のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！

何でも書くライターですが政治経済ネタは苦手。AllAbout、日経各種、朝日新聞、ITmedia、アートコレクターズなどに連載中。変格ミステリ作家クラブ会員。清掃員。読む歌舞伎の新刊は怪談二本立て「彩入御伽艸」、既刊「菊月千種の夕暎」「世話の暫」「盟三五大切」の他、浮世絵本、食と本のエッセイなど売ってます。

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

あれ？この言葉は、私が今月25日発売のアートコレクターズに書いた、田口るり子さん、ジェットダイスケさんの写真をモチーフにした「風景画・風景写真論」に通じる気がする。前々回「ユトリロ論」、前回「新宿とモダンアート」と合わせて視覚表現としての風景三部作です。読んでー。

[【公式】アンドリュー・ワイエス展 @andrewwyeth_ten]

📺 NHK Eテレで放送
⏰あす6月14日（日）朝9:00〜
『#日曜美術館』

「私は自分を抽象画家だと思っている」
#ワイエス が残した印象的な言葉。
その真意を知るヒントが、作品の中にあります。ぜひご覧ください☀️
https://t.co/6xjQ0zWUa1

#アンドリューワイエス展

[松隈ケンタ【ガールズバンド育成中】 @kenta_matsukuma]

名曲ばっかりやん

[飛浩隆 @Anna_Kaski]

pixivFANBOXに「『グラン・ヴァカンス』の評価の変遷、そして小説のロバストネス（その１）」を掲載しました。https://t.co/WGHoOagQeC

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

ノヴェライズ版「盟三五大切」は、ここで買えます。歌舞伎座の舞台では流されてたり端折られたりしたギャグもミステリ要素も全部分かるように小説にしてます。在庫も30冊切ってるので、お早めにー。

https://t.co/KfUYXp1WTq

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

歌舞伎座で久しぶりに「盟三五大切」見てきた。やっぱり最初に見た辰之助の源吾兵衛、孝夫の三五郎、玉三郎の小万の衝撃は超えられないけど、軽みがあって良かった。この座組ならもっと原作通りコメディに寄せても良かったかも。あと私のノヴェライズよく出来てると思えた。芝居見た人は是非読んで！

[つじもと清美 @tsujimotokiyomi]

「天皇が男性でなければならない理由はない」
長浜博行議員の指摘は実にクリアだ。
そして、私も知らなかった事実があった。

6月10日に衆参両院で開かれた「皇族数確保に関する全体会議」。
長浜議員は立憲民主党を代表して意見表明を行った。

【長浜発言の動画はこちら】
https://t.co/MzzsHQNKdT

注目は後半の「付言」だ。

長浜議員はこう指摘する。

・日本国憲法は「天皇は摂政を置き、国事行為を委任できる」と定めている。
・皇族の中には摂政に就任する順序が定められているが、そこには「内親王及び女王」も含まれる。
・したがって、摂政に男女の区別はない。

つまり、法治国家であり象徴天皇制を採る日本において、天皇が男性でなければならない理由はない。
確かにそうだ！

そして長浜議員は、先日の森英介衆議院議長発言と、その後の釈明などにも言及。
https://t.co/CnJJUKBoBE

次のように提案している。
・（森議長発言などは）過去からのもう一つの宿題である「女性天皇」をどう考えるか、という問いを避けていることに起因する。
・皇室典範第1条「皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する」について、全体会議で国民的議論を惹起すべきである。

そう、今回の「立法府の総意」では、この議論が先送りされている。

識者によれば、歴代天皇の約半数は非嫡出だったという。
側室制度もなく、少子化が進む時代に、「男系男子」にこだわれば皇位継承が不安定になることは、20年以上前の政府有識者会議も指摘している通りだ。

だから私は、「直系長子」継承しかないと考える。

一部には「男系男子継承こそ皇室の伝統だ」という意見がある。
しかし、2005年に現・上皇陛下は、
「国民と苦楽を共にすることに努め、国民の幸せを願いつつ務めを果たしていくことが、皇室の在り方として望ましい」
「この在り方が皇室の伝統ではないかと考えている」
と述べられている。

https://t.co/RpN2tPd4Sw

そして昨日、天皇陛下は皇族数確保の議論について、
「国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります」
と述べられた。

