S'acaba de publicar el primer hostiot amb la mà ben oberta a la narrativa oficial del canvi climàtic.
Els autors són científics del MIT, Cambridge i d'altres institucions de prestigi.
Ja fa uns mesos us vaig explicar que la pròxima gran guerra política i cultural seria aquesta.
Hem d'esperar com avança el tema però aquí hi ha els fets, pel que pugui passar en el futur:
1) avui s'ha tallat l'accés a tota la ciutadania a la base de dades històrica de concessió de subvencions, ajuts i altres (https://t.co/G8TG1HwyDT)
2) no ha estat perquè subvencions .cat ha fet masses peticions. Avui hi havia un 30% menys consultes que ahir.
Probablement siguin motius tècnics. Però el que és cert és que s'han canviat els permisos d'accés. Ara ja no és públic. Potser demà torna a ser-ho... o no. No tinc ni idea.
🇨🇭 Suiza aprueba en referéndum garantizar el uso permanente del dinero en efectivo.
Un 73% de los votantes respaldó una iniciativa para garantizar la disponibilidad permanente de dinero en efectivo en el país, que no podrá ser reemplazada por dinero virtual.
Hi ha un principi universal que mou tota l’economia: la gent necessita guanyar diners per sobreviure, i ho fa invertint en allò que el mercat necessita.
Gràcies a això:
- El ramader compra vaques, les cuida i viu de vendre la llet.
- La farmacèutica inverteix en recerca i fabrica medicaments per obtenir benefici.
- L’advocat defensa el seu client i cobra per evitar-li la presó.
- El pagès sembra hortalisses i les ven per tirar endavant la família.
Tot això és normal i legítim.
Però hi ha una excepció absurda: deixar la teva propietat perquè una altra família hi visqui a canvi d’un lloguer.
Aquest negoci s’està criminalitzant. Al propietari se li assenyala, se l’acusa d’especulador i se li vol obligar a cedir la casa gratis… o fins i tot a mantenir un okupa si al·lega ser “vulnerable”.
Curiosament, ningú exigeix al botiguer que regali el seu gènere al primer que entri dient que no pot pagar.
Ens han fet creure que tothom té dret a guanyar diners amb el seu esforç i el seu risc… menys els propietaris.
Arribarà el dia que mirarem enrere i direm amb incredulitat:
"Com dimonis vam permetre que això fos normal?"
Mentrestant, qui ho denuncia ha de suportar que li diguin usurer, rendista, especulador i delinqüent.
És de bojos. I estem destrossant el mercat de l’habitatge per pura demagògia.
Una reflexió. La Maria Teresa es va trobar amb un procediment penal només per exercir un acte de dignitat que al final els instigadors s'han hagut de menjar amb patates. Però vull destacar que en un primer moment es va quedar sola. Cap partit, institució ni entitat li va donat cap suport. Sense @Pro_Cassandra hauria patit un infern.
Ho dic perquè quan demanem que ens doneu suport no ens quedem només en paraules. Servim. Volem ocupar l'espai que el país "oficial" no ocupa, bàsicament perquè l'oficialitat no és res més que la col·laboració amb Espanya.
“El col·loqui a Barcelona, amb la participació del cap de Govern, pot semblar un exercici pedagògic; però també obre interrogants sobre a qui es vol convèncer realment.
La legitimitat d’un acord no es construeix a les aules d’una universitat estrangera”
https://t.co/PXimLFciW9
Per què l'esquerra no promou lleis que obliguin els bancs a fer lloguer social amb els milers de pisos buits que tenen en comptes de putejar constantment als propietaris particulars?
Se le está dando mucho espacio mediático a este grupo de personas que deberían estar en tratamiento psiquiátrico. El hecho de que se considere la cuestión como una elección personal es una muestra más de que vivimos en una sociedad enferma.
Que en el 99% del suelo en España no puedas plantarte tu casita y vivir responde a una cuestión muy simple: control.
España ha sido un país de revueltas campesinas. Desde Galicia hasta Cataluña, mires el siglo que mires.
El tío que vive en una masía es un peligro porque es autosuficiente, maneja armas, conoce el terreno, tiene lazos familiares y comunales fuertes, no te debe nada, no te reconoce nada que no te ganes.
