🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨

حيثُ تبوحُ الحروفُ بما تُخفيه القلوبُ… 🖤🥀

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

💛💙🦁 إلى أشقَّائنا في القادسية والأهلي: لا تحزنوا، ولا تأسَوا، فقد أخذَ النصرُ بثأركم، وشفى صدورَكم، وردَّ إليكم اعتبارَكم! 😂🔥💪

تعادلَ باختاكورُ مع القادسيةِ، ثم تعادلَ مع الأهليِّ، وظنَّ أنَّ الأنديةَ السعوديةَ كلَّها سواءٌ، حتى جاءَه النصرُ، لا ليُكملَ الحكايةَ، بل ليقلبَ الروايةَ، ويُلقِّنَه درسًا في فنونِ الكرةِ والرمايةِ! ⚽💣🔥

فما عجزتم عن حسمِه في مباراتينِ، حسمَه العالميُّ بسداسيةٍ هزَّتِ الشباكَ، وأذهلتِ العيونَ، وأطربتِ العاشقينَ! 😎💛

فارفعوا رايةَ النصرِ في أنديتِكم، وشيِّدوا له نصبًا تذكاريًّا في مدرَّجاتِكم، وردِّدوا اسمَه في مجالسِكم؛ فقد ثأرَ لكم من باختاكورَ، ولم يكتفِ بالثأرِ، بل زادَ في العطاءِ، وأغرقَ شباكَ الخصمِ بسخاءِ! 😂🏆🔥

فإذا كانَ القادسيةُ والأهليُّ قد اقتسما معه النقاطَ، فإنَّ النصرَ قد اقتسمَ شباكَه ستَّ مرَّاتٍ! 🤣⚽⚽⚽⚽⚽⚽

سلامٌ على العالميِّ إذا حضرَ، وعلى شباكِ الخصومِ إذا انفجرَ، وعلى مَن جاءَ يطلبُ التعادلَ فعادَ يعدُّ الأهدافَ ويتحسَّرَ! 🦁👑💛💙

#النصر_باختاكور 💛🔥
@Alqadsiah
@ALAHLI_FC
@AlNassrFC
@AlNassrFC_EN

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

💛💙 الشعلةُ النصراويةُ في ليلةِ القذائفِ الكرويةِ والسداسيةِ الآسيويةِ! 🦁🔥🏆

ليلةٌ نصراويةٌ ما كانتْ ككلِّ الليالي، ولا مرَّ مثلُها في الخيالِ؛ ليلةً تراقصتْ فيها الأقدامُ، وتهاوتْ أمامَها الأحلامُ، وتكلَّمتْ فيها الكرةُ بلسانِ الإبداعِ، وأعلنتْ أنَّ للنصرِ في الملاعبِ سحرًا يأسرُ الأبصارَ والأسماعَ! 💛🔥

يا لها من ليلةٍ صفراءَ، أضاءتْ نجومُها السماءَ، وأمطرتْ شباكَ بختاكورَ أهدافًا كأنَّها الشهبُ إذا انقضَّتْ، والصواعقُ إذا اشتدَّتْ، والسهامُ إذا استقرَّتْ! ⚽💥

أمَّا #الحمدانُ، فقد جاءَ بما أذهلَ الوجدانَ، وأشعلَ المدرَّجاتِ بالنيرانِ! 🚀🔥

سدَّدَ كرةً لا تشبهُ الكراتِ، بل قذيفةً من قذائفِ المعجزاتِ؛ خرجتْ من قدمِه كأنَّها برقٌ انطلقَ، أو نيزكٌ احترقَ، أو سهمٌ من قوسِ الإبداعِ اندفقَ! فلم تكنْ تسديدةً تُصدُّ، ولا كرةً تُردُّ، بل صاعقةً ناريةً، وضربةً إعجازيةً، وقذيفةً نصراويةً! 💣⚽

ثم جاءَ #فيليكسُ، فكانَ للدفاعِ كابوسًا، وللجمالِ الكرويِّ قاموسًا! 🎩✨

داعبَ الكرةَ فتدلَّلتْ، وراوغَ المدافعَ فتعثَّرَ وتزلزلَ، وأدارَه حتى ضاعتْ منه الجهاتُ، ثم أسقطَه أرضًا كأنَّه ورقةٌ عصفتْ بها الرياحُ العاتياتُ! ولمَّا انتهى من عرضِ المهارةِ والإبهارِ، دفعَ الكرةَ بيمينِه دفعَ الواثقِ المختارِ، فاستقرَّتْ في الشباكِ استقرارَ الدرِّ في الأصدافِ، وسطَ ذهولِ الحارسِ والمدافعينَ والأطرافِ! 😍⚽🔥
والثالثُ منه لا يقلُّ إبداعًا.

ثم أتى الهدفُ الرابعُ، برأسيةِ عبد الإله
#العمرِي البارعِ! 🦅💛

يا #العمري، لقد أخذتَ برأسيتِكَ من أعمار النصراويين أعوامًا، ومن قلوبهم هيامًا، ومن عيونهم إعجابًا لا يعرفُ ختامًا! ارتقيتَ للكرةِ ارتقاءَ الصقرِ إلى الأعالي، وضربتَها ضربةَ الفارسِ الذي لا يُبالي؛ فحلَّقتْ في الهواءِ جميلةً بهيَّةً، ثم عانقتِ الشباكَ عناقَ العاشقِ لمعشوقتِه الوفيَّةِ!

فيا لجمالِ الرأسيةِ، ويا لبهاءِ اللمسةِ الذهبيةِ! لقد أخذتْ رأسيةُ العمرِ عمري، وسلبتْ من فرطِ جمالِها صبري! 🥹💛⚽

ثم جاءَ #غريبٌ، وما كانَ إبداعُه بغريبٍ! 🌟🔥

تقدَّمَ تقدُّمَ الواثقِ، وسدَّدَ تسديدةَ الماهرِ الفائقِ؛ كرةً ساحليةً انسابَتْ كالموجِ الهادئِ، ثم باغتتِ الحارسَ كالسيلِ الجارفِ! مضتْ إلى يسارِه في أناقةٍ وإتقانٍ، وسرعةٍ وإحسانٍ، فخرَّ الحارسُ وراءَها، ومدَّ يدَه يرجو لُقياها، ولكنْ هيهاتَ أن يبلغَ مُناها!

سقطَ الحارسُ عندَ أقدامِها، ولم يظفرْ إلَّا بالنظرِ إلى ختامِها؛ فقد كانتِ الكرةُ أسرعَ من يدِه، وأجملَ من أن تُفسدَها محاولاتُ صدِّه! 😂💛⚽

وأمَّا السادسُ، فجاءَ به #أنجلو الهادئُ، فأبدعَ وأمتعَ وأدهشَ! 🎯💙

لم يحتجْ إلى صخبٍ ولا عناءِ، ولا إلى عاصفةٍ من الضجيجِ والهواءِ؛ بل أقبلَ بسكينةِ الواثقِ، وطمأنينةِ العاشقِ، ثم وضعَ الكرةَ بيسراهُ وضعَ الفنَّانِ لمستِه الأخيرةَ على لوحةِ الجمالِ والإتقانِ!

فانطلقتْ رقيقةً في مظهرِها، قاتلةً في أثرِها، هادئةً في مسيرِها، حاسمةً في مصيرِها؛ كأنَّها تقولُ للحارسِ: لا تتعبْ نفسَكَ في اللحاقِ، فقد كُتبَ لي أن أُعانقَ الشباكَ بهذا الرِّفاقِ! 😎⚽💛

يا #نصرُ، ما هذا الذي صنعتَه؟! أهي مباراةٌ أم قصيدةٌ نظمتَها؟ أم لوحةٌ من الجمالِ رسمتَها؟ أم ملحمةٌ من الإبداعِ أبدعتَها؟! 💛💙

الحمدانُ أطلقَ القذيفةَ، وفيليكسُ أبدعَ المراوغةَ اللطيفةَ، والعمرُ أهدانا الرأسيةَ الأنيقةَ، وغريبٌ أرسلَ التسديدةَ المُنيفةَ، وأنجلو ختمَ الحكايةَ بيسراهُ النظيفةَ! 🔥⚽

فهذا يُزلزلُ الحصونَ، وذاكَ يُسقطُ المدافعينَ، وثالثٌ يُحلِّقُ فوقَ الرؤوسِ، ورابعٌ يُداعبُ الشباكَ بفنونِ النفوسِ، وخامسٌ يضعُ خاتمةَ الإبداعِ في هدوءِ العارفينَ!

