عبدالرحمن الجريفاني (خزعل)

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

صدر لي :
- صور من تاريخ حائل
(يتناول بالرسومات والصور والمعلومات مائة سنة من تاريخ حائل 1298-1400هـ)
- من حكايات حارتنا
(قصص قصيرة)

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@Drsaudaldaihani مس جيرترود بيل لم تتزوج بحياتها
وعلمت سكرتيرته لبيرسي كوكس
علاقتها بفيلبي علاقة عمل وعندما اختلفت معه كانت من اسباب نقله وتركه للعراق

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

#حائل #حائل_السهل_والجبل
اشتريت كتاب (رسائل جيرترود بيل…فلسطين-الاردن-سورية وحائل)
وكُتب تسويقيا اسم حائل بلون احمر وبخط اكبر
وكانت الرغبةان اقرأ عن ايام هذه الرحالةوالجاسوسة الانجليزية في حائل ، وبالرغم من ان عدد صفحاته 350 الا انه مع الاسف لم يرد اي شي عن وصولها وايامهابحائل

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@Hamad_1973 مرحبا اخي الكريم
ان كنت في حائل قد تجدها لدى مكتبة الاندلس
لك المودة والتقدير

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

صدر لي :
- صور من تاريخ حائل
(يتناول بالرسومات والصور والمعلومات مائة سنة من تاريخ حائل 1298-1400هـ)
- من حكايات حارتنا
(قصص قصيرة)

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@Drsaudaldaihani مرحبا يادكتور :
اللوم في ذلك على المترجم الذي لم يكمل بقية رسائلها وتوقف عند دخولها الجزيرة العربية.
اما بالنسبة لمس بيل فهي دقيقة الملاحظة ملمة باحوال المنطقة العربية وقبائلها كما انها سياسيا قدمت خدمات عظيمة لبلادها وخاصة في العراق .

[د/ سعود الديحاني @Drsaudaldaihani]

@munfared كثير من كتبهم مجرد رحلة فائدها للقارئ محدودة

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@hambf04 أبا حاتم : انت ممن تركوا اثرا جميلا عندما كنت لاعبا مبدعا اضافة الى انك قدوة حسنة باخلاقك الحميدة وعلاقاتك الطيبة مع الجميع ، وافخر بمعرفتك ، وايامك كلاعب واداري تحتاج الى الظهور بكتاب…حفظك المولى ورعاك

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@farhanjarallah انت الجميل يا أبافيصل
رفع الله قدرك ووقاك…حقيقة هذين الكتابين لم يكونا من مواليد هذا العام فقد صدرا قبل سنوات
وان شاء الله تطلع عليهما وتسعدني ملاحظاتك ، ودمت بخير وود

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@abdmsn_alsabhan الانجليزي ادوارد باودن (1903-1989م) رسام محترف تخرج من الكلية الملكية للفنون عمل كرسام بالجيش البريطاني في فرنسا والشرق الاوسط ورسم الحياة اليومية في ليبيا والسودان ومصر واثيوبيا وصل الى حائل ضمن بعثة مكافحة الجراد عام 1944م ورسم عددا من اللوحات لمشاهداته فيها وغادرها الى العراق

[ASAHYM @ASAHYM]

حائل - ١٩٨١م

[عبدالعزيز الخزام @al_khuzam]

واحدة من صباحات الدرعية المبهجة:
في حفل تكريم الناشر والمؤلف الأستاذ عبدالرحيم الأحمدي بمناسبة مرور ٣٣ عاما على تأسيس دار المفردات للنشر. وقد سعدت بالمشاركة في تكريم هذا الرائد الثقافي الكبير.
وفي بهجة أخرى لهذا الصباح كان اللقاء رحبا مع خالي العزيز عبدالرحمن الجريفاني.

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

اثمن الهدايا :
سعدت باقتناء كتابين ثمينين
اهداء من الاقتصادي الجهبذ الاستاذ #عيسى_الحليان هما:
- من اوراقي الصحافية
- الطاقة السعودية الانطلاقة والتحولات

[PIC | صـور من التـاريخ @inpic0]

هذا الذي في #الصورة كتابه موجود في مكتبة الإسكندرية بمصر وفي جميع مكتبات العالم
بعنوان :
"النبي محمد #ﷺ في الإنجيل والتوراة"

يقول فيه :

"أنا البروفيسور والمطران الكاثوليكي الكلداني "بنيامين كلداني" سابقاً، والعبد الفقير إلى الله البروفيسور
"عبد الأحد داود" حالياً...

