وِداد

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ✨

[وِداد @N____noo0]

يا نفسُ إن لم تصبري فتصبّري
وتذكّري أنّا خُلقنا في كبذْ

والخلد في الفِردوس لا أمدٌ لهُ
والكربُ في دارِ الفناءِ إلى أمدْ

فدعي التشكّي للعبادِ وردّدي
تحت المواجع كلّها: أحدٌ أحد.

[وِداد @N____noo0]

@YUXKB لو قدم العقل على الدين لا يوجد مانع من زواج المحارم العقل يرى بان الاخت هي نفسها البنت اللي برا ما المانع؟ وهذي طريقة احد ابواب الفلسفة"المدرسة العقلانية المجردة"وتبنى على العقل والمنطق البحت بدون اعتبار للدين او الاعراف ولو كان الطرفان راضيين ما المانع لهذا الدين كفر الفلسفة.

[وِداد @N____noo0]

@YUXKB عندما تبدأ الروح تنازع وتدخل في مرحلة الاحتضار يدرك الإنسان متأخرًا أن الحق قد ظهر وأن الغشاوة قد زالت يرى ما كان يخفى عنه يرى الملائكة أمامه ويُعرض عليه مصيره وتبدأ لحظات الحساب وروحه تشهد حينها خروج الروح لن يكون يسيرًا

"حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحًا"

[وِداد @N____noo0]

صباح الخير.. #الحرب_بدأت_الان

[وِداد @N____noo0]

@alFadhil2 @zx0rxx @3zeem_1 أعلم أن الهدف توضيح الحكم لكن كان يمديك تحذرها بطريقة أفضل من الحكم عليها، وج��اك الله خير الجزاء .

[وِداد @N____noo0]

@alFadhil2 @zx0rxx @3zeem_1 صحيح إنك رأيت عملها الصالح، لكن ما كنت تعلم قصدها. فلا تأخذ نصف المعنى وتترك الباقي. أنا ما قلت إن الحكم الشرعي يتغير إنما أوضحت إن الحكم يختلف بحسب نية الشخص. الخلاصة: شرعًا لا يجوز الحكم على الآخرين بالرياء ألانك تجهل نيتها ومقصدها اللي ما يعلم فيها إلا علام الغيوب ….

[وِداد @N____noo0]

@alFadhil2 @zx0rxx @3zeem_1 يا مسلم الإقرار بالشيء لا يعني الإقرار بالحكم. هي مقرة أنها على باطل ثم تابت لكن هذا ما يعني أنها نَوت الرياء وأقرت عليه يمكن إنها تجهل معنى الرياء يمكن شاركت الفعل من باب تحفيز ممكن كانت عفوية

الرياء هو: إظهار العبادة أو العمل الصالح بقصد أن يراه الناس فيعجبوا به لا لوجه الله.

[وِداد @N____noo0]

@alFadhil2 @zx0rxx @3zeem_1 وكيف علمت حاله ؟ انت تتكلم عن شخص شفت له ��غريدة مع ان حتى المعلوم حاله ينقسم الحكم على حسب إقراره

[وِداد @N____noo0]

@alFadhil2 @zx0rxx @3zeem_1 هل يحق لك اتهام شخص بالرياء ؟
بمجرد أن الناس لهم الظاهر؟

لا يجوز اتهام اي شخص بالرياء قال الإمام الشافعي“من ظن في الناس ظن السوء فقد أساء الظن بربه، لأن الله يقول: اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم”

[وِداد @N____noo0]

"وَما تَدْري نَفْسٌ ماذا تَكْسِبُ غَدًا
وَما تَدْري نَفْسٌ بِأيِّ أرضٍ تَمُوتُ
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِير". سوره لقمان 34