وما كانتْ سداسيةُ #النصرِ مجردَ أهدافٍ تُحصى، بل كانتْ حكايةَ جمالٍ تُروى، وملحمةَ فنٍّ لا تُنسى، وليلةَ عشقٍ في ذاكرةِ المدرَّجاتِ تبقى! 🦁🏆💛

ثم رفعتُ صوتي، وقلتُ من أعماقِ قلبي:

يا نصرُ، إنْ لعبتَ أطربتَ، وإنْ هاجمتَ أرعبتَ، وإنْ أبدعتَ أعجبتَ، وإنْ انتصرتَ أسعدتَ؛ فأنتَ في عيونِ عشَّاقِكَ قصيدةٌ لا تنتهي أبياتُها، وحكايةٌ لا تنطفئُ جذواتُها، وشمسٌ لا تغيبُ عن القلوبِ إشراقاتُها! 💛💙🔥

سلامٌ على الأصفرِ إذا حضرَ، وعلى الإبداعِ إذا انفجرَ، وعلى النصرِ إذا انتصرَ! 🦁👑🏆

#النصر_بختاكور 💛💙 #العالمي 🦁🔥

#النصر_باختاكور
@7amdan_abood
@joaofelix70
@alamre_55
@A_ghareeb29
@AlNassrFC_EN
@AlNassrFC

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

🏆💛💙 أَلْألفُ الرُّونَالْدِيَّةُ 💙💛🏆

«سِتَّةَ عَشَرَ هَدَفًا… وَيَنْطِقُ التَّارِيخُ بِالأَلْفِ!» ⚽🔥👑

حَدَّثَنا عاشقُ #النَّصْرِ، عن ليلةٍ تَبَسَّمَ فيها الدَّهْرُ، وتَأَلَّقَ فيها البَدْرُ، وارتجَّتْ لها مَدَارِجُ الفَخْرِ، فقالَ:

في ليلةِ #الخُلُودِ، جاءَ رونالدو ليكتبَ فَصْلًا من الخُلُودِ؛ فلا الخُلُودُ نَجَا من سِهَامِهِ، ولا الشِّبَاكُ سَلِمَتْ من إِقْدَامِهِ! ⚽🔥

أَطَلَّ الدُّونُ، فارتجفَتِ الحُصُونُ، وتَرَقَّبَتِ العُيُونُ، وما هيَ إلَّا لَحَظَاتٌ حتَّى هَطَلَتِ الأَهْدَافُ ثَلَاثًا، فصارَ المَلْعَبُ لِلإِبْدَاعِ مِيرَاثًا، ولِلْمَجْدِ مِحْرَابًا، ولِلْمُتْعَةِ كِتَابًا! 🐐👑

ثُلَاثِيَّةٌ ما كُتِبَتْ بِالحِبْرِ، بلْ نُقِشَتْ بِالقَدَمِ عَلَى جَبِينِ الدَّهْرِ؛ أَوَّلُهَا بَشَارَةٌ، وثَانِيهَا إِمَارَةٌ، وثَالِثُهَا لِلْأَلْفِ إِشَارَةٌ! 🎩⚽✨

يا رُونَالْدُو، أَيُّهَا العَجَبُ الَّذِي لا يَشِيبُ، وَالنَّجْمُ الَّذِي كُلَّمَا ظَنُّوهُ يَغِيبُ، عَادَ لِلْمَجْدِ أَقْرَبَ، وَلِلْعَجَائِبِ أَعْجَبَ!

العُمْرُ يَصْعَدُ بِكَ فِي سُلَّمِ السِّنِينَ، وَأَنْتَ تَصْعَدُ بِهِ فِي مَدَارِجِ الخَالِدِينَ! 🔥💪

واليومَ لَمْ يَبْقَ بَيْنَكَ وبَيْنَ الأَلْفِ إِلَّا سِتَّةَ عَشَرَ هَدَفًا؛ سِتَّةَ عَشَرَ خُطْوَةً، ويَكْتَمِلُ الحُلْمُ الَّذِي أَتْعَبَ الحِسَابَ، وأَدْهَشَ الأَلْبَابَ، وجَعَلَ العَالَمَ يَنْتَظِرُ فَتْحَ البَابِ! 🌍⏳

فالعَالَمُ يَرْتَقِي إِلَى مَوْعِدِ الأَلْفِ، وَالأَنْظَارُ تَرْتَقِبُ اكْتِمَالَ الحَرْفِ، وَكُلُّ عَيْنٍ تَسْأَلُ: مَتَى؟ وَكُلُّ قَلْبٍ يُجِيبُ: قَدِ اقْتَرَبَ المُنْتَهَى!

وإذا سَجَّلَ التَّاسِعَ والتِّسْعِينَ بَعْدَ التِّسْعِمِئَةِ، حَبَسَ التَّارِيخُ أَنْفَاسَهُ، وأَمْسَكَ الزَّمَانُ قِرْطَاسَهُ، وَتَهَيَّأَتِ الدُّنْيَا لِتَكْتُبَ بِالذَّهَبِ أَجْمَلَ أَنْبَائِهِ! 📜👑

فإذا جاءَ الهَدَفُ الأَلْفُ، فَلَنْ يَكُونَ رَقْمًا يُضَافُ إِلَى الأَرْقَامِ، بَلْ تَاجًا يُوضَعُ عَلَى هَامَةِ الأَيَّامِ، وَمَقَامًا يَقِفُ عِنْدَهُ التَّارِيخُ احْتِرَامًا!

ثُمَّ قَالَ الرَّاوِي:

يا رُونَالْدُو، سَجِّلْ فَإِنَّ المَجْدَ لَكَ مُشْتَاقٌ، وَأَقْبِلْ فَإِنَّ الأَلْفَ عَلَى مَوْعِدِكَ تَوَّاقٌ؛ فَمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ إِلَّا سِتَّةَ عَشَرَ عِنَاقًا مَعَ الشِّبَاكِ، ثُمَّ يَرْفَعُ التَّارِيخُ لَكَ رَايَةَ السِّبَاقِ! 🐐🏆

وَأَمَّا أَنَا، فَمَعَ العَالَمِ أَرْتَقِبُ، وَمَعَ العُشَّاقِ أَحْتَسِبُ الأَهْدَافَ وَأَتَرَقَّبُ، حَتَّى يَصْرُخَ الكَوْنُ بِصَوْتٍ وَاحِدٍ:

أَلْفٌ يَا رُونَالْدُو… أَلْفٌ! 💛💙⚽👑🔥

#رونالدو #النصر_الخلود #الطريق_إلى_الألف #CR7
@Cristiano
#نادينا

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

⚽😂 الفَارِ وَخَطِّ الانْتِظَارِ 📺📏

شهدتُ مباراةَ #النَّصرِ والخُلودِ، فإذا بالفَارِ قد حضرَ بكاملِ العُدَّةِ والعَتادِ، وأخرجَ المسطرةَ والمِدادَ، وأعلنَ على الجماهيرِ حالةَ الاستنفارِ والاستعدادِ! 😂📏

ومضتْ ثُلثُ ساعةٍ والخطُّ يُرسمُ، والمشهدُ يُفحصُ، والجمهورُ ينتظرُ، ورونالدو في قفصِ الاتهامِ يُحبسُ! 🤣⚽

يرسمونَ الخطَّ ثمَّ يمحونَ، ويُقرِّبونَ الصورةَ ثمَّ يُبعِدونَ، ويبحثونَ عن التسلُّلِ كأنَّهم عن كنزٍ مدفونٍ يُنقِّبونَ! 🔍😂

نعوذُ باللهِ من خَطَرِ #الفَارِ؛ فقد هدمَ سدَّ مأربَ، وحيَّرَ أهلَ الحسابِ، وأشغلَ أصحابَ الهندسةِ والألبابِ، ولو أدركَ بناءَ الأهرامِ لأوقفَ العملَ حتى يُراجِعَ الأبعادَ والأحجامَ! 🤣🏛️

