نايف الجساس

[ثابت بن عمر العيد @A7rf__]

"ثمرة الاستقامة" |
#عمر_العيد -رحمه الله-

[ثابت بن عمر العيد @A7rf__]

"كيف تعرف أنك تحب الله!؟" |
#عمر_العيد -رحمه الله-

[أ.د.خالد النمر @ALNEMERK]

نظام الطيبات التالية ثابت علمياً بدون أدنى شك للوقاية من الجلطات:
١.تقليل الملح أقل من 5 جرام يومياً
٢.الرياضة اليومية ٣٠ دقيقة ٥ مرات في الاسبوع
٣.خمس حصص يومياً أو أكثر من الخضروات والفواكة.
٤.تقليل الشحوم الحيوانية المشبعة واستبدالها بصدور الدجاج والأسماك.
٥.حفنة يومياً مكسرات مشكلة.
٦.رفع كمية الألياف الغذائية إلى نحو 25-30 جراماً يومياً من الخضروات والبقول والفواكه والحبوب الكاملة.
٧.تقليل المشروبات المحلاة بالسكر والعصائر الصناعية إلى الحد الأدنى.
٨.تجنب اللحوم المصنعة(النقانق، السجق، اللانشون، المرتديلا، الببروني).
٩.استبدل الزبدة والشحوم الحيوانية بالزيوت النباتية عالية الأوليك.

[د.عبد الرحمن العشماوي @Dr_Ashmawi]

#أزاهير
(محمد فؤاد عبدالباقي)
العالم الذي لا يكاد يستقيم علمٌ لكثير من الباحثين وطلاب العلم دون الاستعانة بجهده وآثاره. وهو باحث ومؤلف مصري، وُلِد سنة 1882م، وأمضى حياته واستثمر عمره الذي بلغ تسعين عاماً في خدمة سنة النبي ﷺ جمعاً وتحقيقاً وتبويباً وفهرسة.
انقطع للعلم انقطاعاً كلّياً فكان لايخرج من مكان عمله في التحقيق في منزله إلا مرةً في الأسبوع يزور فيها أخته ويصلي الجمعة ويعود إلى عمله في البحث والتحقيق حتى أخرج للأمة كنوزًا علمية عظيمة. فقد قام بتحقيق فتح الباري، كما حقق صحيح مسلم وأضاف إليه الشروح والفهارس، وحقق موطأ الإمام مالك، وكتاب الأدب المفرد للإمام البخاري، مع تخريج أحاديثه. كما عمل على جامع الصحيحين، وسنن ابن ماجه، وجامع الترمذي الذي أدركته الوفاة قبل إتمامه.
ترجم كتاب كنوز السنة للمستشرق فنسك الأستاذ في جامعة لندن وصحح ما وجد فيه من أخطاء ورتبه أحسن ترتيب.
كما أخرج المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف، ووضع فهارس اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان، وألَّف مفتاح كنوز السنة وغيرها من الأعمال.
قالت عنه بنت أخيه الكاتبة نعمات أحمد فؤاد: كانت حياته من الأعاجيب فهو منقطع للتحقيق والتأليف لا يكاد يزور ولايزار ، وكان يصوم الدهر ولا يفطر إلا يومي العيدين وأيام التشريق ، ولا يأكل إلا وجبة واحدة تعدّ فطوره وسحوره ، وأقول:
سبحان الله كيف استقام له هذا المنهج مع علمه بأن أفضل الصيام صيام داود عليه السلام ؛ يصوم يوماً ويفطر يوماً ، وكيف حافظ على صحته حتى بلغ التسعين وهو بصحة جيدة ، فلعل غذاء الروح والعقل ومصاحبة السنة النبوية قد أغنته عما اعتاد عليه الناس.

رحم الله #محمد_فؤاد_عبدالباقي وغفر له ، وجزاه على ما قدم للعلم النافع خير الجزاء.
#العشماوي🌿

[أ. د. موضي السرحان 🇸🇦🇸🇦 @msarhan9]

الحمدلله على التمام،،، نهنيء. خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ,,, وجميع القطاعات المشاركه في تنظيم الحج على نجاح حج هذا العام ١٤٤٧/2026 🇸🇦

[د. محمد بن عبدالله المقرن @m_almegren]

العمل الخيري في بلادنا المباركة تدعمه دولة ويساهم في مجالس إدارته وحضور مناسباته ملوك وأمراء ووزراء ، وتشرف عليه وزارات وهيئات وخصصت له منصات معتمدة للتبرع والمساهمةوتطبق عليه معايير معتمدة وتزوره لجان مراجعة ويحاسب فيه من تجاوز أو فرط.
.
العمل الخيري من واجهات بلادنا المشرقة فلا يصح بعد هذا أن تطلق عليه التهم العابرة والمواقف الشخصية والمناكفات الخاصة.

