Naheda

Lebanese 🇱🇧 | Based in Canada 🇨🇦 | Politics • Middle East | Opinions are my own

[Naheda @NJrlkc]

@nadaib89 هيدا مجرد بوق بيحكي عن معلمينو
ببعبدا و بحس اكتر معراب

[بيروت ريفيو - Beirut Review @beirutreview25]

الضـ..ـاحية الجـ.ـنوبية لبيروت: الحاجة إلى مرصد عمراني محلي

بقلم : وائل مصطفى
(مهندس معماري ومصمم مفاهيمي)

تُعدّ الضـ..ـاحية الجـ.ـنوبية لبيروت من أكثر المناطق الحضرية تعقيدًا في لبنان؛ ليس بسبب كثافتها العمرانية فحسب، بل نتيجة تراكم طويل من التحولات السكانية والعمرانية والاقتصادية، والتوسع غير المتوازن، والضغط المستمر على البنية التحتية، والنقص الحاد في المساحات العامة. فقد تحولت خلال عقود من مجموعة بلدات وأطراف زراعية إلى نسيج حضري متصل شديد الكثافة، تتداخل فيه الوظائف السكنية والتجارية والخدمية بصورة مكثفة. وتشير الدراسات العمرانية إلى أن هذا التحول نتج عن عوامل مكانية واقتصادية وديموغرافية متداخلة أعادت تشكيل المنطقة تدريجيًا.

في مثل هذا السياق، يصبح وجود مؤسسات أهلية محلية متخصصة في العمارة والتخطيط والتنظيم المدني والتصميم الحضري ضرورة تتجاوز النشاط الثقافي أو المهني التقليدي. فالمشكلة لا تتمثل فقط في نقص الحدائق، أو ازدحام الطرق، أو عدم انتظام الواجهات، بل في غياب إطار أهلي مستمر يقرأ المدينة من داخلها، ويوثّق تحولاتها، ويمثّل سكانها في النقاش العمراني، ويقترح بدائل تخطيطية، ويشارك في صياغة مستقبل المكان. ومن هنا تبرز المفارقة الأساسية التي تعالجها هذه المقالة: الضاحية من أكثر المناطق احتياجاً إلى المعرفة العمرانية المحلية، لكنها لا تمتلك، بالقدر الكافي، مؤسسات أهلية تنشأ من داخل نسيجها الاجتماعي وتعمل باستمرار على إنتاج هذه المعرفة والدفاع عنها...

...والمطلوب ليس مكتبًا هندسيًا إضافيًا، ولا جمعية خدمات اجتماعية تضيف نشاطًا معماريًا إلى برامجها، بل مؤسسة تكون مهمتها الأساسية قراءة الضاحية وتوثيقها والتفكير في مستقبلها وإشراك سكانها في صناعة بيئتهم العمرانية؛ وهي وظيفة مؤسسية مفقودة أو ضعيفة الحضور حاليًا..

المقال كاملًا ضمن صفحة رأي على موقعنا الالكتروني عبر الرابط التالي:
https://t.co/wb2GbPehD7

#بيروت_ريفيو

[Naheda @NJrlkc]

@nadaib89 هلقد ما حدا قاريه
حتى بقعدي جالسة
😁

[Naheda @NJrlkc]

مين انتو؟
المصممون😁🤣🤣

[Al Jadeed News @ALJADEEDNEWS]

الرئيس عون لنظيره اليوناني: مصممون على إنهاء حالة العداء مع إسرائيل

#لبنان #الرئيس_عون #الجديد #أخيبار_الجديد

[Naheda @NJrlkc]

#من_وصايا_النبي (صلى الله عليه وآله) #للإمام_علي(ع)

يَا عَلِيُّ شَرُّ النَّاسِ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ وَ شَرٌّ مِنْ ذَلِكَ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ

[Pierre Abi-Saab @PierreABISAAB]

ما كنت شايف هالفيديو المحكم للزميل والصديق #موسى_عاصي

«عندما نسمع #المارونية_السياسية تطالب "الشيعة" أن يعودوا إلى لبنانيتهم… خلينا نشوف مين هو اللبناني ومين مش اللبناني:
هودي قاوموا كل الاحتلالات الأجنبية، كل الاستعمارات: السلطنة العثمانية، الانتداب الفرنسي، إسرائيل، الغزو الأمريكي بالـ 58، قاوموا كل الاحتلالات الأجنبية حفاظاً على بلدهم وعلى ترابهم وعلى أرضهم. هودي هنّي الوطنيين.
بالمقابل، #اليمين_الانعزالي، كل عمره بيشتغل عند الأجنبي ضد اللبناني…».

