من تمد يدها معتدية .. أضربوها!
اللي بضرب حرمة مو رجال!
أثارت حادثة المشاجرة التي وقعت داخل مجمع محكمة لاهور العليا بباكستان في 2 مارس 2026 موجة واسعة من الجدل على وسائل التواصل الاجتماعي، ليس فقط بسبب طبيعة المكان الذي يُفترض أن يمثل هيبة القانون، بل بسبب أطرافها: (محامٍ) و(محامية)، يُفترض بهما أن يكونا نموذجًا للقانون وضبط النفس.
الفيديو الذي انتشر أظهر تبادلًا للضرب والدفع بين الطرفين وسط صراخ الحاضرين، في مش��د صادم لكثيرين، ودفع نقابة المحامين إلى إدانته واعتباره مساسًا بكرامة المهنة.
الصدى الأكبر للحادثة تلك لم يكن قانونيًا بقدر ما كان اجتماعيًا وثقافيًا، خصوصًا في العالم العربي، حيث انقسمت الآراء بشكل حاد بين بعض رجال ونساء العرب!
ففي حين اندفعت شريحة من النساء العربيات للدفاع عن المحامية، معتبرات أن أي اعتداء على المرأة في (المشاجرات) مرفوض مطلقًا بغض النظر عن الملابسات، لدرجة أن بعض النساء العربيات أخذن يكتبن الشتائم والدعاء على ذلك المحامي الذي دافع عن نفسه حين تطاولت عليه زميلته بالاعتداء ظلمًا.
وذهب بعض الرجال العرب إلى الإشادة برد فعل المحامي، بوصفه دفاعًا مشروعًا عن النفس. وبين هذا وذاك، ضاعت مساحة التفكير الهادئ، وحلّت محلها ردود فعل عاطفية متطرفة.
الحقيقة أن هذه القضية لا يمكن اختزالها في صراع “رجال ضد نساء”، بل يجب النظر إليها من زاوية أوسع، وهي مبدأ دفع الصائل في الفقه الإسلامي، والذي يقوم على فكرة بسيطة: من حق الإنسان أن يدفع عن نفسه الاعتداء، أيًّا كان مصدره، رجلًا أو امرأة. لكن هذا الحق ليس مطلقًا، بل مقيّد بضوابط، أهمها: أن يكون الرد بقدر الضرورة.كما أن الكرامة الإنسانية لا تُجزّأ، ولا ينبغي أن تخضع لمعايير مزدوجة.
في الحقيقة، إنه من البلاهة وصفاقة الوجه أن يسمح أي رجل على وجه الأرض أن تعتدي عليه امرأة بالضرب وهي ظالمة له. فإن تلك المرأة التي مدّت يدها بجسارة وعدوان وقلة حياء على الرجل لا تستحق الاحترام ولا الصبر عليها. أمّا من يقولون إن المرأة لا تُضرب، وإن من يعتدي على امرأة ليس رجلًا، فمن يقول هذا القول فاهم الرجولة خطأ، وفاهم الموضوع بالمقلوب!
الرجال مثل النساء في أمور التربية والتنـشئة والطباع والأمزجة والأعراف والعادات والتقاليد؛ أي كما أن هناك رجالًا محترمين ومتربين تربيةً حسنة، هناك أيضًا نساء محترمات ومتربيات على الأصول. وكما يوجد رجال غير محترمين وقليلو تربية وأيديهم طويلة على الآخرين، توجد أيضًا نساء من هذا النوع. فمن يحترم نفسه يُحترم، ومن لم يحترم نفسه فإنه سيتعرض للردّ بالتأكيد، سواء كان رجلًا أو امرأة، ويبقى القانون هو الفيصل في مثل هذه الأحداث.
—————-
#قرآن #القرآن_الكريم #فؤاد_الهاشم #الكويت #السعودية #الإمارات #قطر #البحرين #عُمان #الأردن #العراق #مصر #إيران #لبنان #فلسطين #سوريا #ظفار #صلالة #رؤية_السعودية_2030 #دبي #الرياض #أبوظبي #مقال_اليوم #حسين_الراوي #مكة #المدينة
#مقال_اليوم #ترند #عاجل #خبر_عاجل #الآن #متداول #فيديو #ترامب #قهوة #القاهرة #السوشيال_ميديا #طهران
#السيسي #أخبار_مصر #النجف #كربلاء #الجمهورية_الجديدة #البصرة #جدة
#دعاء #جمعة #الخميس #كتب #كتاب
"ده مش تعليم ده... دي حنة شيماء".. سيدة مصرية من أولياء الأمور، تنفـ.جر غضـ.با، في وجه وزير التربية والتعليم محمد عبد اللطيف.
