محمد الخثعمي

‏‏‏وخثعم قومي ما من الناس معشر .. أعم ندى منهم وأنجى لخائف .. وأفدى لمغلولٍ وأوفى بذمةٍ .. وأوقى لضيمٍ عن نقيل محالف

[محمد الخثعمي @N9r07]

تحدثت سابقا في تغريدات أخرى عن خثعم واسمها الذي لم يندثر وعن تواجدها في الحجاز منذ الجاهلية وحتى اليوم ، وقد فاتني فيها أمور، واختلطت علي بعض الأمور، وسنوضح كذلك بعض الأمور الغامضة فبسم الله نبدأ :

[محمد الخثعمي @N9r07]

@wirdacademy هذه سنة الحياة ، فالقبائل التي تكبر تبدأ بالتفرع والانقسام والاستقلال والقلة فقط تحتفظ بالاسم الأقدم .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@hnd__2017 @Abc14431 @wirdacademy الديار :

من شرى إلى البشاير ومن الحفياء إلى جعبة والسيل فارق بين خثعم وغامد من الحجاز الى نجد وبالتحديد من وادي طريا شماله لغامد وجنوبه لخثعم .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@hnd__2017 @Abc14431 @wirdacademy انعم وأكرم بمن ذكرت لكن لم نصبح فرعا من شمران ، واسم خثعم انحصر على بطنين :

- عيال الجنية وهم :

١- بني ميمون .
٢- آل ثعلب .
٣- النعم وآل زايدة باديتهم .
٤- خثعم السيل بادية .

- آل عبدالله وهم :

١- آل قراد .
٢- آل بو صالح .
٣- آل عيسى .

[حسين بن محمد ابن بشر @bn_besher]

من أشهر الشخصيات النسائية التاريخية من قبيلة أكلب والتي ارتبط اسمها بالشعر والرواية هي أسماء بنت أنس بن مدرك الأكلبي (زوجة لصحابي الجليل خالد بن الوليد( ورغم ندرة التدوين التاريخي للشاعرات الشعبيات من القبيلة بالاسم، إلا أن التراث الشعبي يزخر بـ شاعرات بارزات في الوقت الحاضر مثل الشاعره / سارة بنت سعود بن زرعان ..

[محمد الخثعمي @N9r07]

@wirdacademy الجهل هنا التهور وعدم التفكير بالعواقب ، والجهل لقب لبني ميمون من خثعم ، يقول الفارس بن حميدة الميموني :

اقدموا بالخيل يا اولاد الجهل
وادمكوا النهيين بالهيّة دمك

حي جمعٍ من مغازية الرزا
الجهل قاموا على ظهر الرمك

وله :

يالجهل موتٍ يبدي وجهنا
موت زعمة بالعشاير ينطري

[عبدالرحمن المقيطيف @Almuqiteef]

برقيات متبادلة بين القيادة الحكيمة والشعب الوفي بمناسبة دحر الطُغْمة المنحرفة أصحاب حادثة الحرم مطلع عام 1400 هـ والذي أسماه الأمير سعود بن هذلول _ رحمـه الله _(عام الكوارث) في كتابه (تاريخ آل سعود) - وهذه البرقية من ولي العهد الأمير فهد بن عبدالعزيز
_ رحمـه الله _ آنذاك جواباً على برقيات مشايخ #بيشة ومنهم الشيخ: مشاري بن عامر الصعيري _ رحمـه الله _ والشيخ: منيس بن سلطان بن شكبان _ رحمـه الله _ والشيخ: منيس بن ناصر المقيـطـيف
_ رحمـه الله _ وتتبين فيها اللُحمة الوطنية والاستقرار.
وهو أمر تتوارثه الأجيال جيلاً بعد جيل.

[محمد الخثعمي @N9r07]

@wirdacademy @MOCHeritage ذكر البكري ديار خثعم في عدة مواضع " تربة ، أبيدة ، العبلاء ، ظهر تبالة ، بيشة ، السراة " وهذا الحديث يؤكد ذلك ، فقال عن تربة :

- وتربة واد من أودية الحجاز أسفله لبني هلال والضباب وسلول وأعلاه لخثعم .