[ثابت بن عمر العيد @A7rf__]

"يوم عرفة للحاج" |
#عمر_العيد -رحمه الله-
#يوم_التروية
#يوم_عرفة
#حياكم_الله
#حج_1447هـ

[أَعِظُكُم بِوَاحِدَة .. @mmzn6529]

يوم عرفة لغير الحاج….؟!

[نايف الجساس @nfjss]

@mesharialkharaz @m_143k اللهم اغفر لها وارحمها واسكنها فسيح جناته ويلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي السابق - رحمه الله - رجُلٌ قرآنيٌّ بامتياز .. فالقرآن هَمُّه وشُغله على الدوام ..
سُئل - رحمه الله - في لقاء إذاعي معه عن الآيات التي دائماً يقرؤها ويُحِبّ تكرارها فقال: آخر سورة الزمر مِن قول الله تعالى:﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّه) إِلَى آخر السورة ..
ثم قال: قرأتُها في صلاة الاستسقاء عام 1392هـ (1972م) وكان يُصَلِّي معنا الملك فيصل - رحمه الله -، فلَمّا سَلّمْنا إذا هو يَبْكِي بسبب هذه الآيات - غفر الله له - .. اهـ.
= سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ العالِم العابد.

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

ذكر الشيخُ محمد الصباغ - رحمه الله -: لمّا كنتُ مستشاراً لوزير التعليم السابق محمد الرشيد - رحمه الله -، كان قد زار مدينة حُريملاء، ومَرّ على بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -، فوَجَّه الوزير بترميم البيت وتحسينه - وكانت الوزارة آنذاك مسؤولة عن الآثار - فبَلَغ الأمرُ الشيخَ ابن باز - رحمه الله - فغضب، وطلَب مِن ولاة الأمر حينها بهَدْمِ البيت لئلا يكون مَزاراً، وبالفعل جَرَى هَدْمُه.

[الثلوثية @tholothia]

لِيَهْنِكَ العلمُ شيخنا 📚
الحمد لله الذي فسح ومد في آجالنا، وأدركنا ونهلنا وتتلمذنا
على هذا العالم الجهبذ النحرير
حفظه الله
معالي شيخنا العلاّمة #صالح_آل_الشيخ في تأصيل علمي ٍ جديد 👇
هل يتفق زمن العلم مع زمن الخرافة ؟
#الوعي_الديني
#التوحيد
#العقيدة

[محمد المهنا @almohannam]

#للنشر
#احتسبوا_الأجر 🌹
فضائل #عشر_ذي_الحجة
فصلٌ لطيفٌ مفيد، مأخوذٌ من الكتاب الماتع «لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف» للإمام الحافظ ابن رجب رحمه الله.
مناسبٌ للقراءة الفَرديّة والجَمْعيّة.
▫️رابط:
https://t.co/xD8D1LBi5e
▫️رابط مختصر:
https://t.co/yu0CKCXTYn

[د.محمد بن عدنان السمان @alsmman1]

في مجلس من مجالس العلم : مقطع ذهبي بدأ فيه القارئ الشيخ راشد الحليبة وفقه الله بتلاوة آيات مباركة من سورة نوح ثم فسرها فضيلة الشيخ محمد المعيوف حفظه الله

