2026-Year-of-Change

We Are the Citizens of the New Federal State of China. Our Mission is to Take Down the Chinese Communist Party！

"Live is a journey with open-ending."

[ISABELNET @ISABELNET_SA]

🇺🇸 S&P 500

G10 excess liquidity is still in negative territory, and that's bad news for US stocks over the next three to six months. As the liquidity backdrop fades, equities lose a crucial support
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@markets $spx #spx #sp500 #stocks #equity

[艾地声Edysen @KA594594]

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[Suyutong @Suyutong]

那些曾经站在香港街头的年轻人和民主人士们，如今身陷囹圄。而我们亲眼看着一座城被摧毁，城中最好的人被投入监狱，还要无动于衷吗？

2019年9月9日，黄之锋抵达德国柏林。

那时，香港的抗争已经持续数月。年轻人走上街头，面对警棍、催泪弹和越来越沉重的政治压力，想告诉这个世界：他们不愿意失去自己的城市，更不愿意失去自由。

黄之锋来柏林参加了《图片报》的纪念活动，并就柏林墙倒塌30周年发表主题演讲。

三十年前，柏林墙倒塌，东德人终于穿越那道曾经阻隔自由的高墙；三十年后，一个来自香港的年轻人站在柏林，讲述另一座城市正在发生的故事。

活动期间，黄之锋与时任德国外长海科·马斯（Heiko Maas）会面。他促请德国政府向北京明确表态，支持香港落实普选。

这场会面令北京震怒。中国当局���速祭出熟悉的外交辞令——“严正交涉”。随后，中国驻德国大使馆组织中国留学生和在德华侨，到德国外交部前抗议。

北京显然非常清楚：一个香港年轻人与德国外交部长的握手，只是一次非外交场合的会面，但在他们眼中，却可能成为一种危险的象征——香港的声音，正在穿越国境，抵达自由世界。

两天后，2019年9月11日晚，黄之锋在柏林洪堡大学发表演讲。整个会场座无虚席。现场也来了十余名中共代理人。

他们在交流环节不断抛出带有明显攻击性的问题，试图把香港的反送中运动引向“暴力抗议”的污名化叙事。有人甚至当面警告香港抗争者，说他们不过是“蚍蜉撼树”。

面对这些问题，黄之锋没有愤怒，也没有失去耐心。他只是非常冷静地站在那里，用流畅的英语，一个又一个地回应。

那一刻，我印象非常深。一个年轻人，站在异国大学的讲台上，面对来自中国政治机器的压力，却没有退缩。

演讲结束后，德国绿党创始人之一、欧洲议会前议员 Eva Quistorp 走到黄之锋身边，关切地询问香港的局势，也询问他的未来。我也问了黄之锋一个问题：你有没有考虑过留在德国？

如果留下来，他完全可以拥有另一种人生。至少，可以暂时离开危险，可以继续在自由世界发声，可以不用担心下一次回到香港之后会发生什么。

但他的回答非常坚定：他一定要回香港。因为那里还有他的伙伴。还有那些和他一起走上街头、一起承担风险的人。

我至今仍记得他说这句话时的神情。那里面有一种年轻人特有的锐气，也有一种近乎固执的责任感。也许，那时候的他仍然对香港的法治，对这个城市尚存的一点制度空间，抱有期待。

早在2016年9月，我在布鲁塞尔见到梁天琦。那时的梁天琦，也做出了几乎一样的选择。当时，他已经拿到了美国知名大学的录取机会。

我问过他类似的问题。他同样选择了回去。他们都知道外面的世界更安全，却还是选择回到香港。因为那里是他们的家。那里有他们的朋友、伙伴和共同承担命运的人。

今天回头看，这样的选择令人敬佩，也令人心碎。
后来发生的一切，我们都知道了：梁天琦被判刑。出狱之后，他依然生活在一座越来越逼仄的香港。黄之锋则被一个又一个罪名缠住。今天的他，甚至可能面对终身监禁。

当年充满锐气和理想的香港年轻人，或被囚禁，或可能失去余生的自由。

而我们曾经以为，自由世界会保护他们。这也是我至今最难以释怀的事情。

国际社会不是没有看见，他们看见了，他们���见了，他们也知道发生了什么。

2019年香港反送中运动爆发之后，香港抗争者提出的许多诉求，其实并不是什么遥不可及的要求：停止与香港警方进行不必要的交流与合作；停止向香港警方出口催泪弹等人群管控装备；向香港政府施加压力，要求其正面回应民众诉求；保护在港外国公民的安全；为香港政治难民的申请提供便利；对涉及严重侵犯人权行为的香港官员、立法会议员及其家属实施签证限制，并冻结其在民主国家的资产；取消相关人员在民主国家的居留权……。