مش الشيعة اللي بينقال لهم ارجعوا للبنانِيّتكم، لا؛ إنتوا اللي بينقال لكم: ارجعوا للبنانِيّتكم!»..

[Mireille.S @walidmirei88816]

حبيبي...

[Naheda @NJrlkc]

@nadaib89 الله يحمي الجنوب و اهله
🤲

[Naheda @NJrlkc]

@HShahine ohhhh

[Naheda @NJrlkc]

في الحقيقة مصيرنا وديننا وهدفنا واحد، ومعركتنا واحدة، واسرائيل عدوتنا، تماما كالجزار الذي يأخذ اليوم خروفًا والخرفان الأخرى سعيدة أنه الحمد لله لم يأتِ اليها، لكنه غدا آتٍ".
#الامام_السيد_موسى في ذكرى عاشوراء في كانون الثاني عام 1975

[Naheda @NJrlkc]

"أنا موسى الصدر واجبي أن أموت في سبيل القدس، وليس الفلسطيني، أنا مسؤوليتي أن أحمي الأرض المقدّسة ولو كنت لبنانيًا. الفلسطينيون مأجورون أنهم تحملوا المسؤوليات. هذا واجبنا، هذا واجب كل مسلم وكل مسيحي وكل انسان، أنتم ظننتم أننا خُدعنا بهذه الحدود (حدود سايكس بيكو)، في حين أنه

[Naheda @NJrlkc]

@djargy1 😃😃😃

[علي @allouush]

👏🏾👏🏾👏🏾

[Taha Hussein @Tahahusseinn]

بتاريخ ٦ حزيران ١٩٨٣
أقامت عائلة الصحناوي في بيروت مأدبة غذاء في منزل جبرائيل الصحناوي ضمت ممثلي عائلات اقتصادية وسياسية وعدد من المحامين على شرف دايفيد كمحي وممثلين عن الموساد ومكتب ضبية
في لائحة المشاركين تظهر أسماء ٦ مصرفيين ما زالت مؤسساتهم نشطة. وعدد من أباء نواب حاليين. وبعض ممن كتبوا قصائد في السيادة والإستقلال.

[Naheda @NJrlkc]

@Tahahusseinn 👌👌👌

[Taha Hussein @Tahahusseinn]

ضمن مشروع بحثي أعدّه يوثّق لعقود من العمالة المستمرة بين ما يسمى بالنخب السياسية والإعلامية في لبنان والمشروع الصهيوني قرأت وما زلت آلاف الوثائق المحفوظة في مراكز الأرشيف المختلفة. كان مما لفتني منها ملفا في مكتب المدير العام للخارجية الإسرائيلية يغطي أحداث سبعة أشهركأنّها اليوم وتحديدا ما بين 10-01-1983 و 26-07-1983

إليكم هذه العينة العشوائية الصغيرة من أصل عشرات الإفادات المباشرة للإسرائيليين أو عبر وسطاء أقتبسها حرفيا من التقرير الأسبوعي الذي أعده إسحاق ليئور (יצחק ליאור)، رئيس مكتب الاتصال الميداني في بيروت (ضبية) وأرسله إلى قسم لبنان في وزارة الخارجية بالقدس، مع نسخة خاصة بالمدير العام دافيد كيمحي (شاحاك)

• فيكتور موسى الذي تحدث مع صائب سلام سمع منه ما يلي:
كان بالإمكان توقيع اتفاق مع إسرائيل بسهولة نسبية فور الاحتلال مباشرة. أما اليوم فقد "رفع السوريون والدروز رؤوسهم"
يوجد إجماع وطني في مسألة العلاقات المحدودة مع إسرائيل وهو يساعد في الحفاظ عليه. الدليل: لا توجد مظاهرات ضد إسرائيل أو العلم الإسرائيلي. وإذا لم تكن هناك نتائج سريعة للمفاوضات فهناك خطر لتقويض هذا الإجماع. (لم يفصّل ما هي العلاقات المقبولة لديه).

• نبيل صحناوي، تاجر لبناني وصديق قديم يقيم علاقات تجارية معنا، صرّح بأن اللبنانيين يخافون اليوم من شراء البضائع الإسرائيلية. التجار يسلكون طرقاً ملتوية لبضائع كهذه عبر تحويلات أجنبية. الناس يخشون التعرض للانكشاف والخوف من الاصطدام. وفي اللقاءات الاجتماعية، يُعتبر نقد إسرائيل هو الموضة السائدة.

