Ortodoxo miafisita, ortodoxo bizantino, Católico -> plenamente cristãos, existe diálogo, mas tem diferenças
Luterano, anglicano -> cristãos médios
Resto -> hereticos extremos onde alguns nn tem como reconciliar
@Wesens2001 Meu caro, Cânon 4 não diz isso. Ele afirma que a ratificação de uma ordenação provincial cabe ao metropolita. Você está transformando uma norma sobre eleições episcopais numa teoria universal da recepção conciliar. Onde um concílio ecumênico estabelece essa regra para patriarcas?
3. Os primeiros concílios só funcionaram porque houve uma autoridade externa o imperador.
Uma teoria proposta por Kallistos Ware(teólogo "ortodoxo")
De fato...Niceia, Constantinopla, Calcedônia, Niceia II…
Todos foram convocados e garantidos pelo poder imperial.
@Wesens2001 Você diz que Patriarcas não estarem presentes faz com que o concílio não seja ecumênico, sendo que em vários momentos os representantes eram a voz do patriarca. Enfim, é óbvio, a ortodoxia não tem definição de concílio ecumênico.
@Wesens2001 Ninguém negou a distinção real das Pessoas. A diferença é que Pai, Filho e Espírito são a única essência divina. Já a questão palamita é se existem energias incriadas realmente distintas da essência. São problemas metafísicos diferentes.
Interessante que até miafisitas percebem a bizarrice que é o Palamismo a longo prazo! Essa ideia de energias de Deus são divinas e não criadas podem chegar a conclusões de deificação do homem sem dificuldade mesmo, ele está correto.
Our father Anba Bishoy on the heresies of EOs that he had discovered after signing with their clergy in 1990
The video I translated by AI , yet the Arabic is available I will post it under in the comments
#CopticOrthodox
@Wesens2001 Já era ecumênico, a definiçaõ dos ortodoxos para concílios é a mesma dos protestantes para a bíblia.... " Ah o livro já era canônico" "O concílio já era ecumênico" mas não sabem dizer o porque. Roma escolhe o que é ecumênico ou não.
@catolicord@schizonoza Faço das tuas palavras as minhas! Católicos que se preocupam com raça não faz sentido algum, o evangelho de João diz que não somos feitos filhos de Deus por sangue, além do fato que é melhor casarmos entre pessoas baptizadas na mesma fé e não na mesma "origem".
Nacionalistas Brancos pagãos são extremamente mais coerentes com essa ideologia herética do que aqueles que se dizem "cristãos" e a seguem. Odiar alguém por sua origem étinica/fenótipo é simplesmente pecado e anti-cristão.
@schizonoza@catolicord Meu caro, as pessoas vão odiar umas as outras por qualquer motivo, idependente de raça, usar o argumento que existe "socialmente" é patético. Além do fato que você não tem prova que raças existem , "ah mas os clusters" eles não provam raças discretas.
@catolicord@schizonoza No dia que me provarem a existência de Raças eu tento entender mas até lá são argumentos que vão contra o consenso científico e a base dessas teorias são sempre dois cientistas de 50 anos atrás ou puxar um dado americano de violência e etc.
@catolicord@schizonoza Exatamente! Sujeito usou pseudociência como a base do argumento e ainda disse que miscigenar é novidade evolutiva ( o que é mentira, segundo a evolução os europeus tem muito sangue de neandertal) sendo que as populações sempre se mestiçaram.
@Wesens2001 Sabia, tanto que aceitou "partes" de Constantinopla I, e Constantinopla I prova que patriarcas não precisam estar presentes para ser ecumênico.
@Wesens2001 Eu li o documento completo, o ponto do cânon é a ratificação de ordenações episcopais numa província, não a recepção de concílios ecumênicos. Você está extrapolando um cânon disciplinar local para uma teoria geral da autoridade conciliar. O texto não fala diss
@Wesens2001 Eu quis dizer que a visão católica sobre concílio ecumênico é válida pois pode ocorrer sem um Papa estar presente, e como Roma aceitou um concílio sem estar presente isso prova que não é necessária a presença do patriarca para o concílio ser válido..
@Wesens2001 Não. O critério católico não é a presença física do papa. Vários concílios tiveram pouca ou nenhuma participação romana direta. O critério é a confirmação da Sé Apostólica.