المقطع الاكثر حذفًا في تويتر من امبارح
المقطع ده الفيفا بتطارده بحقوق النشر من امبارح وكل اللي بينشره بيتقفله حسابه او المقطع ينحذف
ده باختصار ملخص الاخطاء التحكيمية امبارح وملخص المدعرة اللي عملها الحكم القذر ضد مصر
اتفرجوا بعينكم … ظلم بيّن وسرقة
الناسُ خارج غزة يظنون أن الحرب علينا قد انتهت، وأننا نعيش في راحة وهدوء، ولا يعلمون أن الحرب لا زالت متواصلة، والقصف والموت والجوع والنزوح لا يتوقف لحظة واحدة، وأن الذي توقف في الحقيقة هو اهتمام العالم وسؤاله ومتابعته، لا ندري هل ملوا منا، وتعودوا على مأساتنا، أم أن وسائل الإعلام خدعتهم وساهمت في تضليلهم !!
كونوا أنتم الإعلام البديل، ولا تنسوا غزة، ولا تملوا منها، ولا تتركوا الحديث عنها، فمن لا يهتم لأمر المسلمين فليس منهم !!
خطير جداً !!
لقد قام الاحتلال بتصديق قانون إعدام الأسرى قبل قليل !!
فماذا يعني هذا الأمر ؟!
هذا القانون يعني باختصار: أن الأسير لم يعد يُنظر إليه كأسير يمكن أن يُفرج عنه يوماً، بل جثة ستُعدم عما قريب !!
فماذ نحن فاعلون�� هل سنمر على هذا الخبر كما مررنا على غيره !!
هل سيبقى الأسرى وحدهم في مواجهة هذا الظلم التاريخي !!
الأسرى ليسوا أرقاماً، فتحدثوا عنهم ولا تخذلوهم !!
قال أبو عبيد العسقلاني: رأيت الإمام الخواص لم يضحك أربعين سنة !!
فقيل له: لم لا تضحك ؟
فقال: كيف أضحك أنا، وفي أيدي المشـ ركين من المسلمين أحد !!
لا نريد منكم أن تكونوا مثل هذا الإمام، ولا أن توقفوا حياتكم من أجلهم، ولكن اذكروهم ولا تنسوهم ولا تخذلوهم، فالمسلم أخ المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه ولا يتركه !!
اللهم فرج كربهم، وفك قيدهم، وردهم إلى أهلهم سالمين !!
اللهم إنا نرفع إليك أكف الضراعة أن تنزل على أهل غزة في هذه الليلة الباردة دفء رحمتك، وأن تلبسهم لباس عافيتك، اللهم اكفهم بكنفِك الذي لا يُضام، وعزك الذي لا يُرام، يا حيُّ يا قيوم !!
هل انتهى ترند التعاطف مع السودان بكل هذه السرعة !!
إخوانكم ما زالوا في كرب عظيم، وبلاء شديد، ينتظرون من يذكرهم، من يدعو لهم، من يوصل صوتهم إلى العالم، فلا تخذلوهم، ولا تتخلوا عنهم !!
انتشر مقطع مصَّور لفتاة وأمها يسخران بوقاحةٍ عجيبة من شابٍ تقدّم لخطبة هذه الفتاة، ولعل في ذلك فرصة لاستفادة بعض الدروس للشباب والشابّات جميعا، منها:
* ألّا يحزن الإنسانُ لفوات فرصة مرغوبة، فلعل فيها من باطن الشر والسوء ما لا يدركه، ولا يلزم أن يكون هذا دائمًا لفسادٍ في الطرف الآخر، بل قد يكون لعدم المناسبة بينهما، مع صلاح كل طرفٍ في الجملة.
* عمومًا، لا بأس أن يتخيّر الإنسان مَن يناسبه من حيث النواحي الشكلية والمادية والاجتماعية، وليس عليه أن يحمل نفسه على ما لا يطيق، لكن هذا لا يلزم منه الكِبْر والانتفاخ والازدراء، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "بحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمَ"، وهي كلمة شديدة لمن تأمّل، وهذا قبيح شنيع لو أسرَّه الإنسان في نفسه، وأقبح منه أن يظهر على لسانه وفي أفعاله!