• أنطوان جبارة، صديق لإسرائيل لديه برنامج إخباري قصير في الراديو، حكى أن مكتب الشيخ جميل اشتكى عدة مرات أمام المسؤولين عنه في المحطة من الأمور الإيجابية "المبالغ فيها أكثر من اللازم" التي يذيعها تجاه إسرائيل. جبارة هو استثناء بارز في الصورة العامة.

• محادثة مع جورج نادر، محرر الـ "Middle East Insight":
نادر هو لبناني من منطقة طرابلس يصدر المجلة في واشنطن. ولديه إمكانية الوصول إلى مصادر معلومات جيدة في لبنان بسبب قربه من عدد من الشخصيات المفتاحية في الحكومة.
أمضى جورج نادر أسبوعين في منزل سالم أثناء الحرب وسمعه يصلي بأن تدخل إسرائيل إلى بيروت، وأن توجه ضربات قاضية لمنظمة التحرير الفلسطينية، وأن تنقذ لبنان وما إلى ذلك. وكأي روم أرثوذكس، فإن سالم ليس طائفياً. وهو لا يحب الموارنة ولا يعادي المسلمين، لكنه بحسب أقوال نادربعيد كل البعد عن كونه موالياً للعرب، ويمكننا أن نرى فيه، بحسب رأيه، شريكاً مخلصاً في مسار بناء علاقات حسن جوار وسلام مع إسرائيل.

• محادثة مع بطرس حرب (Butros Harb)، عضو برلمان من تنورين (جنوب طرابلس):
افتتح بالمقدمة الاعتيادية وذكر أن لبنان ضعيف، وسلب الإرادة، ومستغل من الداخل، ومستغل من قبل السوريين والفلسطينيين. وهو يتوق للخلاص من قبضة الدول العربية لكنه غير قادر على ذلك. إسرائيل هي "الجارة الجيدة" للبنان، ولكن حلفاً معها معناه الانقطاع عن العرب ولبنان لا يستطيع السمو لنفسه بذلك. "هذه بالفعل مأساة تراجيدية، لكننا نأكل ونقتات من أيديهم، ونعيش منهم، ونوفر لهم الخدمات، ونرسل أبناءنا إليهم ونستضيفهم هنا ليدخلوا أموالهم".

- في أغلب الوثائق حرص الموظفون الإسرائيليون على ذكر ملاحظاتهم وانطباعاتهم عن اللقاءات. وكان مما كتبوه في هذا التقرير:
إن مقاربة حرب هي عملياً " المفهوم/الكونسبتسيا" الشائعة في أوساط دوائر مسيحية وازنة من مدرسة الشيخ بيار الجميّل (المكتب السياسي للكتائب) والمؤسسة المسيحية الأكثر مركزية.
هؤلاء يحولون ضعف لبنان إلى فضيلة (Virtue) (يتطلعون دائماً للمساعدة من الخارج، ولا سيما للمظلة الأمريكية). إنهم غير مستعدين للتضحية أو خوض مخاطر، ويبذلون قصارى جهدهم للحفاظ على الرفاهية والراحة التي اعتادوا عليها (سبع سنوات الحرب اعتبروها مجرد 'إزعاج' عابر لحالة الرفاه الطبيعية).
في نظرهم، ترتكز قيامة لبنان أولاً وقبل كل شيء على ازدهار الأعمال، والتجارة، والنجاح الاقتصادي. وإسرائيل - إذا جاز التعبير- هي بمثابة عصا غليظة (لم يتوقفوا عن التودد إليها ضد 'المخربين' عندما حل طرد السوريين ومنظمة التحرير في مصلحة لبنان). والصلة بعالم النفط العربي هي شريان الحياة الذي ينبغي الحفاظ عليه. وهذا يفرض الكتمان والسرية في العلاقات مع إسرائيل، وبذل جهد مستمر للحصول على أموال العرب، والابتعاد عن مشاكلهم.

أحببت نشر هذه العيّنة كمحفّز لكل المهتمين بعالم الوثائق والحقائق أن يجتهدوا في القراءة. فبعض الأحيان كلّ ما عليك هو تعديل بعض الأرقام والأسماء في وثائق الماضي لتشاهد اليوم وربّما الغد أيضا أمامك نسخة طبق الأصل.

[Naheda @NJrlkc]

@nadaib89 💔💔💔

[Naheda @NJrlkc]

💔💔💔

[علي @allouush]

إسرائيل بالتعاون مع جوزيف عون، قتلت هيدا الطفل اليوم.

[Naheda @NJrlkc]

بعض من #أقوال_الامام_علي
عليه افضل الصلاة والسلام

[Naheda @NJrlkc]

مع المقاومة لو ما بقي حدا منا

#المقاومة_حكاية_عمرنا
#نبقى_على_العهد