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反出生／反生殖／antinatalism

絶対子供産みません
実質的な強制労働システムに反対

[０ @munimodoritai]

安楽死は無条件でないと意味が無い
条件付きだと苦しいか苦しくないかを他人がジャッジすることになってしまう そのラインは人によって違うのに

[０ @munimodoritai]

より効率的よく経済を回すのを正義として、着いていけない人を切り捨てて成長してきたのが資本主義なのに、AIが出た��端「AIが！AIのせいで！AIを規制しろ！」になるダブスタ。
結局のところ、経済を回しているなんてのは“テイ”に過ぎず、本音は雇用制度が(色々な意味で)都合よかっただけなんだろう。

[０ @munimodoritai]

イギリスのニート問題、ロストジェネレーションだの何だのと言うが、それって、「料理人にならないと料理を学べないのに、料理人になれないせいで料理のスキルを身に付けられない人が増えてしまう、大変だ」と言っているようなもので、前提がおかしいせいで問題が起きるのだとそろそろ認めるべき。

[０ @munimodoritai]

昔からそれは変わらないのだろうけど、さすがに地球ごと壊れるかもというレベルで巻き込んでいるのは史上初めてなはず。
だから、今起きている問題は、資本主義がどうとかそんなレベルではなく、人類が文明を築いてから数千年続けてきた営みの、大きな転換点なのでは？という気がしてきている…。

[０ @munimodoritai]

知識や技術の独占とそれの解放を繰り返して進歩してきたのが人類の歴史だと思っているけど、現代は規模が違いすぎる。
資本主義はあらゆる領域を商業化し取り込むことで成長してきたから、ここで解放をするとなると次の独占先が検討もつかず、だから死んでも社会構造を変えたくはないのかな と…。

[０ @munimodoritai]

定義はこちらから
https://t.co/4CHpyCbYoR

[０ @munimodoritai]

自立は「他者への依存や従属から離れ、自らの力で日常生活や社会生活が営めること」を定義とし、精神的・生活的・経済的の3つがその中にあるという。
しかし、経済(金、仕事)が無ければ生存に必要な水や食べ物すら手に入れられない状態は自立していると言えるのだろうか？

[０ @munimodoritai]

それは経済的自立などではなく、むしろ経済への依存、経済への従属なのではないのか？
経済は他のふたつとは違い、後から作られた人工物なのだから…。

[０ @munimodoritai]

一人の人間のなかで、一割は大人として知識や技術���身に付けさせて、残り九割は自分では何も出来ないようにする。全員でその状態になると、お互い九割の部分をやり合わないといけない共依存状態になる。あえて未熟なままにしている。

[０ @munimodoritai]

大人と子供でも、物事の習得においても、誰かに頼らないと出来ないという状態は未熟、誰にも頼らなくても自分で出来るという状態は成熟とされるはず。
しかし、現代の社会は、自分に必要なことでも他人に頼らなくてはいけない中央集権的なシステムを維持しようとしている。これでは未熟なままだ。

[０ @munimodoritai]

そうして、「社会に必要な仕事」が生まれる。彼らは、有能な使用人である��同時に無能な主人でもあり、お互いに依存している。しかし、これは本当に便利だろうか。使用人がいなくても支度のできる有能な主人であれば、他人に頼る必要自体がなくなる。本来の進歩、便利とはこちらなのではないかと思��。

[０ @munimodoritai]

私たちは、買い物をすれば物が手に入るというのを便利だと思って過ごしているけども、実はそれ自体が違うのではないだろうか？逆に言えば、自分にとって必要不可欠なものでも、買えなければ手に入れることができないとも言うことができる。
まるで、使用人がいないと支度ができない主人のようだ。

[０ @munimodoritai]

これを可能にしているのが、知識や技術の独占だ。
有能な使用人が有能な使用人であり続けるためには、1人で支度のできる、使用人を必要としない有能な主人になられては困る。主人が使用人を頼らなくなれば、使用人の価値も無くなるからだ。
だから知識や技術を独占し、主人(消費者)を���能に固定する。

[０ @munimodoritai]

そんなにデザイナーのデザインによる体験が素晴らしくて体験して欲しいなら、対価を求めずに提供するべきなんだよ。
「体験して欲しいけど対価はきっちり頂くし、対価を払えな��人間には体験する権利などありません。」という姿勢を取り続けるなら、そりゃ「じゃあいいです。」と言われるだろう…。

[０ @munimodoritai]

贈与圏にあるものから贈与の心(親切心)を抜き取って、形だけ再現する工場としてそのやり方や良さを丸々パクり、丸々パクっているのに自分たちの手柄ということにしているのがビジネス。
就活が薄っぺらいのもこのせい。贈与の心を抜き取っているから、敬意という柱が消えている。

[０ @munimodoritai]

どれだけクリーンなエネルギーを使おうが、この問題は無くならない。
正直、個人的には、(今の)エネルギー問題を戦争のせい、政府のせい、特定の誰かのせい、とは特��思っておらず、環境が壊れ切ってしまう前に押された緊急停止ボタンのようなものだと考えている。そうでもしないと止まらないから。

[０ @munimodoritai]

雇用創出の名のもとに、実質的な皆労働制度を実施することで産業の数を増やし続ける社会は、資源はもちろん、出力される熱や成果を、人間も地球も無制限に受け入れられると定義してきた。
しかし実際は違う。産業が増え、活動が行われる度に、熱と成果が容量を埋めている。

[０ @munimodoritai]

また、そのモノが手に入りさえすれば手に入れる過程がどうでも幸せと呼ぶのだろうか？
素晴らしいモノがあったとしても、それを手に入れるには上記の作業員のようにどこかで作業(仕事)をしなければならず、それにより苦痛を感じていたとしても、そのモノが手に入りさえすれば幸せと考えるのだろうか。

[０ @munimodoritai]

人を幸せにしたいと思い行動するとして、より多くの人を、日本中世界中の人々を幸せにしたい！と考え、会社の規模をデカくし、そんな夢カケラも持たないただの作業員を雇い、彼らが苦痛を感じながらイヤイヤ作業(仕事)をしていたとしたら、それは幸せを生んでいるのだろうか。灯台もと暗しではないか？

[０ @munimodoritai]

新たな産業が生まれ続けることで経済は成長したと見なされるから、それを人々が働くこと(によって金の価値を担保すること)で支えている。と考えると、人々は働くことで新たな仕事を買っているようなものなのではないだろうか。
命を換金して、その金で新たな仕事を買っているのではないだろうか。

[０ @munimodoritai]

経済の成長のためには金の価値が上がり続ける必要があり、金の価値を上げるためには人々が働く必要があり、人々が働くためには経済が成長し新たな産業が生まれ続ける必要がある。
…つまり、金のために働く場所が必要で、働く場所の確保のために金が必要で…それは働く場所を買っているのと同じでは？