* ألّا يغتر الإنسان ببعض صور التديّن الشكلية (لو سلّمنا أنها موجودة أصلًا)، أو ببعض الجوانب الاجتماعية والمادية، فيتصور جهلًا أنه يلزم عنها حُسن الخلق وكَرَم الأصل وصحة المروءة وقوة الديانة، بل يفتش عن أمارات ذلك من غير اغترار بالبهارج!
* ألا يتزوج الإنسان أبدًا - خصوصًا الرجل - بمن يلمح في نظراته وكلماته التنقُّص منه، أو القبول على مضض، أو غياب الحد الأدنى من الاحترام .. ولا يتعامى الإنسان عن مثل ذلك لأجل تعلُّق أو ميل أو استحسان هيئة أو نَسَب .. فإن فعل فقد اشترى شقاءه بيده ولا يلومن إلا نفسه!
* أنّ بعض خَبَث النفس مفضوحٌ لا محالة، ومن قُدّر عليه ذلك يغيب عقله حتى يؤذي نفسَه بنفسِه، وكثيرٌ ممن ��بتلوا بافتضاح بعض قبائحهم ما كانوا يتصورون أن يبلغ الأمر ما بلغ، فالعاقل هو الذي يطهّر نفسه من أدران ��مراض القلب، ليكون المعتبِر قبل أن يكون العِبرة، ومن ابتُلي بأن يكون عبرة للآخرين - كهذه الفتاة - لعله ينتفع بهذا البلاء، فيتوب ويستفيق ويصلح باطنه وظاهره، ولعل الله يتوب عليه ويغفر له ويعوّضه خيرا.
* أن شهوة الاستظراف والتنكيت من أوسع أبواب الهلاك في الدنيا والآخرة، وأن منصات التواصل الاجتماعي - خاصة المصوّرة - بيئة خصبة لاستخراج أسوأ ما في الإنسان، والعاقل من يسوس نفسه وأهله، ويعلم أبناءه الوقاية من هذه الشرور والآفات، بما في ذلك آفات سوء الخُلق وقلة المروءة والتعلّق بأنظار الناس واستضحاكهم وردود أفعالهم.
والعاقل أيضًا من يَعْلم أن غلبة الخَبَث في الظهور لا يعني غياب الخير في كثير من الشباب والشابات، فلا يحمله هذا على الهوس في سوء الظن وتعميم الوصف بالفساد والشر، ومن قال هلك الناسُ فهو أهلكهم، ومن لم ير إلا شرًا فلعل العيب في مجال نظره!
يا جماعة .. لن يقول الاحتلال للعالم والإعلام أنه بدأ الآن باحتلال مدينة غزة
كل شيء يسير في هدوء تام، بدأت الفرقة ٩٩ الاسرائيلة بدخول حي الزيتون وتدمير العمران هناك وستنتقل تدريجاً لباقي المناطق دون أن يشعر أحد ودون ضجة إعلامية
يجب أن نتحدث بكل قوة ممكنة الآن وقبل فوات الأوان لعلنا ننقذ ما يمكن إنقاذه
وفي النهاية الأمر كله لله.
عام 1995 انتزعت الأمم المتحدة سلاح المدنيين في مدينة أعلنتها (منطقة آمنة) ووعدتهم بالحماية. خضعت القوات البوسنية وسلّمت أسلحتها الثقيلة فعلًا، وتركوا السكان عزّلًا تحت إشراف قوات دولية. خلال أيام اجتاحت القوات الصربية المدينة وذبحت أكثر من 8000 رجل وصبي في واحدة من أبشع مجازر القرن. طبعًا لم تُطلق رصاصة دفاع واحدة لأن نزع السلاح سبق المجزرة ومهّد لها. ومن وقتها تُستخدم سربرنيتسا في الأدبيات السياسية والعسكرية كتحذير دائم من مغبة تجريد الشعوب المهددة من سلاحها بذريعة (السلام)..
اكتبوا عن المجاعة
احكوا عن المجاعة
اكتبوا عن المجاعة
احكوا عن المجاعة
اكتبوا عن المجاعة
احكوا عن المجاعة
اكتبوا عن المجاعة
احكوا عن المجاعة
اكتبوا عن المجاعة
احكوا عن المجاعة
اكتبوا عن المجاعة
قبل أن نموت ج��عًا…