这些要求，今天回头看，依然现实，依然合理。

可是，民主国家在面对北京的压力时，却一次又一次地选择了谨慎、克制、权衡和等待。
因为贸易。
因为投资。
因为市场。
因为外交关系。
因为所谓“现实利益”。

而北京则从这种克制中看到了机会。
一步。
再一步。
然后继续向��。

直到有一天，北京发现：原来摧毁香港，并不会付出多大的国际代价。于是，黑手终于彻底伸进了这座城市。

那个曾经拥有新闻自由、司法独立、公民社会和街头政治的香港，开始一点一点失去它原来的模样。

那些三十年来，在维多利亚公园点燃烛光、纪念六四的人；
那些在街头奋力保护自己家园的人；
那些关心香港命运、拥有国际视野的年轻人；
那些坚持新闻自由、言论自由和法治的人；
那些曾经相信香港可以拥有另一种未来的人……
一个接一个，被投入监狱。
一个接一个，被判刑。
一个接一个，从公共生活中消失。

而世界只是看着！

我常常会想起2019年的那个晚上。
洪堡大学的讲堂里，灯光明亮，人群满座。黄之锋站在那里，面对那些恶意的质问，依然保持着冷静。

那时没有人知道，几年之后，他可能要在监狱里度过余生。
也没有人知道，那个曾经如此自���、如此充满活力的香港，会变成今天的香港。

更没有人知道，自由有时候并不是被某一天突然夺走的。
它是在一次次沉默中被拿走的。是在一次次“为了现实利益”的妥协中被拿走的。是在自由世界明明看见，却没有及时伸出手的时候，被一点一点拿走的。

三十年前，柏林墙倒塌。人们曾经相信，那一刻象征着一个时代的结束，也象征着自由终将战胜专制。三十年后，一个香港年轻人站在柏林，讲述自己的城市正在发生什么。

那时候，我们或许还相信：
只要自由世界听见他的声音，香港就不会被遗忘。

可是今天，我们不得不面对一个残酷的问题：
当一个政权可以如此公开地摧毁一座城市，而自由世界最终只是发表声明、表达遗憾，然后继续与它做生意——

那么，我们究竟从柏林墙的倒塌中学到了什么？

这个世界到底怎么了？

为什么我们亲眼看着一座城市被摧毁，却无动于衷？

也许多年以后，当人们重新回望2019年的香港，真正应该被追问的，不只是：“中共为什么摧毁了香港？”

还应该是：
“当香港正在被摧毁的时候，我们——尤其是那些自称自由世界的人——究竟做了什么？”

这是香港留给这个时代的另一份遗产。

也是我们每一个亲眼见证这一切的人，都无法回避的问题。

[LEI @TheMarketMemo]

市場總以一種奇特的方式獎賞成熟：

起初，你學會該買什麼（What to buy）。
然後，學會何時買（When to buy）。
再來，學會該買多少（How much to buy）。
接著，學會何時賣（When to sell）。

最終，你會學會終極要領——何時什麼都不做（When to do nothing）。

[宇峒 @xYsfknBXPT6M0jo]

当阿尔伯特·爱因斯坦在美国众多大学举办讲座时，学生们反复提出的问题是：

您，爱因斯坦先生……您相信上帝吗？

他对这个问题总是这样回答：
- 我相信斯宾诺莎的上帝。
只有那些读过斯宾诺莎的人才能理解……

斯宾诺莎一生都在研究圣书和哲学，有一天他写道：

我不知道上帝是否真的说过话，但如果他说了，我相信他对信徒会说：

别再祈祷，别再捶胸顿足了！
我想让你做的，是走出家门，去享受你的生活。
我想让你玩得开心，唱歌，学习……享受我为你所做的一切。

别再去那些你自己建造的阴暗寒冷的庙宇了，你还说那是我的家！
我的家在山间，在树林中，在河流和湖泊里。
那是我与你同在的地方，我在那里表达对你的爱。

别再指责我让你生活悲惨，
我从未对你说过你有什么不对，你是个罪人，你的性欲或你的快乐是坏事！

所以别把他们让你相信的一切都怪到我头上。
别再反复咀嚼那些与我无关的圣书阅读。
如果你无法在黎明时、在风景中、在你朋友、妻子、丈夫的目光中、在你儿子的眼中读到我……你就不会在一本书中找到我！