ولو عُرِضَ عليهِ عبورُ موسى البحرَ، لطلبَ إعادةَ المشهدِ من زوايا التصويرِ، ولما أذنَ بانفلاقِ البحرِ حتى يكتملَ تقريرُ التحكيمِ والتقديرِ! 😂🌊

يا قومُ، أهذا فَارُ كرةٍ أم مشروعُ بناءٍ وعِمارٍ؟ أهذا خطُّ تسلُّلٍ أم رسمُ حدودِ الدِّيارِ؟! 📐🤣

يا للعجبِ قبلَ أن يعتزلَ رونالدو، ويكبرَ أحفادُه، وما زالَ الفَارُ يبحثُ عن موضعِ قدمِه وميلادِه! 😂🐐

وأيَّها الظُّرفاء:

إذا حضرَ الفَارُ طالَ الانتظارُ، وإذا رُسِمَ الخطُّ احتارَ النُّظَّارُ؛ فلا المباراةُ انتهتْ، ولا المسطرةُ استراحتْ، ولا الجماهيرُ من هذا العذابِ قد نَجَتْ! 😂💛💙

#النصر_الخلود

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

⚽🔥 بين التدوير والتخدير، وبين التجديد والتبديد، مسافةٌ لا يدركها إلا مدرّبٌ يحسن التدبير! 🎯

ليس كلُّ تغييرٍ تجديدًا، ولا كلُّ تدويرٍ تدبيرًا؛ فحين تُزَجُّ مجموعةٌ من اللاعبين دفعةً واحدة، بعيدين عن حساسية المباريات، فإنك لا تمنحهم فرصةً للتألُّق، بل تفتح على فريقك أبواب القلق! ⚽💥

احترام الخصم ليس خيارًا، وإدارة المباراة ليست ميدانًا للمغامرة، والتشكيلة ليست حقلًا للتجربة على حساب النتيجة! 🔥

أخطأ إنزاغي في الحساب، فدفع ثمن الاضطراب، وجاءت الثلاثية لتكشف خلل الاختيار وسوء التدبير، لا لتكون مجرد خسارةٍ عابرةٍ تُطوى مع صافرة الختام! ⚽📉

فالمدرّب الحصيف يُدوِّر ليحافظ، لا ليغامر؛ ويُجدِّد ليُحسِّن، لا ليُوهِن؛ ويحترم خصمه قبل أن يطالبه باحترامه! 🎯🔥

#الهلال_الشمال

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

💛💙 العِشْقِ الأَصْفَرِ فِي عِيدِ المَجْدِ الأَكْبَرِ 💙💛

واحدٌ وسبعونَ عامًا... وما شاخَ المجدُ، ولا انحنى السَّنَدُ، ولا خَبَا الوَهَجُ، ولا انطفأَ في قلوبِ العاشقينَ ذلكَ الأَمَدُ! 💛🔥👑

يا نَصْرُ، يا نَبْضَ القلوبِ إذا خَفَقَتْ، ويا دَمْعَ العيونِ إذا عَشِقَتْ، ويا رَعْشَةَ الأرواحِ إذا انتَصَرَتْ، ويا صَرْخَةَ الفَرَحِ إذا الحناجرُ هَتَفَتْ! 💛🥹❤️‍🔥

واحدٌ وسبعونَ عامًا... وما أنتَ نادٍ تُحْصَى أعوامُه، بل تاريخٌ تُرْوَى أمجادُه، وعِشْقٌ تُورَثُ للأجيالِ عهودُه، وكِبْرِياءٌ لا تَنْحَنِي للزَّمانِ راياتُه! 🏆💛

وُلِدْتَ نَصْرًا، فصارَ النَّصْرُ اسمَكَ وعنوانَكَ، والمجدُ مَوْطِنَكَ وميدانَكَ، والعِشْقُ تاجَكَ وسلطانَكَ، والكِبْرِياءُ رفيقَكَ أينما ارتحلتْ بكَ أزمانُكَ! 👑🔥

من حرفِ V الذي أعلنَ للانتصارِ ميلادًا، إلى جزيرةِ العربِ التي اتَّخذْتَها شعارًا واعتزازًا وامتدادًا؛ بقيتَ للأرضِ انتماءً، وللمجدِ لواءً، وللعاشقينَ في كلِّ زمانٍ عهدًا ووفاءً! 🇸🇦💛

يا نَصْرُ، ما أحببناكَ لأنَّ الكؤوسَ تُعانِقُ يديكَ، ولا لأنَّ البطولاتِ تَنْحَنِي بينَ قدميكَ؛ بل أحببناكَ لأنَّ فيكَ شيئًا مِنَّا، وفي قلوبِنا شيئًا منكَ، ولأنَّكَ حينَ تفرحُ تَضْحَكُ أرواحُنا، وحينَ تتعثَّرُ تَنْتَفِضُ أضلاعُنا، وحينَ تنهضُ يَنْهَضُ معكَ كِبْرِياؤُنا! 🥹💛❤️‍🔥

يا نَصْرُ، إنْ فازَ غيرُكَ يومًا فرِحَ، وإنْ تعثَّرَ يومًا استراحَ؛ أمَّا أنتَ فإنْ فُزْتَ أَشْعَلْتَ في الصدورِ ألفَ مِصْبَاحٍ، وإنْ تعثَّرْتَ ازددْنَا بكَ تعلُّقًا، وإليكَ شوقًا، ولأجلِكَ صبرًا وكِفَاحًا! 🔥💛

سَبْعُونَ عامًا وعامٌ، والأصفرُ ليسَ لونًا تُبْصِرُهُ العيونُ، بل عشقٌ تَخْفِقُ بهِ القلوبُ، ووَفَاءٌ تَحْفَظُهُ السِّنُونُ، وحكايةٌ إذا ذُكِرَتْ ارتجفَ الوِجْدَانُ، وإذا رُوِيَتْ أَصْغَى لها الزَّمَانُ! 💛😭

سَلُوا المُدَرَّجَ عنْ دَمْعَةٍ سالَتْ، وعنْ صَرْخَةٍ طَالَتْ، وعنْ قلوبٍ تَكَسَّرَتْ ثمَّ تَعَالَتْ، وعنْ جماهيرَ ما بَدَّلَتْ وما مَالَتْ، وما باعتْ عِشْقَها حينَ الأيَّامُ تَبَدَّلَتْ والأحوالُ تَحَوَّلَتْ! 🥹💛🙌

وسَلُوا التَّاريخَ عنْ نَصْرٍ إذا حَضَرَ أَبْهَرَ، وإذا نافَسَ أَثَّرَ، وإذا نَهَضَ كَبَّرَ، وإذا عانَقَ المجدَ أَزْهَرَ، وإذا كَتَبَ حكايتَهُ أَجْبَرَ الزَّمانَ أنْ يَقْرَأَ ما سَطَّرَ! 👑🏆🔥

يا نَصْرُ، إنَّ لنا معكَ حكايةً لا تُخْتَصَرُ، ومَحَبَّةً لا تُشْتَرَى ولا تُسْتَعَارُ، وعهدًا لا تَمْحُوهُ الهزائمُ ولا تُغَيِّرُهُ الأقدارُ؛ فالأنديةُ قد تُحَبُّ، أمَّا أنتَ فَتَسْكُنُ في الأرواحِ سُكْنَى لا يُنْهِيها غيابٌ ولا يُزَعْزِعُها انكسارٌ! 💛❤️‍🔥

واليومَ، ونحنُ نُوقِدُ الشَّمْعَةَ الحاديةَ والسَّبعينَ، لا نحتفلُ بِعُمْرِ نادٍ فحسبُ، بل نُجَدِّدُ بيعةَ العِشْقِ في قلوبِ المُحِبِّينَ، ونُعَاهِدُ الأصفرَ أنْ نبقى لهُ أوفياءَ ثابتينَ، في الفَرَحِ مُهَلِّلِينَ، وفي العَثْرَةِ صابرينَ، وإلى المجدِ معهُ سائرينَ! 💛🤝🏆

فَامْضِ يا نَصْرُ، فإنَّ وراءَكَ قلوبًا لا تَخُونُ، وأرواحًا لا تَهُونُ، وجماهيرَ إذا تَعِبَتْ قدماكَ حَمَلَتْكَ على جُفُونِ العُيُونِ! 🥹💛🔥

كُلُّ عامٍ وأنتَ العِشْقُ الذي لا يَشِيبُ، والمجدُ الذي لا يَغِيبُ، والنَّبْضُ الذي لا يَخِيبُ، والحبيبُ الذي مهما طالَ الزَّمانُ يَبْقَى للقلبِ أقربَ حبيبٍ! 💛💙👑

واحدٌ وسبعونَ عامًا مِنَ المجدِ... وما زالَ في قلبِ النَّصْرِ ألفُ مَجْدٍ لم يُكْتَبْ، وفي عُيُونِ عُشَّاقِهِ ألفُ حُلْمٍ لم يَغْرُبْ، وفي صَدْرِ التَّاريخِ ألفُ صَفْحَةٍ تَنْتَظِرُ الأصفرَ لِيَكْتُبْ! 🏆🔥💛

فَلْيَشْهَدِ التَّاريخُ، ولْيَسْمَعِ الزَّمانُ، ولْتَحْفَظِ الأجيالُ هذا البيانَ:

نَحْنُ لا نُشَجِّعُ النَّصْرَ فَحَسْبُ... نَحْنُ نَعْشَقُهُ!