اليوم سأحكي لكم قصة إسلامي، وكيف قادتني دراستي للاهوت والمخطوطات القديمة إلى أن أترك مجدي الكنسي ومناصبي، وأسير خلف نور النبي محمدﷺ

بدأت رحلة التحول في عقلي عندما تعمقت في نص شهير جداً في سفر أشعياء، يتحدث عن وحي سينزل في المستقبل...،

ويقول النص بحرفية شديدة:
" أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له: اقرأ هذا.

فيقول: لا أعرف الكتابة".

هنا وقفت مذهولاً...! النص لا يتحدث عن مجاز، بل هو وصف دقيق وحرفي لحدث تاريخي سيقع لشخص أُمّي.

وسألت نفسي كعالم لاهوت:
مَن في تاريخ الأنبياء والرسالات قاطبة، انطبق عليه هذا الوصف بالحرف الواحد؟

لم أجد في سجلات التاريخ بأكمله غير النبي الأمي محمد #ﷺ في غار حراء، عندما نزل عليه جبريل...

وقال له "اقرأ"، فكانت إجابته الحرفية التي هزت المسكونة:
"ما أنا بقارئ". أي لا أعرف الكتابة والقراءة!

كان هذا التطابق الحرفي المذهل أول مسمار يدق في ركائز معتقداتي القديمة، وعلمت أن الحدث كان مكتوباً ومتوقعاً قبل حدوثه بقرون.

ذكر المسجد الحرام ووادي "بكة" بالاسم في سفر المزامير:

ولم يتوقف ذهولي عند غار حراء، بل صُدمت عندما وجدت ذكراً صريحاً للمسجد الحرام ومكة المكرمة في سفر المزامير، حيث يقول النص باللفظ الحرفي في النسخ والترجمات القديمة:

"عابرين في وادي بكّة، يصيرونه ينبوعاً".

وكعالم لاهوت يعرف العبرية جيداً، ذُهلت من تطابق اللفظ العبري القديم "عيمق هَبَكَّا" وهو وادي بكّة، وهو الاسم التاريخي والقرآني لمكة المكرمة المذكور في القرآن الكريم
﴿ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾

[ سورة آل عمران: 96].

والنص يصف تماماً حجاج بيت الله الحرام وهم يعبرون هذا الوادي الجاف ويحولونه إلى مكان يفيض بالعبادة والبركة.

وعندما تتبعت المخطوطات القديمة، وجدت الإشارة المذهلة لبئر زمزم ونشأته في سفر التكوين، حيث يصف النص قصة إسماعيل عليه السلام وأمه هاجر في برية فاران وهي مكة، وكيف نفد الماء وأشرف الطفل على الموت عطشاً، فيقول النص حرفياً:

"وفتح الله عينيها فأبصرت بئر ماء، فذهبت وملأت القربة ماء وسقت الغلام".

هذا الينبوع المذكور في كتابهم هو نفسه "بئر زمزم" المبارك الذي نبع تحت قدمي إسماعيل عليه السلام، وظل يتدفق كمعجزة تاريخية في تلك البقعة القاحلة حتى يومنا هذا.

​وقادتني دراستي الجغرافية والتاريخية للنصوص إلى نبوءة أخرى في سفر التثنية ترسم خريطة واضحة ومحددة للرسالات الإلهية الكبرى على الأرض، حيث

يقول النص: "جاء الرب من سيناء، وأشرق لهم من سعير، وتلألأ من جبل فاران، وأتى من ربوات القدس، وعن يمينه نار شريعة لهم".

​بدأت بفك هذه الخريطة بعلمي وخبرتي، فالمحطة الأولى "سيناء" وهي جبل الطور حيث كلم الله موسى وظهرت الشريعة اليهودية،

والمحطة الثانية "سعير" وهي سلسلة جبال في أرض فلسطين وتحديداً حول الناصرة، المكان الذي أشرق منه نور السيد المسيح ورسالته،

أما المحطة الثالثة والأقوى فهي "جبل فاران" والتي عبر عنها النص بكلمة "تلألأ" دلالة على قمة الظهور والبقاء والانتشار.