别再吓唬自己。
我不评判你，不批评你，不发怒，也不惩罚。
我是纯粹的爱……我赋予你激情、局限、愉悦、情感、需求、不协调……我给了你自由意志……

如果是你回应了我放在你内心的东西，我怎么能责怪你？
如果我是造就你的人，我怎么能惩罚你成为你自己？
你真的认为我会创造一个地方，让所有行为不端的孩子们在永恒中燃烧吗？
什么样的上帝会这么做？
如果我这样，我就不值得被尊重。
如果我只想被崇拜，我就会只让地球上满是狗……
尊重你的同类，不要对你不想做的事强加于人。
我唯一要求你的是，注意你的生活，让你的自由意志成为你的指引。

你和大自然是一个整体……所以别以为你能掌控它。
你是它的一部分。
照顾好它，它就会照顾你。我把一切对你有益的东西放在那里，让它触手可及，而对你无益的东西则难以企及。
别把你的天才用来破坏这个平衡，去追寻有害之物。
保持这个平衡是你的事。
大自然本身很懂得如何维持它，只要别去干扰它！
我赋予你绝对的自由。
你在生活中绝对自由，可以创造天堂或地狱。
我无法告诉你这生命之后有什么，但我可以给你一个建议，
别再这样相信我，
相信就是假设、猜测、想象。
我不想要你相信我，我想要你感受到我就在你之内。
当你照顾你的羊群、接近你的小女儿、抚摸你的狗、在河中沐浴时，感受到我就在你之内……
表达你的喜悦，习惯只取你所��！

唯一确定的事，是你在这里，你活着，这个世界���满奇迹……而在这所有奇迹中，你有能力确切知道你真正需要什么。

别在外面找我，
你找不到我……
我就在这里……大自然，
宇宙……那就是我。

摘自巴鲁赫·斯宾诺莎

[Bull Theory @BullTheoryio]

🇺🇸 PRESIDENT TRUMP JUST NOW:

President Trump says he's NOT trying to force Iran to the bargaining table and "couldn't care less" if they sign a deal.

"When are the Iranian people going to rise up and fight?"

[三票先生Mr.3rights @threerights1]

儒家思想只是文化不是制度文明

春秋戰國時期百家爭鳴文化璀璨，是中國歷史上思想最活躍的時期，從公元前571年到公元前289年，出現了老子、孔子、商鞅、孟子等中國古代最重要的思想家。而同一時期的古希臘，從公元前470年到公元前322年，出現了被稱為“古希臘三賢”的蘇格拉底、柏拉圖和亞裏斯多德。東西方思想幾乎在同一時期達到巔峰狀態，不知道是巧合還是上天的安排。這時期中國的思想家中只有孔孟的儒家思想和商鞅的法家思想對後世的政治制度產生影響。

商鞅在秦國實施變法，用法家思想治理使秦國變得強大。100多年後法家的另一個代表人物李斯輔佐秦始皇統一中國，建立大一統的��央集權體制。秦始皇死後楚漢相爭，底層出身的劉邦打敗了貴族出身的項羽，建立漢朝。漢隨秦制，漢武帝采用了賈誼的思想和主父偃的建議，發布“推恩令”削去諸侯王的實力，夯實了皇權專制，從此中國就一直是皇帝輪流做的大一統極權體制，只是極權的程度不同而已，直到當今中共將極權發揮到了極致。所以中國自秦朝之後起主導作用的就是商鞅的法家思想。由於法家思想過於陰暗殘酷，到漢武帝的時期發現法家之術帝王可以用，但官場和民間還需要另一套規則來維穩，否則天下會一直亂下去不便於統治，他發現官場中儒生比較溫順聽話。恰在此時當朝大儒董仲舒將儒家文化閹割之後奉獻給漢武帝，於是漢武帝 “廢黜百家獨尊儒術” ，從此中國政治上���是儒表法裏。儒家思想是表象，商鞅的法家思想是本質。

以孔子為代表的儒家思想的核心就是“克己復禮”，就是恢復周禮。在政治治理方面，周朝之前的夏代據說有帝道，由於沒有考古文字記載，所謂帝道只是傳說而已。周朝奉行王道，也就是“周禮”。“禮”就是等級，不同等級的人有不同的道德標準約束，“周禮”本質上就是用“德”和“仁”來治理，對己用“德”，對民用“仁”，就是“德治仁政”。《禮記》中說“刑不上大夫禮不下庶人”，原意是：大夫（大官、貴族）犯了法，社會道德會唾棄他，他內心的道德會讓他自我了斷自我制裁，用不著動用刑罰；而對底層民眾是不需要用禮儀道德來要求他們的。但是周禮沒有解決如果道德不起作用怎麽辦，如果君王對民不仁怎麽辦。孟子總結出的“性善論”也許就是“德治仁政”的思想基礎，雖然另一個���家代表人物荀子提出了“性惡論”，但他給出的解決辦法也是用道德來約束人內心的惡，並沒有回答如果道德不起作用怎麽辦的問題。秦制成為主流後，在本質上“禮”就被廢了。