ولا نَنْتَظِرُ مِنْهُ المجدَ لِنُحِبَّهُ... بَلْ نُحِبُّهُ لِنَصْنَعَ مَعَهُ المجدَ!

وإنْ كانَ للنَّصْرِ تاريخٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَلَهُ في قُلُوبِنَا عَرْشٌ لا يَغِيبُ، وحُبٌّ لا يَنْضَبُ، وعَهْدٌ لا يُكْتَبُ بالحِبْرِ... بَلْ بِالنَّبْضِ! 💛😭❤️‍🔥👑

عِشْتَ يا نَصْرُ عَزِيزًا، وبَقِيتَ في القلوبِ عَظِيمًا، ومَضَيْتَ إلى المجدِ شَامِخًا كَرِيمًا! 💛💙🏆

#النصر_71_عام
#النصر
#العالمي 💛🌍
@AlNassrFC
@AlNassrFC_EN

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

❤️🌹 #اليوم_العالمي_لكلمة_أحبك ❤️🌹

ما أعذبَها من كلمةٍ إذا نطق بها اللسانُ وصدَّقها الجَنان، وما أروعَها من رسالةٍ إذا خرجت من القلبِ واستقرَّت في الوجدان! ❤️‍🔥💞

أحبك ليست حروفًا تُقال، بل أرواحٌ تتعانق، وقلوبٌ تتآلف، ومشاعرُ تتدفق، وعهودٌ من الوفاء لا تعرف الزوال! 💘🌷

أحبك كلمةٌ صغيرةُ المبنى، عظيمةُ المعنى؛ تُزهر بها الأرواح، وتبتسم لها الأشباح، وتُفتح بها أبوابُ الأفراح! 🥹❤️

فلا تبخلوا بها على مَن تُحبون؛ فبعضُ القلوبِ تحيا بكلمة، وبعضُ الأرواحِ تُشرق ببسمة، وأجملُ الحبِّ ما صدَّقته المواقفُ قبل الحروف! ❤️🌹💋

#اليوم_العالمي_لكلمة_أحبك 💞

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

🇸🇦💚👑 #السعوديه_شامخه_بعز_قيادتها

يا لَعِزِّ وطنٍ إذا ذُكِرَتِ العِزَّةُ كان عنوانَها، وإذا ذُكِرَ المجدُ كان ميدانَها، وإذا تحدَّثَ التاريخُ عن الشُّموخِ كانت #السعوديَّةُ تاجَ تيجانِها! 🇸🇦💚🔥

هنا السعوديَّةُ؛ أرضُ #الحرمينِ الشَّريفين، ومهدُ الرِّسالةِ ونورُ اليقين، وموطنُ العزِّ المتين، ومهوى أفئدةِ المسلمين! 🕋💚✨

هنا وطنٌ لا تُقاسُ عظمتُه باتِّساعِ الدِّيار، بل بما يحملُه من تاريخٍ وحضارةٍ واعتزازٍ وجذورٍ ضاربةٍ في أعماقِ الأعصار! 🇸🇦👑🌹

#السعوديَّةُ ليستْ حروفًا تُكتبُ في سطور، بل محبَّةٌ تسكنُ الصُّدور، وهويَّةٌ تتوارثُها الأجيالُ على مرِّ العصور، ورايةٌ خضراءُ ترفرفُ بالعزِّ والنُّور! 💚💚🇸🇦

فيها للمجدِ جذور، وللعزيمةِ حضور، وللطُّموحِ آفاقٌ لا تحدُّها السُّطور؛ ماضيها أصالة، وحاضرُها نهضة، ومستقبلُها ميدانُ أملٍ وعملٍ وإنجاز! 🌴✨💚

يا سعوديَّةَ العزِّ والشُّموخ، يا وطنَ الأصالةِ والرُّسوخ، ستبقينَ في قلوبِ أبنائِكِ محبَّةً لا تَبلى، وفخرًا لا يَخبو، وانتماءً لا تزعزعُهُ الرِّياحُ ولا تُغيِّرُهُ الصُّروف! 🇸🇦❤️‍🔥👑

اللهمَّ احفظْ بلادَنا، وأَدِمْ عليها أمنَها وأمانَها، وألِّفْ بين قلوبِ أهلِها، ووفِّقْ قيادتَها لكلِّ خير، واجعلْ رايتَها رايةَ عزٍّ وسلامٍ ووئام! 🤲🏻💚🕋

🇸🇦💚 سعوديَّةُ المجدِ ماضِيًا وحاضِرًا، وسعوديَّةُ العزِّ وطنًا ومَفْخَرًا، وسعوديَّةُ القلبِ حُبًّا لا يعرفُ آخِرًا! 💚🇸🇦👑

#السعوديه_شامخه_بعز_قيادتها 🇸🇦💚

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

💛💙🏆 يا لَسِحْرِ #النَّصرِ حين يُبدعُ ويُبهر، ويا لَجمالِ #العالميِّ حين يصولُ ويَظفر! 😍🔥💛

ظنَنَّا أنَّ السِّحرَ حكرٌ على العيون، فإذا #بجواو فيليكس يُعلِّمُ السِّحرَ فنون، ويُشعلُ بهدفَيْهِ في قلوبِ العاشقينَ ألفَ جنون! ⚽⚽❤️‍🔥💛

ويا لَأنجلو الفاتنِ حين يَختال، ويُرسلُ تمريرتَه كأنَّها قصيدةٌ من الجمال؛ تمريرةٌ تُحيِّرُ العقول، وتُذهلُ العيون، وتفتحُ لفيليكس أبوابَ المرمى في أبهى الفنون! 🎩✨💙

#أنجلو يُبدعُ في الإهداء، وفيليكس يُتقنُ الإمضاء، والكرةُ بينهما تتغنَّى بأعذبِ ألحانِ الوفاء! 😍⚽💛

يا لها من ليلةٍ نصراويَّةٍ زاهية، وأقدامٍ ذهبيَّةٍ سَاحرةٍ باهية؛ فيها التمريرةُ حكاية، والتسديدةُ رواية، والهدفُ قصيدةٌ تُروى إلى ما لا نهاية! 💛🔥🏆

فيا نصرُ، إنْ كان للعشقِ عنوانٌ فأنتَ عنوانُه، وإنْ كان للجمالِ سلطانٌ فأنتَ سلطانُه، وإنْ كان للسِّحرِ ميدانٌ فأنتَ ميدانُه! 💛💙😍

أحبُّكَ يا نصرُ حُبًّا لا تحدُّهُ حدود، ولا تُطفئُهُ عهود، ولا يزيدُهُ تعاقبُ الليالي إلَّا اشتعالًا وصمود! 💛❤️‍🔥🏆🌹

فإذا كان فيليكس ساحرَ الأهداف، وأنجلو فاتنَ الأطراف، فالنَّصرُ سيِّدُ العِشقِ الذي لا يعرفُ الانصراف! 😍💛💙🔥🏆

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

🇸🇦💚 الرَّايَةِ وَالبَرَاءَةِ وَالعِزَّةِ وَالإِبَاءَةِ 💚🇸🇦

يا لَرَوْعَةِ المَشْهَدِ وجَمَالِ المَنْظَرِ، ويا لَبَهْجَةِ البَرَاءَةِ وحُسْنِ المَخْبَرِ! 🌹✨