وتكشف تفاصيل معاناتها مع ابنتها، بسبب المناهج الجديدة "العـ.قـ.يمة" وسياسات الوزير المثيرة للجدل !!
ما تعليقكم ؟
عظم الله أجبرنا وأحسن الله عزائنا في الفقيد الغالي الشيخ احمد باقر الكندري رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الله فسيح جناته وكتبه عنده من الشهداء الخالدين إلى خير دار عند خير جوار وجعلها الله خاتمة حسنه وشفاعة له ولوالديه وألهمكم الصبر والسلوان
أكثر مقطع اجتاح السوشيال ميديا بلحظات جنونية تُحبس الأنفاس وكأنك داخل فيلم هوليوودي حقيقي:
شاب يفرّ هاربًا من عصابة تطارده لقتله، وفي لحظة غير متوقعة يقلب الطاولة ويتوقف عن الهروب تمامًا… يتظاهر بأنه متسول نائم على الرصيف في مشهد صادم ومخادع! النهاية غير متوقعة أشعلت الجد�� وخلّت الكل يتساءل: هل كانت نجاة عبقرية أم مخاطرة مجنونة؟
الولايات المتحدة الأمريكية 🇺🇸
لقطات حديثة من الولايات المتحدة تشعل عاصفة من الجدل بعد توثيق لحظة محاولة اعتقال امرأة تبلغ من العمر 28 عامًا في إل باسو كانت مطلوبة بمذكرة توقيف
المشهد تصاعد بسرعة وتحول إلى تدخل جسدي عنيف من قبل الشرطة ما فتح باب التساؤلات على مصراعيه
هل كان ذلك استخدامًا مفرطًا للقوة أم إجراءً أمنيًا اضطراريًا للسيطرة على الموقف؟
الفيديو لم يمر مرور الكرام بل قسّم الآراء بين من يرى تجاوزًا واضحًا ومن يبرر ما حدث باعتباره جزءًا من مهام إنفاذ القانون.
ويبقى السؤال: أين ينتهي القانون وأين يبدأ العنف؟
57 ألفَ طفل من قطاع غزة أصبحوا أيتامًا بسبب الحرب الأخيرة..
17 ألفًا منهم فقدوا كلا الوالدين!
للعام الثالث على التوالي، تُجدد الجمعية الكويتية للإغاثة التكفل بدعم ورعاية 1000 يتيم منهم لمدة عام كامل.
دعمهم ورعايتهم.. عَونٌ .. وجِوارٌ ..!
اضغط للإسهام في الحملة.
تجوز الزكاة🌿
**شعب البوماك (أو البوماكس أو البوماتسي)** هم أقلية مسلمة سلافية الناطقة باللغة البلغارية، يُعرفون أيضاً باسم **"المسلمين البلغار"** (българи-мюсюلмани) أو **"أهرياني"** (Ahryani). يعيشون بشكل أساسي في جبال **الرودوبي** (Rhodope Mountains) جنوب بلغاريا، ويتواجدون أيضاً في شمال غرب تركيا، شمال شرق اليونان، وبأعداد أقل في مقدونيا الشمالية وألبانيا وكوسوفو.<grok:render card_id="656379" card_type="citation_card" type="render_inline_citation"><argument name="citation_id">0</argument></grok:render>
### أصولهم وتاريخهم
يُعتقد أن البوماك هم من سلالة البلغار الأرثوذكس (أو بعض الطوائف المسيحية القديمة مثل البوليسيين) الذين اعتنقوا الإسلام تدريجياً خلال الحكم العثماني لمنطقة البلقان (من القرن الـ15 إلى أواخر القرن الـ18). لم يكن التحول فجائياً أو قسرياً بالكامل دائماً، بل تأثر بعوامل مثل الضرائب على غير المسلمين (الجزية)، تجنيد الأولاد في الجيش العثماني (الدوشيرمة)، والمكاسب الاجتماعية والاقتصادية. يحتفظون باللغة البلغارية كلغة أم، مع لهجة خاصة بهم (تُسمى أحياناً "البوماكية")، ويحملون بعض العادات الثقافية السلافية المختلطة بعناصر إسلامية.<grok:render card_id="b60684" card_type="citation_card" type="render_inline_citation"><argument name="citation_id">10</argument></grok:render>
يُقدر عددهم في بلغاريا بحوالي 160,000 إلى 240,000 نسمة (حسب التقديرات غير الرسمية، حيث لا تعترف الدولة بهم كأقلية عرقية منفصلة بل كـ"بلغار مسلمين"). ويصل العدد الإجمالي في المنطقة إلى حوالي 220,000 أو أكثر. هم جزء من مسلمي بلغاريا الذين يشكلون نحو 13% من سكان البلاد، إلى جانب الأتراك والغجر المسلمين.<grok:render card_id="c4f95d" card_type="citation_card" type="render_inline_citation"><argument name="citation_id">6</argument></grok:render>
### الدين والثقافة
- **الدين**: مسلمون سنة حنفي المذهب بشكل أساسي. يمارسون الشعائر الإسلامية، ويحافظون على هوية إسلامية قوية رغم العزلة الجغرافية في القرى الجبلية.