我們看看儒家思想是怎麽一步一步被閹割的。孔子思想中與社會治理相關的最重要的一條就是“君君臣臣父父子子”，孔子的原意是：如果君有做君的樣子（德和仁），臣就會有做臣的樣子（忠和勤），如果父有做父的樣子（慈和嚴），子就會有做子的樣子（孝和順）。反之臣將不臣子將不子也是有理由的，各有各的道德行為規範。孟子說“君視臣如手足，臣視君如父母；君視臣如草芥，臣視君如仇寇”，雖然沒有平等，卻還是有對等的概念。

到了漢代大儒董仲舒那裏，“君君臣臣父父子子”就演變成君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的三綱五常。所謂綱就是為主的意思，君為臣做主，父為子做��，夫為妻做主。這樣作為帝王，只要管住幾個大臣，一級一級管下去，這個社會就管住了，家天下就這麽形成了，這是維穩的利器啊，所以深得漢武帝賞識，廢黜百家獨尊儒術，儒生依靠這個獨尊特權，不用和其他學派競爭就能獲得正統，就有了皇家的經費，這是鐵飯碗啊，好比當代大學紛紛設立馬院或者習近平思想研究院，研究馬列主義毛思想鄧理論習思想的偽學者也能獲得很多政府研究經費一樣。

到了宋明理學，幹脆就“存天理滅人欲”了。皇帝自稱天子，所謂天理就是帝王之理，做臣民的連欲望都不能有。殊不知“天”字去掉“人”就變成了“二”，沒有人欲不都成了二貨了嗎？這下好了，帝王連管都不用管了，臣民自己就把自己管住了，自我審查自我閹割，這天下還能不太平嗎？想起中共的批評與自我批評，文革時期的鬥私批修、狠鬥私字一閃念，真是一脈相承。

清朝之前，民間的儒家還有自己的精神領袖解���儒家思想，也就是道統，好比西方的政教分離，教皇是宗教領袖，世俗政權有世俗的領袖。皇帝雖然擁有法統，用的是帝王之術，但至少表面上還是要講儒家之道，如果帝王違背儒家思想，民間的儒家領袖還是可以批評的，皇帝還有所顧忌，儒家還保留了那麽一點獨立性，閹割得還不徹底。到了清朝，皇阿瑪索性集皇權和道統於一身，政教合一，君言就是道行，皇帝有解釋儒家經典的權力，於是儒家經典又被曲解成“君叫臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡”，儒家思想被徹底閹割，剩下的只有君權，哪裏還有半點臣民之權。文革時期的毛既是偉大導師又是偉大統帥，也是集法統和道統於一身的政教合一。如今滿嘴錯別字的初中博士習近平也開始有思想了，也要超鄧趕毛成為集領袖與導師為一體的皇阿瑪，真是人不可貌相海水不可斗量，不能不把村長當幹部！

由此可見，2000多年來儒家思想被閹割和曲解得���目全非。隋朝開始實施科舉制度，雖然科舉制度解決了社會階層流動問題，朝為田舍郎暮登天子堂，有了範進中舉的故事，中國社會有了些許活力，底層人有盼頭。但科舉制度的本質是“學而優則仕”，學成文武藝貨與帝王家，儒家文化成了專制的工具和附庸。各階層人士只要皓首窮經一心讀書、考試、做官，做了官再一級一級往上升，別惦記龍椅，本質上還是維穩。北宋大儒張載所言儒家“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，自身尚且是權貴的附庸，身不立何以立心立命？何以開萬世太平？這只不過是被閹割了的儒生握著搟面杖子的自我意淫罷了。張載的話可以縮減為四個字：我要做官。

所以儒家思想只是專制的附庸，充其量是專制的遮羞布，只是文化而不是制度文明。有人說我們還有道教和佛教，這些和儒家文化一樣都不是主流，都屬於文化範疇，不是制度文明實踐。中國人得意時尚儒，失意時問道，最後逃避於佛。儒釋道用於修身齊家尚可，真正治國平天下，用的都是商鞅的霸道和馭民五術，儒表法裏，儒釋道只是面對霸道而不得已的精神出路而已，或者是專制者出於統治和維穩的需要故意留出的精神出路。五千年來中華民族在哲學、宗教、文學、藝術、科技、甚至政治理論等諸方面創造了燦爛的文化，富有聰明智慧和創造力，唯獨在政治實踐方面乏善可陳。中國三千多年歷史只有文化沒有制度文明，而且始終處於專制黑暗之中。

#儒家文化 #三票先生

[2026-Year-of-Change @Nsalert]

@threerights1 秦之后的每次“改朝换代”，都是杀戮：官方统计，有时甚至有超过半数的人口死亡。

[三票先生Mr.3rights @threerights1]