رَايَةٌ خَفَّاقَةٌ في السَّمَاءِ، وقُلُوبٌ صَغِيرَةٌ تَنْبِضُ بِالكِبْرِيَاءِ، ووُجُوهٌ تُشْرِقُ بِالوَفَاءِ، وأَلْسِنَةٌ تَنْطِقُ بِالحُبِّ وَالانْتِمَاءِ! 🇸🇦💚

أَطْفَالٌ كَالأَزْهَارِ في نَضَارَتِهِمْ، وَكَالأَقْمَارِ في إِطْلَالَتِهِمْ، لَبِسُوا مِنَ الوَطَنِ زِينَتَهُ، وَحَمَلُوا في القُلُوبِ مَحَبَّتَهُ، وَرَسَمُوا بِالابْتِسَامَةِ رَوْعَتَهُ! 🌸🌟

هُنَا البَرَاءَةُ تُعَانِقُ الوَلَاءَ، وَالطُّفُولَةُ تُنْشِدُ الإِبَاءَ، وَالرَّايَةُ تُعَلِّمُ الأَجْيَالَ أَنَّ العِزَّ جُذُورٌ وَامْتِدَادٌ، وَأَنَّ حُبَّ الوَطَنِ عَهْدٌ وَوِدَادٌ! 🫡💚

فَسَلَامٌ عَلَى وَطَنٍ يَزْهُو بِأَبْنَائِهِ، وَعَلَى جِيلٍ يَكْبَرُ العِزُّ في أَحْشَائِهِ، وَعَلَى رَايَةٍ تَسْمُو في عُلْيَائِهِ! 🇸🇦👑

💚 دَامَ الوَطَنُ عَزِيزًا، وَالعَلَمُ خَفَّاقًا، وَالجِيلُ بِالمَجْدِ وَثَّاقًا! 💚

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

🟡🔵 الشَّوْقِ إِلَى النَّصْرِ

مَرَّ أُسْبُوعٌ بلا نَصْرٍ، فَضَاقَ الصَّدْرُ، وَطَالَ الصَّبْرُ، وَغَابَ عَنِ العَيْنِ الأَصْفَرُ، فَكَأَنَّ الأَيَّامَ بلا بَهْجَةٍ، وَاللَّيَالِيَ بلا فَرْحَةٍ!

نُقَلِّبُ جَدْوَلَ المُبَارَيَاتِ، وَنَتَحَسَّرُ عَلَى غِيَابِ المُوَاجَهَاتِ، وَنَسْأَلُ عَنِ المَوْعِدِ القَرِيبِ، لِنَرَى فَارِسَ نَجْدٍ فِي المَيْدَانِ الرَّحِيبِ!

فَالنَّصْرُ لَيْسَ مُجَرَّدَ مُبَارَاةٍ تُلْعَبُ، بَلْ عِشْقٌ فِي القُلُوبِ يُكْتَبُ، وَشَغَفٌ فِي الأَرْوَاحِ يَلْتَهِبُ، وَمَجْدٌ إِلَيْهِ المُحِبُّونَ يَنْتَسِبُونَ، وَعَلَى مَوَاعِيدِهِ يَتَرَقَّبُونَ!

فَيَا أُسْبُوعًا مَرَّ بِلا أَصْفَرَ، مَا أَطْوَلَكَ عَلَى مَنْ عَشِقَ وَصَبَرَ!

وَيَا نَصْرُ، عُدْ إِلَى المَيْدَانِ، فَقَدْ اشْتَاقَتْ إِلَيْكَ العُيُونُ وَالوِجْدَانُ، وَمَا أَثْقَلَ الأَيَّامَ إِذَا غَابَ عَنْهَا فَارِسُ المَيْدَانِ! 💛💙

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

حُكِيَ أنَّ الرياضَ إذا ذُكِرَتْ، هابَ البيانُ مَقامَها، وعَجَزَ اللسانُ عن استيفاءِ مَقامِها.

هي عاصمةُ العِزِّ والإباءِ، ومَوْطِنُ الشُّمُوخِ والكِبْرِياءِ، ومَنْبِتُ المَجْدِ والسَّنَاءِ.

مدينةٌ ما لانَتْ لها قَنَاةٌ، ولا انْحَنَتْ لها قَامَةٌ، ولا زَعْزَعَتْ ثَبَاتَها مُلِمَّةٌ ولا جَسَامَةٌ.

جِبَالُها شُمٌّ، ورِجَالُها أَشَمُّ، وعَزْمُها أَمْضَى، ومَجْدُها أَسْمَى.

أَهْلُها أَهْلُ وَفَاءٍ وَثَبَاتٍ، وَعَزِيمَةٍ وَإِبَاءٍ، لا تَسْتَمِيلُهُمُ العَوَاصِفُ، ولا تَسْتَخِفُّهُمُ المَخَاوِفُ.

لها مِنَ التَّارِيخِ جُذُورُهُ، ومِنَ المَجْدِ صُدُورُهُ، ومِنَ العِزِّ أَعْلَى قُصُورِهِ وَأَسْمَى صُرُوحِهِ.

إِنْ تَغَيَّرَتِ الأَحْوَالُ فَعَهْدُها لا يَتَغَيَّرُ، وإِنْ تَقَلَّبَتِ الأَيَّامُ فَمَجْدُها لا يَتَأَخَّرُ.

تَرْسُخُ كَالرَّوَاسِي، وَتَسْمُو فَوْقَ الكَرَاسِي، وَتَزْدَادُ بِمُرُورِ الأَيَّامِ عِزًّا عَلَى عِزٍّ، وَبَأْسًا عَلَى بَأْسِ.

فَيا رِيَاضَ المَجْدِ، دُومِي عَزِيزَةَ الجَنَابِ، مَنِيعَةَ الأَبْوَابِ، عَالِيَةَ القِبَابِ، مَهِيبَةً فِي عُيُونِ الأَحْبَابِ.

فَأَنْتِ الرِّيَاضُ الَّتِي لا تَنْحَنِي، وَالعَاصِمَةُ الَّتِي لا تَنْثَنِي، وَرَايَةُ العِزِّ الَّتِي تَعْلُو وَلا تَنْثَنِي.

#دورينا_غير

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

أوافق على ما في النص من الدعوة إلى الرفق، وحسن الاستماع، واختيار الوقت والأسلوب المناسبين للحوار، وهذه آداب يحتاج إليها الزوجان معًا.

لكنني لا أوافق على أن تُصاغ النصيحة بطريقة توحي بأن على الزوجة أن توافق أولًا، أو تُظهر الحماس لرأي لا تقتنع به، أو تُشبع حاجة الزوج إلى الشعور بمكانته قبل أن تتمكن من إبداء رأيها.

الحياة الزوجية أسمى من أن تتحول إلى إدارةٍ دقيقة لردود أفعال أحد الطرفين؛ فالزوجة شريكة لها عقلها ورأيها، كما أن للزوج مكانته ورأيه، وكلاهما مأمور بحسن العشرة، والإنصات، واحترام الآخر.

ومن حق الزوجة أن تقول بأدب وهدوء: لا أوافق، وأرى غير ذلك، من غير أن يكون اختلافها تحديًا لمكانة زوجها، كما أن قبول الزوج لرأيها لا ينتقص من قوامته.

فالأجمل أن نقول لبناتنا وأبنائنا معًا: استمعوا قبل أن تجيبوا، واحترموا قبل أن تختلفوا، ولا تجعلوا اختلاف الرأي معركةً على المكانة؛ فالبيوت السعيدة لا تقوم على أن ينتصر أحد الزوجين لرأيه، بل على المودة والرحمة والتفاهم.

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

أوافق على ما في النص من الدعوة إلى الرفق، وحسن الاستماع، واختيار الوقت والأسلوب المناسبين للحوار، وهذه آداب يحتاج إليها الزوجان معًا.

لكنني لا أوافق على أن تُصاغ النصيحة بطريقة توحي بأن على الزوجة أن توافق أولًا، أو تُظهر الحماس لرأي لا تقتنع به، أو تُشبع حاجة الزوج إلى الشعور بمكانته قبل أن تتمكن من إبداء رأيها.