​الصدمة الجغرافية الكبرى في جبال مكة:

وهنا كانت الصدمة الكبرى؛فبالعودة للجغرافيا الكتابية والتاريخية وتتبع نسل إسماعيل عليه السلام في سفر التكوين، وجدت أن"فاران" هي الأرض التي سكن فيها إسماعيل وأمه هاجر، وهي مكة المكرمة بإجماع الجغرافيين القدامى.

وسألت نفسي للمرة الثانية:
هل ظهرت شريعة ونار دين إلهي وتلألأ نور في جبال مكة، وجاء منها نبي يحيط به الآلاف من الأتباع والأطهار وهي كلمة تعني باللغة العبرية عشرات الآلاف، غير محمد صلى الله عليه وسلم عند فتح مكة بعشرة آلاف صحابي؟

كانت الإجابة واضحة كالشمس في رابعة النهار.

القرار الشجاع وإعلان الإسلام:

أمام هذه الحقائق والنبوات التي قفلها محكم ولا يفتحها إلا مفتاح واحد، اتخذت قراري الشجاع،
عام 1904م في #إسطنبول
وتخليت عن كل شيء وأعلنت إسلامي، ليقيني التام بأن الإسلام ليس ديناً منقطعاً عما قبله، بل هو الحلقة الأخيرة والمتممة التي بشر بها الأنبياء جميعاً، وأن محمداً هو النبي المنتظر".

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

من ديوان #محمد_الجريفاني
#ابوخزعل

العمر قضيناه بكفاح عيشة
واظروف ماهي دايم لك على
الكيف

مر(ن) هواها ياخذك وزن ريشه
واحيان ماتمشي على ذاري الهيف

واحيان نجلس فوق نطع وخيشه
واحيان نركب فوق هجن مواجيف

واحيان ناكل تمرها مع جريشه
واحيان نسردهن جياع مواجيف

[ناصر بن غريّب العنزي @naergg1406]

أسهم في توثيق التراث الثقافي والاجتماعي والأدبي في منطقة حائل من مؤلفاته المشهورة والقيّمة"الألف سنة الغامضة من تاريخ نجد". ويظهر هنا إهداء بخطه إلى الدكتور عبدالرحمن الشبيلي رحمه الله.
#أدب_سعودي
#كتب
#ثقافة

[ناصر بن غريّب العنزي @naergg1406]

عبد الرحمن السويداء(1358 هـ)أديب،كاتب،وقاص بارز،يُعد من أكثر المؤلفين السعوديين إنتاجاً في مجالات التاريخ والتراث تتجاوز مؤلفاته 55 مؤلفًا.حصل على جائزة الملك سلمان بن عبد العزيز لدراسات تاريخ الجزيرة العربية التقديرية للرواد لكتاباته التاريخية وبخاصة عن تاريخ حائل.
#أدب_سعودي

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@al_khuzam ماشاء الله تبارك الرحمن…كل التبريكات لابنتي دانة…اولا على الشهادة الجامعية وثانيا على التفوق والتربع على مرتبة الشرف الاولى
وحين اشرت الى انها من مواليد السواحل فلا غرابة ان من يجمع بين رقة نسيم البحر ولآلئه ان يكون متفوقا…بارك الله فيها ونفع بعلمها الاهل والوطن.

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

@M7md201983 مرحبا:
نعم شاهدته
وهو فيلم ركيك في قصته
واحداثه بالنسبة لحائل هي نسج خيال فـ مس بيل لم تقابل السيدة فاطمة السبهان كما جاء بالفيلم اضافة الى ان الامير سعود ابوخشم كان خارج حائل للغزو .
مس بيل قابلت فقط نائب الامير حينذاك ابراهيم السبهان وبعض نساء القصر
اما اجمل مافيه فكانت كيدمان

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

#حائل #حائل_السهل_والجبل

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

#حائل #حائل_السهل_والجبل
#Hail #saudia
#Edward_Bawden

[عبدالرحمن الجريفاني (خزعل) @munfared]

يعرف عن #مقبل_الذكير رحمه الله (فخر التجار)انه تاجر لؤلؤ مشهور ،يشجع على العلم ومحسن كبير ولكن قليلين من يتحدث عن غيرته الدينية ومحاربته للتنصير بالبحرين الذي حاولت معه الكنائس النصرانية ادخاله الى الجزيرةالعربية بشتى الوسائل وخاصة الطب
توفي عام 1341هـ في عنيزة التي ولد فيها.