秦之後，痞子劉邦擊敗貴族項羽建立漢朝，漢隨秦制，劉邦依然不講道義殺害了功臣韓信等。劉邦死後呂後首創了殘忍的“人彘”刑罰，就是將人挖去雙眼、熏聾雙耳、割去舌頭、啞其咽喉、斷其手足、丟進廁所，將戚夫人處死。之後雖然漢武帝“廢黜百家獨尊儒術”，但只是“儒表法裏”，帝王和統治階級還是用商鞅的思想統治臣民，即使帝王家族內部爭鬥也不講仁義。隋煬帝楊廣弒父，唐太宗李世民玄武門兵變殺兄奪嫡，宋太祖趙匡胤在刀光斧影中被其弟趙光義所殺，雍正為了乾隆順利繼位而殺子。統治階級對民眾的殘殺更是毫不手軟，僅明末清初就有“揚州十日”和“嘉定三屠“。被中共譽為農民起義領袖的黃巢、張獻忠和洪秀全更是殺人如麻，張獻忠在四川將四川人口從750萬人殺得只剩下10萬人，之後的清朝不得不”湖廣填四川“。

[qinbafrank @qinbafrank]

fin大这篇值得细看，总结几个要点：
1、AI基建期比互联网更长，核心不是渗透率，而是“两个指数相乘”：用户数和人均token消耗量：
互联网基建只有一个维度：用户渗透。渗透到sigmoid中段，硬件需求就拐。AI把上限抬高了一档：用户数 ×人均token用量，两者都折算成token。��透率已过约50%，第一段斜率开始放缓；真正还早的是第二段——企业人均AI spend中位数大约每月12美元，远期若到白领工资的10%量级（约1000美元），中间还有接近两个数量级。历史少见两条S曲线接力，所以这一轮半导体超级周期会比互联网基建期长得多。个人角度看，市场现在争的不是“有没有需求”，而是该用几年还是十年来量这个需求。

2. Coding之后的增长点，不是换赛道，而是“广义Coding吃掉知识工作”
狭义程序员Coding只是最先跑通“观察-执行-验证”闭环的那一类。Fin大的判断是：下一棒仍是Coding，只是从程序员扩散到非程序员用同一套基础设施做非Coding任务（财务、法务、销售、制药、研报建模、Excel/PPT后台等）。OpenAI企业侧Codex已占输出token大头，法律/销售等部门增速远高于工程部门；Anthropic收入里狭义软件公司大约40%，金融保险等垂直已有相当体量。6–7月增速放缓，更多是算力、防蒸馏和份额争夺，不是需求触顶。

从投资角度看，就是第二增长引擎不必幻想一个全新“AI for Science超级场景”，先看Co-work / computer use把工作流迁过去的速度。之前正好在这里https://t.co/ILcd6wNe28也有���到：“Vibe Coding正在成为非Coding工作流的铺路技术，未来很多非技术员工不会认为自己是在“写代码”，但会通过自然语言生成财务对账工具、销售仪表板、库存预警系统、内部审批页面、客户数据清洗程序自动报告、合同检查流程、部门专用Agent。
Coding Agent降低定制软件成本后，大量非Coding流程第一次具备了被软件化和Agent化的经济条件。”

3、O+A的unit economy能算过来，Anthropic大约2GW有效算力对应约62B ARR，1GW按50B建设、六年摊销，年成本约10B，推理收入大约30B/GW，倍数和ROIC都不差；纯推理更好。O+A年中大约6–7GW、年底约11GW、2027年底规划20–24GW——只要ARR大致同步（下半年月增约10%、2027年再翻一倍左右），账就能平。2028以后才开始靠猜。��债、FCF转负确实是赌博，但在这种ROIC面前，踏空风险大于FOMO风险。这和看CSP财报、看AI收入是否持续快过资本开支，是同一套尺子。

4. Overbuild几乎必然会发生，但“至少两年看不到”；真正改变利润分配的是过建之后
Inference太赚钱：闭源毛利70%–85%，开源token factory也能到60%以上，1GW租金往20B走，短租集群毛利也高。有渠道、有技术的都会涌进neocloud，建设还有1–2年时滞，所以最终一定overbuild。但以当前需求与规划，任何一次范式跃迁（reasoning→agent，或应用层创新）都会把过建时点往后推。过建一旦出现，更利好头部模型厂和应用层——数据中心毛利被压下去，利润向上游模型集中。SpaceX被点名为执行力、成本、规划都极强的后来者，也是未来过建的重要贡献者。