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

- من خُرافات القبوريين!
زار الشيخ عبد الله بن خميس - رحمه الله - دمشق أواسط السبعينيات الهجرية أواسط الخمسينيات الميلادية، وبَقِي فيها شهرًا .. وكان مِن ضمن جولاته أنْ مَرّ بقَبْرِ ابن عربي .. فشاهَدَ فِئامًا مِن الناس يَغدون إليه ويروحون .. يقول الشيخ ابن خميس: وجدتُهم يَطُوفون حولَه، ويَتوسّلُون به، ويُعلنون دعاءهم له مِن دون الله .. وجدتُ المرأةَ تَضع خَدّها على شبّاك الضريح وتُمرّغه عليه وتنادي:(أغثني يا محيي الدين)!! رأيتُ الصبايا البريئات يَجِئن إليه، ويَمددنَ أمامَه الأَكُفّ ويَمسحْنَ الوجوه، ويَخشعنَ، ويتضرعنَ.
وجدتُ قُبّة فخمة قد بُنِيتْ بناءً جميلًا .. فقلتُ لسَادِن القُبّة، وهو شيخ مُعمّم يَلْزم عتبتَها ويَتقاضَى مِن كُلّ داخلٍ شيئًا مِن المال .. قلتُ له: مَن بَنى هذه القُبّة؟ فقال: لقد كانت مِن قبل كَهفًا مُوحِشًا حتى "تدارَكها" الله بالرجُل العظيم السلطان سليم "جزاه الله خيراً"، فبَنَى هذه القُبّة على ما ترى .. ثم يَستطرِد قائلًا: إنّ الشيخ محيي الدين قد أخبر بهذا في حديث قبل مَوته قائلاً:(إذا دخَلَ السّين في الشّين، ظَهَر قبرُ الشيخ محيي الدين) .. وهذه العبارة المرموزة المُراد بها إذا دخل السّين أي السلطان سليم، في الشين يعني في الشام!!

عَلّق الشيخ ابن خميس قائلًا: هَوَسٌ وسُخف وهَرجلَةٌ أُلْصَقت بالإسلام، فاللهمّ اهْدِ ضالّ المسلمين.
= كتاب: شهر في دمشق.

[نايف الجساس @nfjss]

@hareqnews اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون

[ثابت بن عمر العيد @A7rf__]

"الإقرار بالذنب شرط التوبة الأول" |
#عمر_العيد -رحمه الله-

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

صدر ولله الحمد كتابي الجديد: فقه الآداب المحمودة في شرح فصول الآداب والأخلاق المشروعة لابن عقيل الحنبلي، وقد اشتمل الكتاب على اثنين وعشرين فصلًا، وأكثر من مئة وثلاثين نوعًا في الآداب والأخلاق، أسأل الله أن يبارك فيه وينفع به.
رابط طلب الكتاب:
https://t.co/KNOM9eywSj

[عبدالعزيز بن صالح الدغيثر @asasd004]

📍زار الشيخ أحمد شاكر الرياض عام 1368هـ (1949م) بدعوة من الملك عبدالعزيز ومكث فيها قرابة الأسبوع ؛ وسجّل كثيرًا من مشاهداته وانطباعاته خلال هذه الرحلة، التي صدرت طبعتها الأولى قبل ثمانية أعوام بعناية الباحث المصري أشرف عبدالمقصود @Ashraf_Maksoud .

ومن الروائع التي سجّلها الشيخ أحمد شاكر في هذه الرحلة لقاؤه بسماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، والحوار الذي دار بينهما . وكان الشيخ أحمد شاكر قد نشر أجزاءً من مسند الإمام أحمد بن حنبل بتحقيقه ؛ فأخبره الشيخ محمد بن إبراهيم أن في مكتبة عمّه الشيخ محمد بن عبداللطيف آل الشيخ نسخة مخطوطة من المسند ، فطلب الشيخ أحمد شاكر رؤيتها، ليأخذها إلى مصر لتصويرها والاستفادة منها في تحقيقه للمسند ، ثم إعادتها إلى ورثة الشيخ محمد بن عبداللطيف آل الشيخ .
وقد استفاد الشيخ أحمد شاكر من نسخة الشيخ محمد بن عبداللطيف آل الشيخ في تحقيقه لمسند الإمام أحمد، واعتمدها في عمله ابتداءً من الجزء السابع ؛ وقال عنها :
" في رحلتي إلى الحجاز ونجد هذا العام، بحثت عن نسخ مخطوطة صحيحة من (المسند)، فكان من توفيق الله وعونه أن وجدت نسخة منه في الرياض، مخطوطة في ثلاثة مجلدات كبار، ليست بقديمة، ولكنها صحيحة معتمدة، وفيها تصحيحات نفيسة، وهي في ملك أولاد الشيخ محمد بن عبداللطيف آل الشيخ، الذي كان كبير علماء نجد وزعيمهم، رحمه الله. فاستأذنتهم في أن آخذها إلى مصر لتصويرها وإعادتها إليهم، فأذنوا ولم يَضِنّوا، على فطرة العربي في الكرم والنبل، ورغبة منهم في نشر هذا المسند على أكمل وجه، وأقواه صحة وثقة " .
ومالك هذه النسخة هو الشيخ محمد بن عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ؛ وُلد في الرياض في بيت وجاهة وعلم ، وشرع مبكرًا في طلب العلم والدراسة على المشايخ في الرياض وغيرها . ومن شيوخه في الرياض : والده الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن ، وأخوه الأكبر الشيخ عبدالله بن عبداللطيف ، والشيخ محمد بن إبراهيم بن محمود ، أما في غير الرياض ؛ فقد درس على الشيخ عمر بن يوسف في الأفلاج ، والشيخين إبراهيم بن عبدالملك آل الشيخ وصالح الشثري في حوطة بني تميم ، والشيخ زيد بن محمد في الحريق ، والشيخ أبي بكر خوقير من أهل مكة المكرمة ، وغيرهم .
وجلس الشيخ محمد بن عبداللطيف للتدريس وعمره في حدود العشرين سنة ؛ وتتلمذ عليه عدد كبير من الطلاب . ثم بعد نهاية الدولة السعودية الثانية عام 1309هـ غادر الرياض وانتقل إلى قطر عند حكامها آل ثاني ، وبقي هناك حتى استرد الملك عبدالعزيز الرياض عام 1319هـ ، فعاد بعد ذلك .