どうすれば国民の理解が得られるのか。

各紙の世論調査では、女性天皇や女系天皇を認める意見は7～8割を超えている。

「直系長子」継承こそ国民の理解が得られる選択であり、むしろ養子案による「男系男子」継承の維持は、憲法第1条の「（天皇の地位は）日本国民の総意に基づく」から乖離しているのではないか、と考えざるを得ない。

まずは、以下の長浜議員の意見表明を読んでいただきたい。

－－－－－－－－－－－

「天皇の退位等に関する皇室典範特例法案に対する附帯決議に基づく
政府検討結果の報告を受けた立法府の対応に関する全体会議」
立憲民主党意見表明原稿（未定稿）

日時：２０２６年６月１０日（水）１５：３０～
場所：衆議院議長公邸

　立憲民主党です。民主主義を担保するものは、物事を決めるまでのプロセスが公正・中立・透明で立憲主義なかんずく日本国憲法第99条を意識しているかどうかだと私は思っています。「国権の最高機関であって、国の唯一の立法機関である」国会で議決された法律により時に国民は権利が守られたり、義務を果たさなければならなくなります。

　極めてまれに法を立案する前に衆参正副議長の下で、各党各会派に参加が要請される全体会議が開催されることがあります。私自身は2016年8月8日の「象徴としてのお務めについての天皇陛下のおことば」を端緒とする「天皇の退位等に関する皇室典範特例法」の立案プロセス、全体会議に参画しました。

　80年前、新たなる国の柱である日本国憲法や宮務法ではない一般法としての皇室典範の検討プロセスで議論となった、天皇に関する事項に“退位”と“女帝”があります。戦後の混乱期に大日本帝国から日本へ、天皇制から象徴天皇制に大転換するために、私たちの先輩方が脳ミソに汗をかきながら、国民主権の法整備に尽力されたご苦労は想像に難くありません。後世の国民にその判断がまかされたいわゆる“生前退位”は、有識者の意見、各政党・政治家の発言等が渦巻く中、やはり論を終結させたのは主権者である国民の声（民意）だったように思います。

　日本国憲法下で初めて即位されそして改正された皇室典範で退位された上皇陛下、皇太子として十分なご教育を受けられた後に国民統合の象徴となられた天皇陛下、このご慶事、国民みんながことほぐことができる道すじをつけたプロセスこそが“全体会議”すなわち“立法府の総意”だったのではないでしょうか。いずれにせよ、先人からの宿題の一つはクリアできました。

　さてご下命の「議論のとりまとめ案」の件です。森議長が会見で“立法府の総意”は最大公約数、という言葉をお使いになったようですが、それなら立憲民主党は一‐３すなわち「内親王・女王が婚姻後も皇族の身分を保持することとする」を了としたいと考えます。

【以下「付言」です】

　以上です、と申し上げたいのですが、付言をさせて頂くと過日言及した高市総理の勘違い、あわてて行った官房長官の弁明、また昨日の森議長の発言（私は失言ではなく正直な本音と思っていますが）は議論すべき本筋、すなわち過去からのもうひとつの宿題、「女性天皇」をどう考えるか、という問いを避けていることに起因するのではないかと考えます。

　日本国憲法第4条に「天皇は、この憲法の定める国事に関する行為のみを行ひ」とあり、「天皇は法律の定めるところにより、その国事に関する行為を委任することができる」とあります。また続く第5条では「皇室典範の定めるところにより摂政を置くときは、摂政は、天皇の名でその国事に関する行為を行う」となっています。

　ご承知のように、天皇皇后両陛下はオランダ、ベルギーを公式訪問されますが、その間は「国事行為の臨時代行に関する法律第2条にある皇室典範第17条に定める順序に従って」秋篠宮皇嗣殿下がご執務なさいます。その皇室典範第17条は「摂政は、左の順序により、成年に達した皇族がこれに就任する」とありその“順序”には“内親王及び女王”も含まれています。天皇の“お仕事”を短期間行う臨時代行にしても大正天皇の御代(みよ)に見られるように比較的長期にわたる摂政にしてもその地位に就任する際に男女の区別はありません。立憲主義の法治国家である日本国において、戦前の天皇制と異なる象徴天皇制のわが国において、天皇が男性でなければならない理由はどこにあるのでしょうか。

　日本国憲法第2条「皇位は、世襲のものであって、国会の議決した皇室典範の定めるところより、これを継承する」とあります。

　私は早急に“一の３”を成立させた後は、総理や議長の混乱を収拾するためにも皇室典範第一条「皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する」についてこの全体会議で国民的議論を惹起することをご提案申し上げ、意見表明とさせて頂きます。

