@unvoleurdefeu mais t’es un malade en fait, reviens même plus si c’est pour faire ça c’est un truc que je supporte même plus vieux mec. ça confirme bien que j’ai fait le bon choix. t’es juste venu vérifier s’il y avait encore moyen, je te hais profondément sache-le
@eremitizme Je vois grv ce que tu veux dire mais dire que c en majorité la société cest difficile à affirmer.. Je pense que c aussi une question de taqwa intimement lié au degré de foi. Bcp de personnes vivent des wasawiss mm sans pression directe. La société amplifie,mais n’explique pas tt
@eremitizme Oui c’est vrai la société influence la manière dont la pudeur s’exprime, mais ça veut pas dire qu’elle en est l’origine ? La fitrah existe indépendamment, sinon elle disparaîtrait complètement hors société, ce qui ńe serait pas vraiment cohérent du coup
@eremitizme La sociologie explique des dynamiques sociales, mais réduire la pudeur uniquement à ça, çame paraît un peu simpliste. Les wasawiss relèvent aussi d’une dimension spirituelle que la sociologie ne traite pas vraiment
Les réactions suite aux vidéos des prières de l’Aïd sont révélatrices.
Le système moderne était persuadé que l'école laïque, l'hyper-sexualisation et le pouvoir d'achat allaient dissoudre l'Islam exactement comme ils ont liquidé le catholicisme. Mais même chez le croyant le plus éloigné de la perfection, même chez celui qui est noyé dans les péchés, lorsque le mois de Ramadan surgit, il redevient un serviteur du Tres-Haut.
Les droitardés n’ont toujours pas compris qu’on ne ressuscite pas une civilisation qui a fait le choix de mourir de confort en s'offusquant de voir les autres prier. Leur colère est semblable à l’endeuillé qui refuse d’accepter la mort d’un proche…
حقيقة صعبة قالها جان غرانييه تحتاج لصدق مع الذات لتقبلها يقول فيها
" يجب أن نتعلم كيف نعيش مع 'الفراغ' دون أن نحاول ملأه بالأوهام "
القلب المحترق في اللوحات الزيتية .
Le terme مخضرم signifie littéralement celui qui a vécu entre deux époques
En littérature il désigne les poètes qui ont vécu à la fin de l’époque de la jahiliyyah et au début de l’époque islamique
Certains ont embrassé l’islam, d’autres non
un jour j’ai lu une règle d’adab sur l’aumône insistant sur le fait de ne pas donner l’argent en plaçant notre main au-dessus du nécessiteux pour pas avoir l’air supérieur et car en réalité c’est nous qui mendions les bonnes actions tandis qu’eux en sont les intermédiaires