- **اللغة**: يتحدثون البلغارية (لهجة محلية)، وفي بعض المناطق يستخدمون التركية أو اليونانية أيضاً. لغتهم التقليدية غالباً شفوية، مما ساهم في بقاء تاريخهم أقل توثيقاً.
- **الثقافة**: يتميزون بتقاليد غنية تجمع بين التراث السلافي والإسلامي، مثل احتفالات الزفاف الملونة والطويلة (بعضها يعود إلى ما قبل الإسلام)، الملابس التقليدية، والموسيقى والرقص المحلي. يعيشون في مجتمعات مغلقة نسبياً في قرى نائية، مما ساعد في الحفاظ على هويتهم.
### التحديات التاريخية والحديثة
واجه البوماك ضغوطاً كبيرة على مر التاريخ:
- خلال الحكم العثماني: أسلموا تدريجياً.
- بعد استقلال بلغاريا (1878): اعتبروا أحياناً "تذكيراً" بالعهد العثماني، فتعرضوا لمحاولات إدماج قسري أو تغيير أسمائهم إلى أسماء بلغارية مسيحية.
- في عصر الشيوعية: حملات "إعادة التسمية" والاضطهاد الديني، مع محاولات تهجير إلى تركيا.
- اليوم: يعانون من إشكاليات الهوية — فالبلغار الأرثوذكس يرونهم "بلغاراً" لكنهم مختلفون دينياً، بينما لا يُعتبرون "أتراكاً خالصين" رغم الروا��ط الإسلامية. يسعون للحفاظ على ثقافتهم وسط الضغوط الحديثة والعولمة.<grok:render card_id="6e80fe" card_type="citation_card" type="render_inline_citation"><argument name="citation_id">4</argument></grok:render>
في اليونان، يُعرفون بـ"Pomakochoria" (قرى البوماك) في منطقة تراقيا، وهم أقلية مسلمة معترف بها جزئياً. في تركيا، اندمج الكثيرون مع السكان المسلمين.
البوماك مثال حي على تعقيد الهوي��ت في البلقان: سلافيون لغةً، مسلمون ديناً، وجزء أصيل من تاريخ المنطقة. ثقافتهم غنية ومتنوعة، وتستحق الاهتمام أكثر، خاصة مع الوثائقيات والدراسات التي تسلط الضوء عليهم (مثل أعمال الجزيرة).
( المعلومات من الذكاء الاصطناعي)
المقاومة تنشر مشاهد ترثي فيها قائد الإعلام العسكري في لواء غزة ونائب الملثم فادي اسليم؛ ويظهر في الفيديو مجموعة من القادة، من ب��نهم أبو عبيدة الذي ظهر وهو يحمل سلاحه.
يسلط الفيديو الضوء على هؤلاء الأبطال المجهولين الذين وثقوا المعارك من قلب الميدان وأوصلوها إلينا، لنفتخر بها وبإنجازهم .
لولاهم لما عرفنا أهمية دور مقاومتنا، ولا اطلعنا على شجاعتهم وقدراتهم وتضحياتهم.