وبعد عودته ولاّه الملك عبدالعزيز عددًا من المهام؛ فعُيّن قاضيًا في القويعية، ثم قاضيًا في ضرماء، ثم تولّى قضاء الوشم ، ثم أرسله الملك عبدالعزيز عام 1339هـ إلى عسير قاضيًا ومفتيًا ومرشدًا، ومكث فيها تسعة أشهر قبل أن يعود إلى الرياض.
ثم بعد وفاة قاضي الرياض الشيخ سعد بن عتيق عام 1349هـ، عيّن الملك عبدالعزيز الشيخ محمد بن عبداللطيف خلفًا له ، وتولّى الشيخ محمد بن عبداللطيف لسنوات عديدة الخطابة والإمامة في الجامع الكبير بالرياض وذلك حتى وفاته ، وقبل ذلك كان إمامًا لمسجد حي المريقب بالرياض.
وقد رافق الشيخ محمد بن عبداللطيف الملك عبدالعزيز في عدد من المعارك، منها معارك شرقي المملكة عام 1332هـ، ومعركة تربة عام 1337هـ، وغيرها.

وامتلك الشيخ محمد بن عبداللطيف مكتبة زاخرة كانت تُعد أكبر مكتبة في نجد؛ إذ احتوت على نفائس المخطوطات، وأمهات الكتب، ونوادر الطبعات، التي أفنى عمره في جمعها وتكوينها. وقد أشار الزركلي إلى ذلك في ترجمته للشيخ محمد بن عبداللطيف، فقال: " جمع مكتبة كبيرة احتوت على جملة من النفائس ".

والشيخ محمد بن عبداللطيف هو الجد المباشر لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ ؛ المفتي العام السابق للمملكة العربية السعودية. ومن الموافقات اللطيفة بين الجد والحفيد أن كليهما تولّى الخطبة في عرفة؛ فالشيخ محمد بن عبداللطيف هو أول من خطب بعرفة في العهد السعودي ، كما أن كليهما تولّى أيضًا الخطابة والإمامة في الجامع الكبير بالرياض (جامع الإمام تركي بن عبدالله).

توفي الشيخ محمد بن عبداللطيف بن عبدالرحمن آل الشيخ في الرياض عشية الأحد الثاني من جمادى الآخرة عام 1367هـ، وصُلّي عليه فجر ذلك اليوم، ووُري جثمانه الثرى في مقبرة العود .

رحمة الله على الجميع

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

توفي الإمام مسلم سنة ٢٦١هـ، وتُروى قصة عجيبة في وفاته - رحمه الله -، حيث كان بمجلسِ مُذاكرة، فذُكِر حديثٌ لم يَعْرِفْه، فانْصَرَف عَجِلاً إلى بيته، وأوقد السِّراج بغُرفته، وقال لأهله: لا يَدخل منكم أحد، فقَدّموا له سَلّةَ تَمر، فكان طوال الليل يبحث الحديث ويأكل مِن التمر حتى أصبح، ووجد الحديث وفَنِي التمر، ومات بعدها.
= البداية والنهاية.
قلتُ: لعله كان مصاباً بداء السكّري - رحمه الله -.