个人角度：现在市场怕的是“已经建多了”，产业链里的人怕的是“电和卡还不够”——两边感受相反，正是周期中段的典型结构。

5、开源会分利润，但近一年冲击小于市场叙事；闭源用的是高通式防守
开源与闭源能力差大约维持在半年量级；蒸馏更多是降本，不是抹平壁垒。算力、数据、自迭代三条壁垒都在收窄，但还没消失。用ARR而不是OpenRouter抽样看：北美开源大约4–5B，对照闭源约120B，占比大约3%。北美开源token factory上半年大约3倍增长，并不显著快于闭源；扩张仍受算力和融资规模限制。闭源防守很像当年高通对联发科：旗舰守品牌与上限（Sol），低价带主动铺满（Luna降价），不把利润池留给低成本竞争者。Value tier不会自动��灭flagship demand。开源改变的是利润分配，不是整场AI基建的方向。

这一点再7月中的csp的价值重估长文https://t.co/uiVFMdYxdd也有聊过：开源模型带给csp的就是成本结构的巨大变化，极大提高了csp毛利率。同时也会带动更多企业加快AI采用进程，整体token消耗量是更多的。

6、真正让市场恐慌的，是“支出高度可见、需求高度不可见”的错配
Capex数字是硬的，token需求、人均用量、非Coding规模化、ROIC能否盖过新资金成本，都还要靠后续财报证明。所以泡沫之争比互联网时代更激烈，金融风险还被加杠杆放大。

Fin大的base case是：即便没有新范式，2027–2028的基建也还谈不上泡沫。近处的人看见短缺，远处的人看见过剩——争论的往往不是数字对不对，而是该用什么时间单位看这条曲线。

[MINING.COM @mining]

Global copper supply remains under pressure as all top 6 producers reported YoY volume drops in Q2 2026, led by sharp contractions at Freeport (-18.4%) and Codelco (-13.5%).

Even as select miners delivered quarterly gains, widespread annual output dips highlight the mounting operational and environmental headwinds facing global production.

[吴仁华 @wurenhua]

强烈推荐前香港支联会副主席邹幸彤在法庭的发言，敬请转发。

陈情文——邹幸彤

206页判词，说来说去就是追求民主有罪。

我不认为任何政党可以将国家的主权私相授受，自己说自己就是人民的选择，自己说自己就是唯一的领导，然后还要说每个人都有法律上的义务去拥护它这个自封的王位。这样的所谓法律，只是暴政的同义词。

相信专政是错的，民主是对的，这不是信念又是什么呢？就算法庭和政府不停念咒，说我们不是在审判信念，也改变不了在这份判决之下，相信“结束一党专政”这个理念的人再无立足之地的事实。在这样的“法律”眼中，我们有这个思想就已经是违宪，是非法，是原罪。就算我们只是在做一件完全正当的事情，比如悼念六四，也会因为我们本身思想上的“不正确”而变成犯罪。

但法律是控制不了任何人的思想的。不单控制不了，当法律执意要同良知作对，输的只会是法律，失去认受性的也只会是法律。

做人要有底线，法律一样要有。而民主同专政之辨，就是其中最重要的一条底线，因为专政之下无法治。当法庭完全抽空“结束一党专政”这个诉求之所以出现的事实原因和是非对错，只盲目地去强调政权的意志，以及所谓守法的义务，其实就等同于说，活在纳粹德国之下就有义务去屠尽犹太人一般荒谬。这样的做法，只会令法律失去它彰显公平的灵魂，沦为任由权力驱使的傀儡。

造成纳粹统治下、极权统治下一次又一次惨剧的，正是这种不问是非，只问服从的态度。而现在的法庭也好，国家也好，正走在同一条危险的老路上。甚至，随着科技的进步���国家力量的提升，随着国家成���公认的“大国”，现在的危险只有比当年更加严重。

作为国民，我们有责任将国家权力关回民主的牢笼里面，尽我们作为国家主人的义务去控制它、监督它。这样做除了是要为过去的伤害寻一个公道，也是为了防止更大的灾难再次来临。一味以国家安全之名养肥一部我们控制不了的国家机器，蚕食人性和良知，发生悲剧是迟早的事。

因此，结束一党专政，是我们这一代的香港人也好，中国人也好，无可回避的责任。这件事，必须由我们自己去完成，只能由我们自己去完成，没有任何外面的人可以代劳。

这是我真诚的想法和信念，而且更不只是我一个人的信念——维园30年的烛光已经证明了这一点。结束一党专政，是人民的底线，是普世的诉求。当法律要不自量力地去挑战它，只会自取其辱。

法庭假装问题不是传播思想，而是所谓散播敌意。但“结束一��专政”的信念，从来就不需要靠什么敌我思维、什么煽动仇恨去维系。我们只需要讲道理、讲事实，就足以得到所有明白道理的人的支持。

