nomad

笑う門には福来たる🥰
空想＆妄想の世界に浸っています。

[nomad @nomad8green]

@xxanemicoxx こんばんは！
共有スペースでのストレスがなくなったようで、良かったですね🥰✨
トイレも良かった！！

[nomad @nomad8green]

6/19（金）のWBSに豊島晋作さんが出演予定だったはず。
番組表には名前があったけど…
何ごともないことを祈るばかり🌱

[クレア @kureakurea01]

中学の頃、国語の先生に一人、男女からモテていた先生がいた。女の先生である。だが、職員室から廊下を歩いてくる姿は、薄い藤色のカーディガンを羽織り、髪には小さな簪のようなピンを挿し、教室に入ると空気が少しだけ平安時代になる。男子の間では密かに古文アイドルと呼ばれていた。本人はそれを知っていたのか知らぬのか、教室に入るなり、にこりともせず、黒板に大きくこう書いた。

「推し　紫式部」

初回の授業である。

私は、この時点で少し危ない人が来たと思った。

先生は振り返り、真顔で言った。

「みなさん、紫式部はね、ただの昔の作家じゃありません。千年前に、人間のめんどくささを全部見抜いていた天才です」

クラスは笑った。

すると先生は、さらに目を輝かせて言った。

「私は紫式部の顔ファンではありません。文体ファンです」

やはり危ない人であった。古文というものは、本来、中学生にとって睡眠導入剤である。

「いとをかし」
「ありがたし」
「あはれなり」

黒板に書かれた瞬間、まぶたが自然と下りてくる。まるで平安の霧が教室にかかるのである。

だが、その先生は違った。

「いとをかしをとても趣があるって訳して終わる子、だめよ。それじゃ心が死んでる」

先生はチョークを置き、窓の外を見た。

「たとえばね、放課後の教室に西日が差していて、好きな人の机だけ少し光って見える。

誰にも言えないけど、なんか胸が変になる。その感じがいとをかしです」

その瞬間、古文が少しだけこちらを向いた。

次に先生は「いとあはれなり」と書いた。

「これはね、ただしみじみするじゃないの。

綺麗すぎて苦しい。

もう戻れないと分かっているのに、忘れられない。

そういう感情です」

そう言って、先生は源氏物語の一節を読んだ。

光源氏が誰かを愛し、誰かを傷つけ、自分でもどうにもならなくなる場面である。

「光源氏はイケメンだから偉いんじゃありません。むしろ、かなり面倒くさい男です」

女子が笑った。

男子も笑った。

すると先生は、少し声を落として言った。

「でもね、人間って、正しい人だけを好きになるわけじゃないでしょう？」

教室が、急に静かになった。

その一言で、源氏物語は教科書から抜け出した。

千年前の貴族の恋愛ではなく、今の教室にもある、好き、嫉妬、後悔、言えなかった言葉の話になった。

先生はよく、古文単語を現代の感情に置き換えた。

「つれなしは、冷たい、じゃ弱いわね。LINEを読んでるのに返事が来ない感じです」

クラスがざわついた。

「心もとなしは、不安。既読がつかない夜です」

男子が「わかる」と言った。

「おぼつかなしは、相手の気持ちが見えなくて苦しいこと。つまり、平安時代にも既読スルーはあったのよ。通知が遅かっただけ」

古文が急に、生き物になった。

助動詞の授業も異次元だった。

普通なら「き、けり、つ、ぬ、たり、り」と唱えて終わるところである。だが先生は、それを恋愛ドラマの時間軸に変えた。

「きは、自分が直接見た過去。つまり私は見たです。けりは、あとから気づいた過去。ああ、あの人は寂しかったのかという発見です」

先生は黒板にこう書いた。

花咲きき。
花咲きけり。

「上は、花が咲いたのを見た。下は、気づいたら花が咲いていた。たった一文字で、世界の見え方が変わるの」

そこで初めて古文の恐ろしさを知った。

古文とは、昔の言葉を暗記する科目ではない。

人間の心が、どの角度から過去を見ているかを読む科目だったのである。

ある日、先生は『枕草子』を持ってきた。

「春はあけぼの」

誰でも聞いたことのある一文である。

先生はそれを黒板に書くと、しばらく黙った。

「清少納言ってね、世界を見るのが上手すぎる人なの。今で言えば、日常の切り取りが異常にうまい投稿者です」

それを聞いて、クラスが少し前のめりになった。

「春は朝焼けがいい。夏は夜がいい。秋は夕暮れがいい。冬は早朝がいい。

これ、ただ季節を説明してるんじゃないの。世界のどこを見れば美しいか、教えてくれているの」

先生は窓を開けた。

冷たい風が入り、プリントが少し揺れた。

「みなさんもあるでしょう。帰り道の空が妙に綺麗だった日。雨上がりの匂い。