الحياة الزوجية أسمى من أن تتحول إلى إدارةٍ دقيقة لردود أفعال أحد الطرفين؛ فالزوجة شريكة لها عقلها ورأيها، كما أن للزوج مكانته ورأيه، وكلاهما مأمور بحسن العشرة، والإنصات، واحترام الآخر.

ومن حق الزوجة أن تقول بأدب وهدوء: لا أوافق، وأرى غير ذلك، من غير أن يكون اختلافها تحديًا لمكانة زوجها، كما أن قبول الزوج لرأيها لا ينتقص من قوامته.

فالأجمل أن نقول لبناتنا وأبنائنا معًا: استمعوا قبل أن تجيبوا، واحترموا قبل أن تختلفوا، ولا تجعلوا اختلاف الرأي معركةً على المكانة؛ فالبيوت السعيدة لا تقوم على أن ينتصر أحد الزوجين لرأيه، بل على المودة والرحمة والتفاهم.

[علي العباد @alabbadali_a]

نصيحة لبناتي المتزوجات:

إذا عرض عليك زوجك رأيًا، أو فكرة، أو قرارًا، وأنت لا تميلين إليه…

لا تبدئي بالرفض.

وافقيه أولًا على أصل الفكرة، أو أظهري حماسك لما قاله، ثم اصمتي قليلًا.

دعيه يشعر أن كلامه وصل إليك، وأنك لم تستقبليه بمقاومة.

بعدها قولي بهدوء:

"فكرتك جميلة… وأنا عندي زاوية أخرى أحب أقولها لك."

أو:

"نعم، أفهمك… لكن خطر في بالي شيء آخر."

ثم قولي رأيك.

واكتشفي المفاجأة.

فأحيانًا الإنسان لا يرفض الرأي الآخر لأنه غير مقنع، بل لأنه سمعه في اللحظة التي كان فيها يشعر أن رأيه هو نفسه مرفوض.

وإذا دخل معك في جدال، فلا تسارعي إلى إثبات أنك الأصح.

قولي له في الجزء الذي تستطيعين الموافقة عليه:

"أنت محق في هذه النقطة."

ثم اصمتي قليلًا…

وبعدها أضيفي ما ترينه.

واكتشفي المفاجأة.

وإذا رأيتِ أنه لم يعد يسمعك، فلا تزيدي الحجج.

توقفي.

وابحثي عن الحاجة التي يقف خلفها موقفه:

هل يحتاج أن يشعر أن رأيه مقدَّر؟

أن مكانته محفوظة؟

أنك لا تتحدينه؟

أن صوته مسموع؟

أشبعي هذه الحاجة أولًا…

ثم عودي إلى الموضوع.

واكتشفي المفاجأة.

فالسر أحيانًا ليس في "ماذا تقولين"…

بل في "متى تقولين"، و"بأي نفس تقولين".

لا تجعلي رأيك يأتيه في صورة رفض له.

استقبلي رأيه أولًا…

ثم قدّمي رأيك.

فحين يهدأ الدفاع، يبدأ الاستماع.

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

هارد لك للنصر.. وأرجو ألّا تتحول «هارد لك» إلى العبارة الأكثر تكرارًا هذا الموسم! 💛💙

مباراة كان يمكن أن تكون للنصر لو استُثمر نصف ما أُتيح له من فرص، لكن المشكلة لم تكن في ضياع الفرص وحده؛ بل في الصورة التي ظهر بها الفريق: تمريرات خاطئة، تركيز غائب، لياقة متراجعة، دفاع مهلهل، وحيوية تكاد تكون معدومة!

النصر إذا تعرَّض للضغط من خصمه، تشعر أن الفريق ينتهي مبكرًا؛ تتباعد الخطوط، تكثر الأخطاء، تضيع الكرة بسهولة، ويصبح الوصول إلى مرماه أقصر الطرق!

ساديو ماني كان تائهًا؛ تمريرات خاطئة، وتحركات ضعيفة، وتأثير لا يتناسب مع اسمه وإمكاناته.
وجواو فيليكس مستواه في نزول واضح، ولم نرَ منه الفارق الذي يُنتظر من لاعب بقيمته الفنية.

أما المدرب، فالمشهد محيِّر فعلًا!
الفريق يعاني أمامه، والإيقاع يهبط، والأخطاء تتكرر، وهو مكتوف اليدين يتفرج! تأخر في التغيير، وتأخر دخول الحمدان وأنجلو، مع أن المباراة كانت تصرخ بالحاجة إلى دماء جديدة وحلول أسرع.

المشكلة أن النصر لا يبدو عاجزًا من حيث الأسماء، بل عاجزًا عن تحويل أسمائه إلى فريق؛ وهذه أخطر من خسارة مباراة.

والحل ليس معقدًا: رفع المعدل اللياقي، تنظيم الدفاع، تدريب الفريق على الخروج من الضغط، تقليل أخطاء التمرير، تقريب الخطوط، واستعادة الشراسة والروح، مع تدخل أسرع من المدرب وعدم انتظار المباراة حتى تفلت من يده.

النصر يحتاج إلى فريق يركض، يضغط، يقاتل، ويتحرك كوحدة واحدة؛ فالأسماء الكبيرة لا تكسب المباريات وحدها.

الخسارة تُقبل، وضياع الفرص يحدث، لكن الذي يصعب قبوله أن ترى فريقًا بهذه الإمكانات يلعب بلا روح، ومدربه يشاهد المشكلة تكبر أمامه ولا يتحرك إلا متأخرًا!

هارد لك يا نصر… لكننا نريدها هذه المرة «هارد لك» أخيرة، لا عنوانًا يتكرر بعد كل مباراة. 💛💙

#النصر_العين

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

نعم، لدينا مشروع رياضي واضح المعالم:
مشروع «الدَّلال» الرياضي! 😄

أما العدالة في الدعم، وتكافؤ الفرص، وتطبيق الحوكمة بمعيارٍ واحد على الجميع؛ فهذه فيما يبدو مشروعات مؤجَّلة حتى إشعار آخر! ⚖️

فالمشروع الرياضي الحقيقي لا يُقاس بما يُمنح لنادٍ، بل بعدالة ما يُمنح للجميع، ووحدة المعيار على الجميع.

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

المعنى العام في التحذير من العلاقات المحرمة، ومن ظلم الزوجة وإيذائها صحيح، لكن التقرير بهذه الصياغة فيه إطلاقات تحتاج إلى ضبط:

«ويل له من الله»: وعيد شديد لا ينبغي تنزيله على شخص أو ذنب بعينه بلا دليل خاص. والأدق: فهو على خطر عظيم، وقد جمع بين المعصية والخيانة والظلم.

«لن يرى التوفيق في حياته»: جزم بأمر غيبي لا يصح بهذا الإطلاق؛ فالمعصية من أسباب الحرمان من التوفيق والبركة، لكن لا نجزم بأن صاحبها لن يوفَّق في شيء.

قولك: «تواصل ومحبة» يحتاج تفصيلًا؛ فمجرد ميل القلب العارض الذي لم يتعمده الإنسان ولم يتبعه بقول أو فعل لا يؤاخذ عليه، وإنما المؤاخذة في الاسترسال والتعلق المقصود والتواصل المحرم.

وكونه متزوجًا يجعل الأمر أشد من جهة ما قد ينضم إليه من خيانة العشرة، وإضاعة حق الزوجة، وكسر قلبها؛ لكن أصل حرمة العلاقة المحرمة لا يختص بالمتزوج.

وإذا علمت الزوجة فتأذت، فليس كل حزن يصيبها يجعل الذنب تلقائيًا «ظلمًا شديدًا» بهذا الوصف؛ وإنما يشتد الظلم بحسب ما وقع منه من خيانة وإضرار وتضييع للحقوق.

ولذلك أرى أن تكون العبارة أقوى علميًّا وأعدل شرعًا، من غير أن تفقد حرارة التحذير، مثل:

○ الرجل المتزوج إذا فتح على نفسه باب علاقةٍ بامرأة لا تحل له، من مراسلةٍ وتعلُّقٍ واسترسالٍ في المحبة المحرمة، فقد فتح على نفسه بابًا من الفتنة والمعصية، وعرَّض قلبه وبيته لشرٍّ عظيم.