عملا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يشكر الله من لا يشكر الناس )
شكرا وجزاكم الله خيرا حكومتنا الرشيده( الكويت) للتعامل مع الازمة باحترافية ومهنيه عاليه وذلك من خلال
توفير السلع والوقود وضبط الاسعار
تهدئة النفوس بوضوح البيانات
فتح ابواب المساجد ودور العباده
التواجد الامني المكثف وسرعة الاستحابه
مراعاة حال المقيمين في الفيز والزيارات والمخالفات
فتح منافذ بديلة للطيران المدني
التواصل من خلال السفارات مع المواطنين في الخارج
جاهزية المستشفيات وغر�� العمليات لكل طارئ
الخطاب السياسي المعتدل والموزون في التعامل مع الاحداث
مرابطة ابناء الوطن في الجبهات وسرعة التصدي لأي اعتداء مما يزرع الطمأنينة في النفوس
الخلاصة يشعر المواطن والمقيم في الكويت الحبيبة بفضل الله ثم بفضل القيادة الحكيمة بالاطمئنان والارتياح لا خوف عليهم ولا هم يحزنون لا هلع لا توتر لا طيور مهاجره لا ازدحام لا نقص كل شي متوفر والحمد لله شكرا للجميع فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله
يا من لا تضيع عنده الودائع، نستودعك كويت الخير؛ أرضها وسماءها، وبحرها وأهلها، وأميرها وولي عهدها، ومن سكن فيها بسلام.
اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً، سخاءً رخاءً، دار عدل وإيمان، وواحة أمان لكل من وطئ ثراها. اللهم احفظ الكويت من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وجنبها كيد الكائدين، وحقد الحاقدين، وشر المتربصين.
اللهم أنزل بركاتك على أهل الكويت، وبارك لهم في أرزاقهم وأبنائهم، وألّف بين قلوبهم، واجعلهم يداً واحدة على الحق، معتصمين بحبلك المتين، متمسكين بدينك القويم. اللهم سدد خطى ولاة أمرها لما فيه خير البلاد والعباد، وارزقهم البطانة الصالحة ��لناصحة التي تدلهم على الخير وتعينهم عليه.
اللهم اشفِ مريضهم، وارحم ميتهم، واقضِ دين مدينهم، وفرج هم مهمومهم. اللهم اجعل الكويت دائماً منارة للعطاء، وسباقة للخير، وملاذاً للمحتاجين، واحفظها بعينك التي لا تنام، وبركنك الذي لا يضام، يا ذا الجلال والإكرام
اللهم عليك بقرني الشيطان الصهاينة وإيران
يا قاصم الجبارين، ويا مُذل المتكبرين، زلزل الأرض من تحت أقدامهم، وألقِ الرعب في قلوبهم، وشتت شملهم، وفرق جمعهم، واجعل بأسهم بينهم شديداً.
اللهم خالف بين كلمتهم، وأبطل مكرهم، واجعل تدبيرهم تدميراً عليهم، وأرنا فيهم يوماً أسوداً كأيام عادٍ وثمود. يا حي يا قيوم، يا من لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، طهر بلادنا من دنسهم، وانصرنا عليهم نصراً عزيزاً مؤزراً.
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم، واجعل الدائرة تدور عليهم، ولا ترفع لهم راية، ولا تحقق لهم غاية، واجعله�� لمن خلفهم آية.
في الأزم��ت والحروب
يجب التكاتف والتلاحم والتراحم والالتفاف حول اهل الحل والعقد وولاة الامور والعوده لله تعالى
والبعد عن العنصرية والطائفية واختزال الوطنية في فئة دون الأخري فالاجتماع رحمة والفرقة عذاب وتفتيت الصف عمل لاخير فيه قال تعالى:
﴿لا خَيرَ في كَثيرٍ مِن نَجواهُم إِلّا مَن أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَو مَعروفٍ أَو إِصلاحٍ بَينَ النّاسِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ فَسَوفَ نُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا﴾ [النساء: 114]
الأنبياء والرسل عبر التاريخ هي أعظم مسيرة للبشرية. إليك القائمة المرتبة زمنياً بأعمارهم التقريبية:
1-آدم (1000)
2-إدريس (830)
3-نوح (950)
4-هود (464)
5-صالح (58)
6-إبراهيم (200)
7-لوط (80)
8-... عرض المزيد