازلنا نعاني تبعاتها.
بلاطجة ومرتزقة شطري اليمن - جنوباً وشمالاً - مارسوا كل أنواع سفك الدماء والتشريد والتغريب والتغييب وتزييف التاريخ ، لكنهم عجزوا وكانوا أقزامًا أمام تغيير الهوية الحضرمية الأصيلة.
بإختصار ..
من ترونهم اليوم يشيدون بالحلف وعمرو ، هم أنفسهم كانوا إلى مدة قريبه ضد الحلف وضد عمرو .
وهم أنفسهم كانوا يشيدون بالبحسني ويدافعون عنه ثم انقلبوا ضده ، وهم هم أنفسهم كانوا في الوقت القريب يهللون لبن ماضي ثم انقلبوا ضده .
هكذا حال من تقوده عاطفته يهوي في مهاوي الريح .
حقيقة ..
جميع المكونات التي تدّعي باطلاً تمثيلها لحضرموت وأهلها وتتصدر المشهد السياسي هي مكونات خاضعه تابعه ذليله ذات نعرة قبلية أو مناطقية على حساب #حضرموت الأرض والإنسان .
ساعدهم في ذلك بعض المهرجين الذين يروجون لأنفسهم على أنهم إعلاميين وهم في حقيقتهم مطبلين كل يوم في هبّه .