وتعظم الجناية إذا انضم إلى المعصية خيانةُ العشرة، وتضييعُ حق الزوجة، وكسرُ قلبها وإيلامُها؛ فيجتمع عليه حقُّ الله وحقُّ العبد.

والمعاصي من أسباب محق البركة والحرمان من التوفيق، وإن كنا لا نجزم لمعيَّن بأنه لن يرى التوفيق في حياته.

فليتق الله من ابتُلي بشيء من ذلك، وليقطع أسبابه، وليتب إلى الله توبةً صادقة قبل أن تتحول نزوةٌ عابرة إلى خراب قلبٍ وبيتٍ وأسرة.

وهذه في نظري أبلغ من «ويل له من الله»؛ لأنها تخوِّف بلا مجازفة في الحكم، وتفتح في الوقت نفسه باب التوبة والإصلاح.

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

المعنى العام في التحذير من العلاقات المحرمة، ومن ظلم الزوجة وإيذائها صحيح، لكن التقرير بهذه الصياغة فيه إطلاقات تحتاج إلى ضبط:

«ويل له من الله»: وعيد شديد لا ينبغي تنزيله على شخص أو ذنب بعينه بلا دليل خاص. والأدق: فهو على خطر عظيم، وقد جمع بين المعصية والخيانة والظلم.

«لن يرى التوفيق في حياته»: جزم بأمر غيبي لا يصح بهذا الإطلاق؛ فالمعصية من أسباب الحرمان من التوفيق والبركة، لكن لا نجزم بأن صاحبها لن يوفَّق في شيء.

قولك: «تواصل ومحبة» يحتاج تفصيلًا؛ فمجرد ميل القلب العارض الذي لم يتعمده الإنسان ولم يتبعه بقول أو فعل لا يؤاخذ عليه، وإنما المؤاخذة في الاسترسال والتعلق المقصود والتواصل المحرم.

وكونه متزوجًا يجعل الأمر أشد من جهة ما قد ينضم إليه من خيانة العشرة، وإضاعة حق الزوجة، وكسر قلبها؛ لكن أصل حرمة العلاقة المحرمة لا يختص بالمتزوج.

وإذا علمت الزوجة فتأذت، فليس كل حزن يصيبها يجعل الذنب تلقائيًا «ظلمًا شديدًا» بهذا الوصف؛ وإنما يشتد الظلم بحسب ما وقع منه من خيانة وإضرار وتضييع للحقوق.

ولذلك أرى أن تكون العبارة أقوى علميًّا وأعدل شرعًا، من غير أن تفقد حرارة التحذير، مثل:

○ الرجل المتزوج إذا فتح على نفسه باب علاقةٍ بامرأة لا تحل له، من مراسلةٍ وتعلُّقٍ واسترسالٍ في المحبة المحرمة، فقد فتح على نفسه بابًا من الفتنة والمعصية، وعرَّض قلبه وبيته لشرٍّ عظيم.

وتعظم الجناية إذا انضم إلى المعصية خيانةُ العشرة، وتضييعُ حق الزوجة، وكسرُ قلبها وإيلامُها؛ فيجتمع عليه حقُّ الله وحقُّ العبد.

والمعاصي من أسباب محق البركة والحرمان من التوفيق، وإن كنا لا نجزم لمعيَّن بأنه لن يرى التوفيق في حياته.

فليتق الله من ابتُلي بشيء من ذلك، وليقطع أسبابه، وليتب إلى الله توبةً صادقة قبل أن تتحول نزوةٌ عابرة إلى خراب قلبٍ وبيتٍ وأسرة.

وهذه في نظري أبلغ من «ويل له من الله»؛ لأنها تخوِّف بلا مجازفة في الحكم، وتفتح في الوقت نفسه باب التوبة والإصلاح.

[د. باسل العنزي @dr_basel_]

الرجل المتزوج إذا دخل في علاقة:
ويلٌ له من الله
ولا أقصد الزنا، وإنما أقصد أن يكون له تواصل ومحبة مع امرأة لا تحل له.
هذا الإنسان لن يرى التوفيق في حياته.
ويزداد هذا الذنب إذا عرفت الزوجة أن زوجها له علاقة وأصابها الحزن والقهر والاكتئاب، لأنه ظلمها ظلماً شديداً.
ويلٌ له من الله.

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

في التغريدة او المقال معانٍ صحيحة من جهة الحث على الرفق والمودة، ورفض تحويل العلاقة الزوجية إلى صراع قوة، لكن فيها جملة من الإطلاقات التي لا تصح شرعًا ولا واقعًا، وبعضها شديد لا ينبغي تمريره بهذه الصياغة:

1. «قوة المرأة في ضعفها»: عبارة غير منضبطة؛ لأن الضعف ليس فضيلة في ذاته، والمرأة قد تكون قوية في دينها وعقلها وشخصيتها وحجتها وصبرها، وهذا كمال لا نقص. والأدق أن يقال: من مواطن قوة المرأة رفقها ولينها وحسن تبعلها، كما أن الرفق واللين من مواطن قوة الرجل أيضًا.

2. «المرأة لا تغلب الرجل الأصيل إلا بلينها وتوددها»: لفظ «تغلب» نفسه يُدخل العلاقة في منطق المغالبة، مع أن الأصل فيها السكن والمودة والرحمة: ﴿وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾. وليس المقصود أن يغلب أحد الزوجين الآخر، بل أن يتعاونا على إقامة الأسرة بالمعروف.

3. «إذا تصلبت المرأة أمامه كُسرت، وإذا انكسرت له ملكت قلبه»: هذه من أكثر العبارات إشكالًا. فـ**«كُسرت»** قد تُفهم تسويغًا لقهرها أو إذلالها، و**«انكسرت له»** توحي بأن المطلوب منها ذل الشخصية. الشرع أمرها بالطاعة في المعروف وحسن العشرة، ولم يأمرها بأن تكون مكسورة الإرادة أو مهانة الكرامة. بل قال ﷺ في شأن النساء: «استوصوا بالنساء خيرًا».

4. الاستدلال بالوصية بالمرأة على أنها «ضعيفة» بإطلاق يحتاج إلى تحرير. فالحديث في الوصية بالنساء لا يعني أن حقيقة المرأة الشرعية هي الضعف المطلق، ولا أن كل رجل أقوى من كل امرأة في كل شيء. والمقصود بالوصية حفظ حق من يكون أعرض للتعدي عليه أو أضعف في بعض جهات القدرة والدفع. ثم إن الشريعة أوصت بأصناف كثيرة، ولا يلزم من كل وصية إثبات ضعف الموصى به من كل وجه.

5. «ولم يقل: استوصوا بالرجال» ليس استدلالًا محكمًا؛ لأن عدم ورود هذه الصيغة في الرجال لا يعني أن الرجل لا حق له في حسن العشرة أو الحماية من الظلم. قال تعالى في العلاقة الزوجية: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾، وقال: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾. فالحقوق والواجبات متبادلة، وإن اختلف بعضها باختلاف الوظائف الشرعية.

6. «القوانين والنظم والسياسات التي تقوي وتمكن للمرأة على حساب الرجل هي محادة لله ورسوله»: هذه أخطر عبارة في النص؛ لأنها حكم شرعي بالغ الشدة أُطلق على طائفة واسعة من الأنظمة والسياسات بلا تفصيل. تمكين المرأة من حقها الشرعي، وتعليمها، وحفظ مالها، ومنع الاعتداء عليها، وإعطاؤها وسائل التظلم، ليس محادة لله ورسوله. المذموم هو التشريع المخالف لحكم الله، أو ظلم الرجل لصالح المرأة، كما أن ظلم المرأة لصالح الرجل مذموم. ولا يصح وصف سياسة بأنها «محادة لله ورسوله» لمجرد أنها تزيد قدرة المرأة على حماية حقوقها.

7. «تغيير لناموس العلاقة بين الرجل والمرأة» تعبير إنشائي يحتاج إلى تحديد. نعم، هناك فروق فطرية وأحكام شرعية، ومنها قوامة الرجل في الأسرة، لكن القوامة نفسها تكليف ومسؤولية ورعاية وإنفاق، وليست تقريرًا لمبدأ: الرجل قوي والمرأة ضعيفة، والقوي ينبغي أن يبقى قويًا والضعيف ضعيفًا.