- ودار خثعم من هؤلاء تربة وبيشة وظهر تبالة على محجة اليمن .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@nooreddine1958 أنمار التي نسبت لعدنان هي أنمار الغطفانية " أنمار بن بغيض " أما انمار بن اراش " خثعم وبجيلة " فقد نسبهم لليمن .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@qr483047591 @wirdacademy - الإكليل الجزء الثاني للهمداني .
- الأنساب للعوتبي "مخطوط" من طرفك .
- تاج العروس "المرتضى الزبيدي"

وقد أوضح الهمداني في إكليله رسم الاسم " نصا " فقال " ذا حولان " بالحاء . وردي لم يكن عن التداخل بين خولان وعنز ، فقد فصل فيه الهمداني ، انما عن " شهران وعلاقته بشهران بن حولان .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@qr483047591 @wirdacademy عند العوتبي " حولان وليس خولان " وعند الهمداني كذلك حولان وليس خولان ، وهو ذو حولان بن عمرو بن مالك بن سهل من حمير ، وشهران الذي سألت عنه أورده العوتبي كأحد أبناء بارق ، أي أنه في عداد بارق وليس في عداد عنز .

تحياتي لك

[محمد الخثعمي @N9r07]

@D7manS @wirdacademy الجبل بين ثلاث قبائل بين بني ميمون من خثعم وبالشهم من غامد وحوالة وجغرافينا القدير رسم ذلك بدقة متناهية فهو وضعه في المنتصف .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@58xrgj @wirdacademy وحديثي ليس فقط عن جعبة بل غيرها ، وأخونا وجغرافينا القدير ذكر في هذا الرسم أنها قبل العهد السعودي ، بينما مصادره جاءت بعد العهد السعودي ولا ألومه طبعا فمن الصعب تتبع الرواة سواءا من خثعم او اكلب او غامد ، ولكن حنا نسدد ونقارب ونورد ما لدينا واليوم الديرة لابن سعود الله يديمه .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@58xrgj @wirdacademy بيضتها الدولة قبل ستين سنة تقريبا بسبب نشوب خلاف بين خثعم وأكلب على طريقة تقاسمها بينهم "جعبة" والاستعداد لنشوب قتال بينهم ثم إن الدولة وزعتها كمنح واليوم الموجود في جعبة خثعم وأكلب ، وجدي ممن حمى فيها وهو حي يرزق الله يختم له بالجنة وجاته الزائدة وأجرى العملية في مستشفى تبالة .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@qr483047591 @wirdacademy https://t.co/6ybhRM08Ey

[محمد الخثعمي @N9r07]

@qr483047591 @wirdacademy لا علاقة بينهما كما أن هذه الديار التي ذكرتها هي لعنز بن وائل وليست لشهران وقد دخل جزء عنزي في شهران في القرون المتأخرة بعد الهمداني ، أما في عصر الهمداني والعوتبي فهذه الأرض ليست لشهران ومتأكد أن مؤرخنا القدير الحمياني يعلم ذلك فقد سبق له الحديث عن سراة عنز في أحد مقاطعه .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@wirdacademy في الرابط قصر ابن مثاعي من خثعم السيل في جبال الشنوع حيث يتبع جزء منه لمركز العبلاء وجزء لمركز خثعم :

https://t.co/OKQFgb3Z1k

كذلك خثعم وشمران لا تشتركان في الديار ، خثعم ديارها تمتد من السراة إلى جعبة وتحد غامد وسبيع ، وشمران وعليان يتشاركان الديار في السراة وتهامة الى تبالة .

[محمد الخثعمي @N9r07]

@wirdacademy أنعم وأكرم ، لكن العبلاء الى جعبة هذه مشتركة بين خثعم وأكلب يقول الغامدي :

ريع القراحا حدنا من خثعم
ومن كباثة لا مفيض دحالها

ويقول سفر الخثعمي مخاطبا رشاش الغامدي :

رنية لنا بطنها والكم مشاربها
رسمٍ يوصي به أولنا على

[محمد الخثعمي @N9r07]

@STARK788395 الخثعمي وليس الأكلبي عافاك الله ، ولا يوجد نص واحد ينسبه لأكلب ، انما توهم بعض الإخوة أصلحهم الله بسبب كنية أنس بن مدرك انه ابنه ، ولم يثبت ذلك .

وهذا النص من كتاب تاريخ دمشق .

تحياتي لك

[محمد الخثعمي @N9r07]

من أعلام خثعم :

العباس بن سفيان الخثعمي ، ولاه المنصور غزو البحر فكان أول من غزا البحر في خلافة العباسيين ، ومما نسب إليه قوله :

فاذهبا بي إن لم يكن لكما عقر
الى جنب قبره فاعقراني

وانضحا من دمي عليه فقد
كان دمي من نداه لو تعلمانِ

[محمد الخثعمي @N9r07]

@Sutan2022 @Ahmdalmaimoni لا ، خثعم اسم قبيلة من عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ، ومنها صحابة كرام .