Solemos pensar que las ciudades son el foco de las revoluciones y las revueltas y la rosa de foc y sus muertos pero lo cierto es que una ciudad si se pone patas arriba (cosa improbable porque los gusanos no se rebelan) cortas 4 carreteras y se muere de hambre.
Llevo tiempo pensando por qué, con la crisis de vivienda que tenemos, hay una voluntad decidida a dejar que construcciones ya existentes donde hay gente que quiere vivir acaben en ruinas. Por qué se prefiere que edificaciones "ilegales" de los 70, 80 o 90 se caigan a pedazos y los campos (más grandes o más pequeños) de esos terrenos estén baldíos.
Me he respondido que es por ahorrarse problemas por futuras necesidades de urbanizar la zona o por no hacer bajar el precio de las casas a los actuales propietarios (masa principal de votantes, jubilados).
Pero, a estas alturas, creo que la respuesta correcta es que nos quieren localizados en ciudades donde nos atomicemos y seamos fácilmente controlables.
La fal·làcia de la mitjana a la pràctica: Hi ha 3 pisos de lloguer, de 2000, 1500 i 1000 euros cadascun. El preu mitjà és de 1500 euros. El govern posa una llei que limita al preu del lloguer. El pis de 2000 euros desapareix del mercat. Queden els de 1500 i 1000 i, per tant, el preu mitjà s'ha reduït a 1250 euros. Fixeu-vos què ha passat: CAP CIUTADÀ s'ha beneficiat de la reducció de preus lloguer. El nombre total d'habitatges de lloguer s'ha reduït, cosa que perjudica la ciutadania. Però el govern celebra l'èxit de la política perquè "el preu mitjà s'ha reduït". Els nens de 5e de primària riuen dels polítics que no entenen el concepte de mitjana aritmètica.
Porque vivo en una ciudad donde tal vez se ve más que en otros sitios, tengo claro que no, que lo del burka y similares no cabe en una sociedad democrática y feminista.
Prohibir su uso en espacios públicos no es castigar a las mujeres víctimas de la opresión religiosa-patriarcal: es no querer ser cómplices de esa opresión.
A los del relativismo cultural se les ven las costuras si, en vez de ser una interpretación de la religión musulmana, fuese una de la religión cristiana la que impusiese a las mujeres salir a la calle, todos los días, con la cara tapada.
Ahí no tendrían dudas ¿verdad?
Yo no las tengo, ni en un caso ni en otro.
Un mes para arreglar una vía, suspendidas clases en los colegios cuando nieva y hace viento, catástrofe humanitaria por un episodio de gota fría cuyos efectos letales podían haberse evitado: “España está preparada para liderar la acción climática global” 👇🏻
Cuando hablamos de peligros en carretera, a menudo citamos a ciertas marcas alemanas, ejem, y su incapacidad congénita para aparcar correctamente o el desconocimiento absoluto, metafísico, del concepto "intermitente" —una palanca misteriosa cuya sola mención en los concesionarios funciona como el agua bendita para un vampiro—, pero casi siempre nos olvidamos de las furgonetas blancas.
Amigos, eso es anarquía automovilística, eso es terrorismo vial. Porque no hay criatura más libre, más desatada, más emancipada de las normas del tráfico, de la lógica y de la física que el conductor de una furgoneta blanca.
Esa peña no circula, son una fuerza telúrica, emisarios de la entropia atravesando el espacio-tiempo. Aparecen en glorietas por lugares que no existen, aparcan en doble fila, en triple fila, encima de pasos de cebra, en aceras, entre setos ornamentales y hasta dentro de una floristeria especializada en ramos de novia si es necesario, y ni dan explicaciones, se bajan gritando “cinco minutos” y palante.
Su código de circulación es oral, tribal, transmitido de generación en generación a través de gritos y cláxones, alternados con violentos golpes de puertas correderas; aunque todo se resume en una única prerrogativa: llegar antes que nadie, siempre, a cualquier parte.
Por eso, cuando alguien (pongamos un anciano con andador) osa recriminarles algo, ni siquiera se rebotan, porque no consideran al resto de usuarios de las vías urbanas como entidades respetables, ni siquiera como entidades. Ellos están en otro plano de la realidad. Son leyenda, son folclore. Y tú andate con cuidado si te metes en su carril porque lo más probable es que no sepan que existes. Y tampoco el carril.