قال رسول الل�� ﷺ "إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا".
رو��ه أحمد حسنه الألباني
قال ابن القيم: قوله: تكفر اللسان قيل معناه تخضع وإنما خضعت للسان لأنه بريد القلب وترجمانه والواسطة بينه وبين الأعضاء
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم :
.
الصبر في بابين :
.
الصبر لله بما أحبَّ وإن ثقل على الأنفس والأبدان
.
والصبر لله عما كره وإن نازعت إليه الأهواء
.
فمن كان هكذا فهو من الصابرين الذين يُسلم عليهم إن شاء الله
.
[ تفسير ابن أبي حاتم 1405 ]
🔹 قال الشيخ السعدي رحمه الله :
".. وإياك والتحسر على الأمور الماضية التي لم تُقَدَّر لك من فقد صحة أو مال أو عمل دنيوي ونحوها وليكن همك في إصلاح عمل يومك فإن الإنسان ابن يومه لا يحزن لما مضى ولا يتطلع للمستقبل حيث لا ينفعه التطلع .."
📚مجموع مؤلفاته [٢٥٨/٢١]
قال بن رجب الحنبلي رحمه الله :
فرُبَّ من يحقِرُه الناس لضعفه، وقلَّةِ حظه من الدنيا، وهو أعظم قدراً عند الله تعال�� ممن له قدرٌ في الدنيا، فإن الناس إنما يتفاوتون بحسب التقوى، كما قال تعالى: (إن أكرمكم عند اللهِ أتقاكم).
جامع العلوم والحكم 2\275
.
اعلم أنه يمر بك في بعض الاحيان شعور الانهزام من كل شي ، ولكن تاكد ان كُل ماشعرت بذلك فإن بعده يأتي اليُسر والتيسير..وأنا أتمنى أن يحالفك الحظ الجميل دوماً ويرتاح قلبك وأن تبقى إبتسامتك تروي كل من حولك وكل من مر بك صدفه وأن تظل روحك جميلة💕🌿
.
-
﴿قل إني أخاف إن عصيتُ ربي عذاب يوم عظيم﴾
قلها لقلبك حين يضعف، قلها لنفسك حين تغلبها الهوى، قلها حين تراودك خواطر السوء،
اللهم أرزقنا خشيتك في الغيب والشهادة.
قال العلامة ابن سعدی رحمه الله تعالى : "فإن الإنسان مجبول على الاقتداء بصاحبه وجليسه والأرواح جنود مجندة يقود بعضها بعضا إلى الخير أو إلى ضده".
بهجة قلوب الأبرار
#في_غض_البصر
��ا راميا بسهام اللحظ مجتهدا
أنت القتيل بما ترمي فلا تصب
وباعثَ الطرف يرتاد الشفاء له
توقَّه ، إنه يرتد بالعطب
ترجو الشفاء بأحداق بها مرضٌ
فهل سمعت ببرءٍ جاء من عطب
📚 التفسير القيم صـ 262