因为专政本身就已经是一种最大、最明显的不公义。它无视每个人的平等和自主，硬塞一套无道理可讲的统治秩序下来，将自由的公民通通贬低为没有选择权的奴隶。结束一党专政，只是在争取回人作为人应有的尊严而已。而这个道理，任何不是装睡的人都应该看得明白。

只有讲不通道理的人，才成天要靠仇恨动员，而我们根本就不需要；只有毫无自信的人，才会看什么都看到敌意，而我们也根本不会这样去看世界。我们对我们所相信的、所坚持的，有绝对的信心。只因为专政是靠仇恨去维持它的统治，并不等于人人都要用它那一套，并不等于这个世界就真的围绕着仇恨运转。对平等和正义的信念，对人性和真相的尊重，从来都是比仇恨更强大、更持久的力量。

信念是无法计算、无法交易的存在���为自己所相信的一切去求情、去道歉，是最虚伪的一件事，也是侮辱所有持有同样信念的人。所以我不会这样做，不能这样做。连屠城的刽子手都还没有出来道歉，什么时候轮到我们呢？！即使世道颠倒，我们也不应该为政权所做的不对的事情道歉，令自己也成为颠倒的一部分。

对于过去的一切，我拒绝用犯罪的语言和概念去分析我们做的事情有多严重或不严重。如果法庭真的想要什么参考，可以去问共产党领导的国安公署，他们才真的懂得怎样用犯罪的眼光去看争取民主和人权的努力。而且一直毫不避讳地说本案就是性质严重，就是必须严惩，完全不觉得自己是在干预司法独立。无论如何，如果法庭最后真的判我们属于“情节严重”，我会当成是对我们的赞美，因为这表示我们真的有做到事情嘛。

能够找到自己相信的使命，找到可以并肩作战的伙伴，是人生最幸福的事情。所以对于我同支联会、同香港人一起走过的路，��一点都不后悔。只是辛苦了我的家人和爱我的人，我唯一要请求原谅的对象，也只有他们。

而对于将来，无论是在狱中还是狱外，我都会继续为释放民运人士、平反八九民运、追究屠城责任、结束一党专政、建设民主香港与中国而努力、学习、充实自己，去做各种尝试，直到民主到来的那一天。这是我公开作出过无数次的承诺，是我在烛海之中对死难者许下的庄严誓言。而我不打算做一个言而无信的人。

如果这样做会令我成为永远的罪犯，如果法律真的容不下我们的信念，那么我宁愿做一个罪犯，也不要做一个背叛良知的人。我会同所有不认命的香港人一起，继续走这条未完的民主之路。

烛光如海，
人心成涛。
粉身拍岸，
不平不休。

[Marc Nixon @MarcNixon24]

COMPLETE HUMILIATION

Chrystia Freeland gets absolutely wrecked on US national news

She gets called out for destroying the Canadian economy and sending it into Third World Country status

Her response China is great.

SPEECHLESS 😶

[宇峒 @xYsfknBXPT6M0jo]

没有人曾经为罐头沙丁鱼做过一场声情并茂的推销演讲。让我来试试。

二十五克完整蛋白质，每一种必需氨基酸都齐全。

两克EPA和DHA，这是你的大脑和眼睛实际上是由之构建的长链欧米伽-3，以你身体真正能利用的形式存在。

九微克B12。那相当于一天需求的375%，就来自一罐，仅值一英镑。

硒的含量几乎达到一天的全部需求，���是驱动你的甲状腺和你自身抗氧化酶的东西。

维生素D，那是货架上几乎没有其他东西含有的。

此外还有碘、磷、铁、锌、胆碱和辅酶Q10。

还有380毫克钙，因为你连骨头一起吃了。它们在罐头里软化，直到能轻易碎裂。没有人添加强化剂，没有人倒进一袋白垩粉，没有人在包装正面印上什么声明。

你吃的是整条鱼。骨头、皮、内脏，全都有。这就是为什么那些数字看起来那么惊人。

罐头是内衬钢材，��封、除氧，里面的环境比你大多数愉快无虞用餐过的厨房还要可控。没有防腐剂。罐装就是加热和隔绝空气。新鲜鱼对罐装鱼，在欧米伽-3上没有实质区别，因为鱼是在几小时内捕捞并密封的。

现在翻过来看看它泡在什么里，因为这就是他们坑你的地方。葵花籽油。菜籽油。“植物”这个词，做着大量的工作。你买了两克食物供应中最娇贵的脂肪，他们却让它泡在最容易氧化它的东西浴缸里。