8. وأما قول الكاتب في علاج ظلم الرجل: «يُدفع بالطرق الشرعية المعتبرة من النصيحة والموعظة وتحكيم ذوي الحكمة...» فصحيح في الجملة، لكنه ناقص إذا أوحى بحصر العلاج في الوسائل الودية؛ فمن الطرق الشرعية كذلك القضاء، ورفع الظلم، واستيفاء الحقوق، وطلب الفسخ أو الطلاق عند موجبه، والاستعانة بمن يملك منع المعتدي. فالشرع لا يطلب من المظلوم أن يبقى تحت الظلم حفاظًا على «المعادلة».

وخلاصة النقد: الخلل المركزي في النص أنه انتقل من معنى صحيح، وهو أن اللين والمودة أنفع للحياة الزوجية من الندية والصراع، إلى بناء ثنائية: الرجل = القوة، والمرأة = الضعف، ثم جعل المحافظة على هذه الثنائية مقتضى الشرع والفطرة، ورتب على مخالفتها وصف المحادة لله ورسوله. وهذا التوسع لا تدل عليه النصوص.

والصياغة الأعدل: قوة الأسرة ليست في ضعف المرأة ولا في قهر الرجل، وإنما في قيام كلٍّ منهما بما أوجب الله عليه، وفي المودة والرحمة والمعروف؛ للرجل قوامته ومسؤوليته، وللمرأة كرامتها وحقوقها، وكلاهما مأمور بالرفق، وكلاهما ممنوع من الظلم.

[🪶 وشوشاتُ المِدادِ 🖋️🌙✨ @n111a111333]

في المقال معانٍ صحيحة من جهة الحث على الرفق والمودة، ورفض تحويل العلاقة الزوجية إلى صراع قوة، لكن فيها جملة من الإطلاقات التي لا تصح شرعًا ولا واقعًا، وبعضها شديد لا ينبغي تمريره بهذه الصياغة:

1. «قوة المرأة في ضعفها»: عبارة غير منضبطة؛ لأن الضعف ليس فضيلة في ذاته، والمرأة قد تكون قوية في دينها وعقلها وشخصيتها وحجتها وصبرها، وهذا كمال لا نقص. والأدق أن يقال: من مواطن قوة المرأة رفقها ولينها وحسن تبعلها، كما أن الرفق واللين من مواطن قوة الرجل أيضًا.

2. «المرأة لا تغلب الرجل الأصيل إلا بلينها وتوددها»: لفظ «تغلب» نفسه يُدخل العلاقة في منطق المغالبة، مع أن الأصل فيها السكن والمودة والرحمة: ﴿وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾. وليس المقصود أن يغلب أحد الزوجين الآخر، بل أن يتعاونا على إقامة الأسرة بالمعروف.

3. «إذا تصلبت المرأة أمامه كُسرت، وإذا انكسرت له ملكت قلبه»: هذه من أكثر العبارات إشكالًا. فـ**«كُسرت»** قد تُفهم تسويغًا لقهرها أو إذلالها، و**«انكسرت له»** توحي بأن المطلوب منها ذل الشخصية. الشرع أمرها بالطاعة في المعروف وحسن العشرة، ولم يأمرها بأن تكون مكسورة الإرادة أو مهانة الكرامة. بل قال ﷺ في شأن النساء: «استوصوا بالنساء خيرًا».

4. الاستدلال بالوصية بالمرأة على أنها «ضعيفة» بإطلاق يحتاج إلى تحرير. فالحديث في الوصية بالنساء لا يعني أن حقيقة المرأة الشرعية هي الضعف المطلق، ولا أن كل رجل أقوى من كل امرأة في كل شيء. والمقصود بالوصية حفظ حق من يكون أعرض للتعدي عليه أو أضعف في بعض جهات القدرة والدفع. ثم إن الشريعة أوصت بأصناف كثيرة، ولا يلزم من كل وصية إثبات ضعف الموصى به من كل وجه.

5. «ولم يقل: استوصوا بالرجال» ليس استدلالًا محكمًا؛ لأن عدم ورود هذه الصيغة في الرجال لا يعني أن الرجل لا حق له في حسن العشرة أو الحماية من الظلم. قال تعالى في العلاقة الزوجية: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾، وقال: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾. فالحقوق والواجبات متبادلة، وإن اختلف بعضها باختلاف الوظائف الشرعية.

6. «القوانين والنظم والسياسات التي تقوي وتمكن للمرأة على حساب الرجل هي محادة لله ورسوله»: هذه أخطر عبارة في النص؛ لأنها حكم شرعي بالغ الشدة أُطلق على طائفة واسعة من الأنظمة والسياسات بلا تفصيل. تمكين المرأة من حقها الشرعي، وتعليمها، وحفظ مالها، ومنع الاعتداء عليها، وإعطاؤها وسائل التظلم، ليس محادة لله ورسوله. المذموم هو التشريع المخالف لحكم الله، أو ظلم الرجل لصالح المرأة، كما أن ظلم المرأة لصالح الرجل مذموم. ولا يصح وصف سياسة بأنها «محادة لله ورسوله» لمجرد أنها تزيد قدرة المرأة على حماية حقوقها.

7. «تغيير لناموس العلاقة بين الرجل والمرأة» تعبير إنشائي يحتاج إلى تحديد. نعم، هناك فروق فطرية وأحكام شرعية، ومنها قوامة الرجل في الأسرة، لكن القوامة نفسها تكليف ومسؤولية ورعاية وإنفاق، وليست تقريرًا لمبدأ: الرجل قوي والمرأة ضعيفة، والقوي ينبغي أن يبقى قويًا والضعيف ضعيفًا.

8. وأما قول الكاتب في علاج ظلم الرجل: «يُدفع بالطرق الشرعية المعتبرة من النصيحة والموعظة وتحكيم ذوي الحكمة...» فصحيح في الجملة، لكنه ناقص إذا أوحى بحصر العلاج في الوسائل الودية؛ فمن الطرق الشرعية كذلك القضاء، ورفع الظلم، واستيفاء الحقوق، وطلب الفسخ أو الطلاق عند موجبه، والاستعانة بمن يملك منع المعتدي. فالشرع لا يطلب من المظلوم أن يبقى تحت الظلم حفاظًا على «المعادلة».

وخلاصة النقد: الخلل المركزي في النص أنه انتقل من معنى صحيح، وهو أن اللين والمودة أنفع للحياة الزوجية من الندية والصراع، إلى بناء ثنائية: الرجل = القوة، والمرأة = الضعف، ثم جعل المحافظة على هذه الثنائية مقتضى الشرع والفطرة، ورتب على مخالفتها وصف المحادة لله ورسوله. وهذا التوسع لا تدل عليه النصوص.

والصياغة الأعدل: قوة الأسرة ليست في ضعف المرأة ولا في قهر الرجل، وإنما في قيام كلٍّ منهما بما أوجب الله عليه، وفي المودة والرحمة والمعروف؛ للرجل قوامته ومسؤوليته، وللمرأة كرامتها وحقوقها، وكلاهما مأمور بالرفق، وكلاهما ممنوع من الظلم.

[إبراهيم بن سعيد الصبيحي @sobihe]

قوة المرأة في ضعفها.
المرأة لا تَغلبُ الرجل #الأصيل إلا بلِينها وتودُّدها.
إذا تصلَّبت المرأة أمامه كُسرت.
وإذا انكسرت له ملكت قلبَه.
ولذلك جاءت الوصية بالضعيفين: المرأة واليتيم.
إنها الفطرة والخِلقة.
في الحديث: (استوصوا بالنساء خيرا) ولم يقل (استوصوا بالرجال) لأن الوصية تكون للقوي على الضعيف.
وأي محاولة لتغيير هذه المعادلة تُفسد ولا تُصلح.
والقوانين والنظم والسياسات التي تقوي وتمكن للمرأة على حساب الرجل هي محادة لله ورسوله وتغيير لناموس العلاقة بين الرجل والمرأة.
وظُلم الرجل للمرأة لا يغير من المعادلة ولا يسوغ نقضها، لكن يُدفع الظلم بالطرق الشرعية المعتبرة من النصيحة والموعظة وتحكيم ذوي الحكمة ... وغير ذلك.