[ogotch @ogotch]

NHKニュースではこの部分だけ
全部きれいにカットされていた。

陛下のお言葉でも政権に都合が悪いと
NHKは放送しないことが分かった。

[あびこ @sukiyapotes]

そんな改正が、天皇も皇族も意見一つ言えずに通っちゃうかもしれないわけですか？　えげつないですね。

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

歌舞伎座で幕間の度に本を確認した。TEXTLiFEの鶴屋南北ノヴェライズ本、江戸歌舞伎の見せ方として間違ってなかったと思った。やっぱり全国で手に取って買えるようにしたいなあ。扱ってもいいよというお店などありましたらご連絡ください。サンプル送ります。

[71 @71drafting]

うちらの未来の予定の背後にべったり張り付く黒めの現状

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

歌舞伎座の「盟三五大切」、省略が多くて辻褄が合わないところが多いのは仕方ないけど、原作は結構ちゃんと描写してあるよー。五人殺しの場面、最初に殺した二人が小万三五郎ではないことを確かめるシーンから、異変に気づいて二階から二人が抜け出すまでのサスペンスはちゃんとやって欲しかったなあ。

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

ノヴェライズ版「盟三五大切」は、ここで買えます。歌舞伎座の舞台では流されてたり端折られたりしたギャグもミステリ要素も全部分かるように小説にしてます。在庫も30冊切ってるので、お早めにー。

https://t.co/KfUYXp1WTq

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

歌舞伎座で久しぶりに「盟三五大切」見てきた。やっぱり最初に見た辰之助の源吾兵衛、孝夫の三五郎、玉三郎の小万の衝撃は超えられないけど、軽みがあって良かった。この座組ならもっと原作通りコメディに寄せても良かったかも。あと私のノヴェライズよく出来てると思えた。芝居見た人は是非読んで！

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

だから、役者のセリフの間に打たれる拍子木に合わせて声を掛けるなら、すぐにでも大向こうをやめてしまえー。セリフの最後に被せて、いっぱい声掛ければいいじゃないかー。20年前くらいからコレが目立ってきて、セリフも間も消されるのよ。それより出てきた瞬間に屋号言うやつを復活させてー。

[モモコグミカンパニー @GUMi_BiSH]

【✍️お知らせ🎵】
「Canna Lily」1st Single「残像の高鳴り」の作詞をさせていただきました！
作曲は松隈さんです！久々にご一緒できて嬉しかった^_^

何事も飛び越えられちゃいそうなパワーもらえる曲です！
6月19日配信開始です！お楽しみに！

[藤谷治 @yuntachura]

僕がこういう場所で「販売会やります！来てください！」と絶叫したり、販売イベントで自作をひとつひとつ売っているのは、「文学とは何だろう」→「自分で書いてみよう」の延長線上にある、→「読まれなければ文学は完成しない。だから売ってみよう」という実践的思考そのものでもあります。

[山崎 雅弘 @mas__yamazaki]

（続き）野党議員の中に、今回の皇室典範改正に関連して、天皇の生前退位（譲位）を恒久的に認める制度改正を提言している人、誰かいますか？

いないとおかしいんです。

天皇は国家の奴隷でもペットでもない、尊重されるべき人間です。天皇も人間で天賦の人権を持つことを、みんな忘れていませんか？

[あびこ @sukiyapotes]

何が犯罪で何が犯罪でないかとか何は許されて何は許されないかとか、自分の頭で考えない人間には、「逮捕されたかされてないか」しか判断の基準がないのだろう。そういう人間には、高市が平気な顔して総理を続けていることそのものが「無罪」の証明になってしまう。「有罪」なら辞めてるはずだから。

[のーとみ🕊 読む江戸歌舞伎本新刊「彩入御伽艸」面白いよ！ @notomi]

やっぱり南北朝がいいなあ。愛子派と麻生派で。国民は好きな方につけばいい。歌舞伎好きだから、南北朝時代にちょっと憧れがあるw あれで日本自体は割れてないというのが凄いところよね。

[あびこ @sukiyapotes]

女性皇族が結婚しても皇族に残れるようにするけど、夫や子供は皇族にしないってことは、「夫や子供は元の姓を維持したまま通常の権利を持つ（投票権とか？）」ってことなんかね？　しかもそれって一種の夫婦別姓？