标签上写橄榄油也不是答案。橄榄油是欧洲最常被报道的食品欺诈类别，它被掺杂的东西是葵花籽油、大豆油和菜籽油，这意味着高端罐头可能只是字迹更好看的种子油罐头。

买泡在泉水里的或盐水里的。如果货架上只有油浸的，就彻底沥干油，然后在吐司上抹上你自己的黄油。

汞含量大约是0.013ppm。剑鱼大约是0.995。小鱼，短命，浮游生物饮食，什么污染物都没时间积累。你读过的所有关于鱼的恐慌故事，都是写那些吃沙丁鱼的鱼的。

这一切，仅值一英镑左右。

这正是为什么你从未见过它的广告。没有利润空间。没人能卖给你订阅，没人能把它制成粉末，也没有哪家公司想推广一种已经管用且比一瓶水还便宜的食物。

唯一一次有人营销它时，他们没改变鱼本身。康沃尔人靠这些生活了五百年，按吨在石窖里腌制，然后用桶装船运到意大利和西班牙。然后市场死了，腌鱼吐司成了穷困的代名词。到1995年，康沃尔船队一年总捕量只有七吨。

于是纽林的一个人做了些市场调研，发现“pilchards”让人想到罐头、番茄酱和学校，而“sardines”让人想到海滩和阳光。同一种鱼。不同的词。他在1997年���它们改名为康沃尔沙丁鱼。

捕捞量从七吨跃升到大约七千吨。

同一种鱼，同一艘船，同一张网，新词而已。你奶奶被怜悯的那种罐头，现在在黑板上标价十四英镑。

它在北大西洋长大所有这些，没向任何人要过什么。

买罐头吧。

[2026-Year-of-Change @Nsalert]

@lianchaohan 人，真+善，period.

[三票先生Mr.3rights @threerights1]

中共国家发改委发布新的《对外投资管理办法》征求意见稿，居民个人和民营企业对外投资，包括境外买房、买股票等均要向省级政府的发改委报备！人管住，钱也管住。所有银行，包括香港的银行，都严控向境外汇款！关门打狗，所有的门缝漏洞都堵上了。

5、6年前我就劝很多朋友卖房卖企业转移资金和移民，没几个人听的，有人出来了又回去了，人和大部分钱都困死在国内。唉，选择大于努力，都是命啊！

[战斗室 @7warroom]

德克萨斯州麦金尼���的一场地方听证会上，来自伊朗的难民埃里·伊萨（Eri Isa）走上发言台。

面对正在讨论新建伊斯兰中心项目的议员，他第一句话就震住了整个大厅：
“我是来自伊朗的伊斯兰教法幸存者。”

伊萨当着议员的面，把神权意识形态的扩张路径拆得一清二楚。
在势力弱小的阶段，他们用和平的说辞隐瞒意图；到了第二阶段，就会像今天的英国和加拿大一样，推行双轨执法、用反歧视动议压制异见，把对宗教的批评直接扣上种族牌。

他把两套体制摆在桌面上比对。
美国的宪政根基是政教分离，“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”。
而沙里亚法（Sharia）的本质是“信仰与国家合一”，神权凌驾于世俗法则之上，与自由世界的制度根本无法兼容。

最深重的代价，永远由身处其中的普通人来扛。
在神权高压下，任何质疑教条的人都会被称为卡菲尔并遭清洗。伊萨留在伊朗的那些朋友，如今要么身陷囹圄，要么早已没命。

“如果不听我们这些教法幸存者的警告，你们一定会后悔。”
这位亲历过自由被夺走的人，把话撂在了德州议会的桌面上。

[2026-Year-of-Change @Nsalert]

@KA594594 从“党天下”变为“家天下”，逆流而行，必亡。

[宇峒 @xYsfknBXPT6M0jo]

无论你做什么……千万不要接种新获FDA批准的mFLUSIVA mRNA流感疫苗

Moderna有史以来首款mRNA流感疫苗刚刚获得FDA批准并匆忙推向市场——其中充斥着与新冠时代模式相呼应的诸多警示信号。

• 75.7%的mFLUSIVA接种者在7天内报告了不良反应……发烧、极度疲劳、严重头痛和疼痛。

• 严重系统性反应高��5–6倍，每20名参与者中就有1人出现疾病。

• “安慰剂”并非生理盐水——而是另一种流感疫苗Fluarix：没有真正的惰性安慰剂意味着安全性对比消失了，绝对风险与无干预相比未知。

• 安全随访仅约6个月：长期影响、罕见事件以及多年期结果在已公布数据中完全未被追踪。

• mRNA组中有102人死亡：FDA将其标记为无关，但未进行尸检——留下完全的不确定性。

• 相同技术。相同模式：基于与新冠疫苗相同的mRNA平台，该平台曾导致高伤残率、疾病和死亡。