誰かの笑い声だけが廊下に残っている感じ。あれを見逃さない人が、文章を書く人です」

その日から、私は夕方の空を見るたびに、少しだけ清少納言を思い出すようになった。

紫式部の授業になると、先生はほとんど暴走した。

「みなさん、紫式部は陰キャです」

教室が笑う。

「でも、ただの陰キャではありません。観察力が刃物です。

人の綺麗なところも、醜いところも、全部見えてしまう。だから苦しい。

でも、その苦しさで物語を書いた」

先生は『源氏物語』を、恋愛小説としてだけ教えなかった。

下に続く⇩

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[nomad @nomad8green]

@naocchi4324 わーぁ🤩
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[nomad @nomad8green]

@okuyama_ai_ お好み焼き

[nomad @nomad8green]

@wakashin お帰りなさい😊🍀

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@kuro_mitu かなしい🥲

[nomad @nomad8green]

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ついに大阪市で「就労継続支援B型」の新規参入がストップへ。

大阪市の就労継続支援B型の供給量は、本来必要な見込量の約1.5倍にまで膨れ上がっています。これを受け、令和8年8月から1年間の総量規制（新規指定の凍結）が実施される見込みです。※総量規制の解除については単年ごとに検証

[かー🐧支援職の人🐧 @anona_untona]

自己責任論
障害のある子供を産んだんだから、産んだ親が責任を取れ。
ICFってご存知ですか？
国際生活機能分類と言って、その人がどう言う状態かを測る基準の考え方があります。
健康状態や身の回りの状況、社会の中でどんな環境に置かれているのか。
全部引っくるめた上で考えようよって言うもので、WHO(世界保健機関)で決められました。
従来の、「その人自体に病気や特性があるから障害者」なのではなくて、「それも要因ではあるけどそのせいで社会の中で制限を受けている事が問題だよね。」「その人がその人らしく当たり前の権利を持って当たり前に尊厳が守られて生きていけない事。それってそもそもその人を受け入れられない社会側に問題があるんじゃんね」と言う事です。
そもそも社会は、健康状態やその人が持っている様々な因子によって存在する事が制限される様なものではありません。
人種や民族が違えばそもそも入り交じる事もなく、別々の世界で生きていた頃から、色々な人が交わるようになり出来上がったものが社会です。
自分達と同じものだけが存在すれば良いと言う文化から、様々な人が存在する事が当たり前の文化、社会に変化を遂げています。
社会の発展は人の精神性の広がりだと思います。
様々な面で、それまでなかったものを受け入れていく事です。
社会が成熟するとも言います。
その中で、いつまでも考えを変えられない人もいます。
あなたが差別しているその人も、その人の家族も、あなたと同じ社会に生きている人なのに。
逆に言うと未だにそんな差別をしたり野蛮な考えを捨てられないあなたが存在できているのは社会が受け入れてくれているからなんですよ。
1人1人が主役ではありますが、誰か1人が造っているものではありません。
あなたにとってのこの国や世界と言う社会は、誰かにとっても同じ社会だと言う事を理解していればもう少し誰かに思いやりを持って優しくできるのではないでしょうか。

[nomad @nomad8green]

@htgzn20260308xx もちろんよー🥰❣️

[nomad @nomad8green]

@manamidon78 ありがとうございます🥰
懐かしいー(*^^*)

[まるさん | AI時代の仕事術をマンガで楽しく @malcchi]

知らないと損する
書籍をPDF化する方法、6パターン。

紙の本、Kindle本、それぞれをデジタルに変換する方法を全部整理してみました。

他にもあったら教えてください！

[nomad @nomad8green]

@riviere2007 わー😍なんて綺麗でゴージャスなんでしょう❣️❣️眼福です🤗🫶

[nomad @nomad8green]

なんてこと…

ご冥福をお祈りします。

[落合陽一 Yoichi OCHIAI @ochyai]

今晩はみなさん是非お付き合いください．
父を愛してくれてありがとう
#落合信彦 #スーパードライ